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第二章 文艺复兴时期文学 学习要求: 了解文艺复兴运动,理解人文主义文学产生的背景。了解各国文艺复兴文学的发展简 况,主要代表作家和作品。 重点掌握人文主义文学的思想内容和艺术特征;塞万提斯的 讽刺艺术;莎士比亚的“性格悲剧”。 第一节 文艺复兴时期文学概述 一、名词解释:文艺复兴运动 文艺复兴运动(the Renaissance):1417 世纪,首先在意大利、并很快波及全欧的一场 新兴资产阶级反封建、反教会的思想文化运动。 新兴资产阶级打着“回到希腊罗马去”的旗号,声称要把久已湮没的古典文化“复兴” 起来,故有“文艺复兴”之称。 文艺复兴不是古代文化的单纯复兴,它包含了萌芽中的资产阶级文化因素,它是在封 建制度内部形成的新的资本主义关系的产物,与资本主义在各国的发生、发展息息相关。 因而,文艺复兴是一个在自然科学和社会科学各个领域全面开展的思想文化运动。 二、名词解释:人文主义 “人文主义” (humanism):源于拉丁文 Humanus,意即“人的” ,在中国有三种译法: 人文主义、人道主义、人本主义。人文主义侧重文化意义,人本主义侧重哲学意义,人道 主义包括面较广。因此,人文主义实质上也是人道主义,只不过它已成为专用名词,特指 文艺复兴时期的人道主义。 人文主义文化是以人为中心的世俗文化,它提倡以人为本,以别于中世纪神学以神为 本。以“人”为中心的世界观反对以“神”为中心的世界观;以人性反对神性;以人权反 对神权;以个性解放反对禁欲主义;以理性反对蒙昧主义。人文主义文化反映了新兴资产 阶级反封建反宗教的要求,它体现了一个新时代的时代精神。 三、文艺复兴运动的社会文化背景 资本原始积累 资本主义生产关系的萌芽:手工工场,工场主与工人 1、迫使小生产者与生产资料分离。英国:圈地运动 2、海外掠夺,建立殖民地,奴隶贸易 地理大发现 (1)1487 年葡萄牙人迪亚士发现了非洲好望角到印度的航线。 (2)1492 年意大利人哥伦布发现“新大陆”美洲。后来佛罗伦萨人亚美利加也 航行到新大陆,以自己名字命名新大陆。 (3)葡萄牙贵族麦哲伦 1519 年环球航行,命名“太平洋” ,证明了地球是球形的假说。 海外殖民与贩奴运动 葡萄牙人是第一批对外扩张的欧洲人。1497 年达伽马奉葡王之命,绕好望角到了印 度海岸,发现了香料贸易的新航道,将大量印度香料运往欧洲市场。达伽马通航印度是 靠随船的大炮取胜,成为欧洲殖民掠夺的开端。 15 世纪末,哥伦布领导的西班牙快速帆船队是第一批来到美洲的现代海船,紧接着是 暴力征服。西班牙人对美洲感兴趣的是黄金和白银。从美洲运出黄金白银到塞维利亚港, 途径非洲装载奴隶到美洲贩卖,开辟种植园。形成所谓“三角贸易” 。 海外殖民与贩奴运动 荷兰人在 17 世纪建立海上霸权,向东方殖民扩张。 16 世纪末,英国伊丽莎白女王依靠海军的强力炮火,打败了西班牙无敌舰队,建立起 英国的海上霸权。 英国女王不择手段地推行贸易扩张政策,把贵族头衔授予黑奴贩运船长 和海盗。 文艺复兴在这样的文化背景中产生,它的自然发现和人的发现,征服世界的雄心充满 了欧洲人对亚洲、非洲、美洲的侵略和掠夺。 天文学革命:哥白尼日心说,伽利略制作第一台天文望远镜 宗教改革 马丁路德反赎罪券 马丁路德(14831546)是德国宗教改革德领袖。路德宗教改革德基本要求是:摆脱 罗马教皇的控制,建立一个服从本国世俗政权的“廉价教会” 。 加尔文预定说 法国加尔文(15091564)在基督教原理书中对封建教会的旧传统表现了大胆的 批判精神。加尔文教的基本教义是认为上帝早已注定谁是“选民” ,谁是“弃民” ,任何基 督教的得救,不是靠自己的善行或宗教崇拜,而只能靠上帝的仁慈或神恩。 文艺复兴文化对文学的影响 文艺复兴的文化,特别是艺术,对文艺复兴文学产生了巨大影响。艺术以人为中心, 模仿自然,表现个性,重视形式技巧的特点,都在文学中有所反映。它们共同构成了文艺 复兴的文化景观。 四、各国文学概况及代表作 国家发展简况代表作家作品 意大利 文艺复兴的发源地,艺术 成就突出。 但丁 彼特拉克:歌集 、十四行诗 薄伽丘:短篇故事集十日谈 法国 两种倾向:贵族倾向(文 学集团“七星诗社”)和民主 倾向:拉伯雷 拉伯雷:长篇小说巨人传 西班牙 第一部流浪汉小说:托 梅斯 河上的小拉撒路 塞万提斯:长篇小说堂吉诃德 维加:戏剧羊泉村 英国 仅迟于意大利,成绩卓然 文学集团:“牛津改革派”和 “大学才子派” 乔叟:坎特伯雷故事集 莫尔:对话体小说乌托邦 斯宾塞:长诗仙后 培根:散文集随笔 莎士比亚 五、薄伽丘十日谈 十日谈 (1350):被称为“人曲” ,是和但丁的神曲齐名的文学作品,也被称 为神曲的姊妹篇。 十日谈的主题 1、揭露基督教会的罪恶、僧侣的腐败与虚伪,抨击禁欲主义。 2、描写和歌颂了现世生活,肯定人的自然情欲,歌颂爱情,肯定人们的聪明才智。 3、追求平等 绮思梦达的故事:“我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准。 ” 六、拉伯雷巨人传 拉伯雷:1494 年出生在法国中部都兰省的希农城,从小接受宗教教育,曾进修道院当 了修士,后游历意大利,接受人文主义教育。 主要内容: 第一部:卡冈都亚传 第二部:庞大固埃传 第三部:结婚问答 第四部:寻找“神瓶”之海上历险 第五部:续 主题: 巨人传通过主人公卡冈都亚及其儿子庞大固埃的成长过程,用荒诞的手法、夸张 的语言,幽默而辛辣的笔调,无情地抨击了经院教育的腐败、教会的权威,热情地讴歌了 人文主义教育,颂扬了文艺复兴的新精神。 人物: 卡冈都亚和庞大固埃:“巨人” ,超乎寻常的体魄和力量,人文主义知识和思想,宽宏 大量,热爱和平。 巴汝奇:新兴资产阶级代言人。主张革新,崇拜金钱,具备进取冒险精神,不择手段, 擅长欺骗。 德廉美修道院:人文主义理想国, “想做什么就做什么” 七、人文主义文学的内容 1、主张人本,反对神本 哈姆莱特:“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么 优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇 宙的精华!万物的灵长!” 2、主张现世幸福、反对教会的禁欲主义和来世思想 彼特拉克宣称:“我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。 ” 3、崇高理性,反对蒙昧主义培根:“知识就是力量” 4、提倡个性解放,反对等级观念和封建压迫 薄伽丘十日谈:“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们人类是天 生一律平等的,只有品德使生时同等的我们发生了贵贱之别。 ” 5、拥护中央集权,反对封建割据 八、人文主义文学的艺术特征 1、崇
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