苏轼方山子传 microsoft word 文档

方山子传方山子传 苏轼 教学目标教学目标： 知识与技能：识记本文文言实词、虚词意思，归纳文言知识点。了解作者。 过程与方法：体会本文构思“文似看山不喜平”的精巧与奇特。 情感态度与价值观：理解方山子狂放的精神实质。 教学重点：体会本文构思“文似看山不喜平”的精巧与奇特。 教学难点：理解方山子狂放的精神实质。 教学方法：自读法、分析法、引导法。 知人论世知人论世 苏轼苏轼（ （10371101 年），字子瞻，号年），字子瞻，号东东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书书画家，与画家，与 父父苏苏洵、弟洵、弟苏辙苏辙并称并称“三三苏苏”。 。苏轼苏轼二十一二十一岁岁中中进进士，神宗士，神宗时时期曾在期曾在凤凤翔、杭州、密州、徐州、翔、杭州、密州、徐州、 湖州等地任湖州等地任职职。元丰三年（。元丰三年（1080 年）因年）因“乌乌台台诗诗案案”受受诬诬陷被陷被贬贬黄州任黄州任团练团练副使，在黄州四年副使，在黄州四年 多曾于城多曾于城东东之之东东坡开荒种田，故自号坡开荒种田，故自号“东东坡居士坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林学士、侍。哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读读学士、礼学士、礼 部尚部尚书书等等职职，并出知杭州、，并出知杭州、颍颍州、州、扬扬州、定州等地，晚年被州、定州等地，晚年被贬贬惠州、儋州。大赦北惠州、儋州。大赦北还还，途中病死，途中病死 在常州，葬于河南在常州，葬于河南郏县郏县，追，追谥谥文忠公。文忠公。 作者作者选择选择某人作某人作为传为传主，一定是主，一定是对对方的身上有着某些令他特方的身上有着某些令他特别别感感兴兴趣的趣的东东西，方山子弃西，方山子弃 荣利功名而自甘淡泊荣利功名而自甘淡泊贫贱贫贱的行的行动动， ，对对大大难难不死的不死的苏轼苏轼有不少的触有不少的触动动，作者，作者结结合自己当合自己当时时被被贬贬 黄州的黄州的处处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇浇自己胸中之自己胸中之块垒块垒。写方山子未。写方山子未 尝尝不是自悲不遇，本文可以不是自悲不遇，本文可以说说是作者在黄州心是作者在黄州心态态的一种形象的折射。的一种形象的折射。 苏东苏东坡在黄坡在黄冈冈有个好友有个好友陈陈慥，字季常，号方山子。他慥，字季常，号方山子。他们们两人的两人的爱爱好差不多，都喜好差不多，都喜欢欢游山游山 玩水，写玩水，写诗诗作作赋赋，喜，喜欢欢研究佛教的道理，研究佛教的道理，还还喜喜欢欢在一起在一起饮饮酒。他酒。他们饮们饮酒的酒的时时候，都有一个候，都有一个习惯习惯， ， 就是喜就是喜欢请欢请来一些美女，在一来一些美女，在一边边歌舞助歌舞助兴兴。可是。可是陈陈慥的夫人柳月娥很慥的夫人柳月娥很爱爱吃醋，很不吃醋，很不满满意意陈陈慥慥 的行的行为为，尤其不，尤其不满满意的就是意的就是陈陈慥喝酒慥喝酒时时找美女来斟酒找美女来斟酒夹夹菜，跳舞唱歌。有菜，跳舞唱歌。有时时，美女，美女们们正唱着正唱着 歌、跳着舞，柳氏就来了，把美女歌、跳着舞，柳氏就来了，把美女们们全都赶走，后来，全都赶走，后来，陈陈慥跟慥跟苏东苏东坡两人在喝酒的坡两人在喝酒的时时候，就不候，就不 敢找美女来陪酒了。敢找美女来陪酒了。 一天晚上，一天晚上，苏东苏东坡又到坡又到陈陈慥家来。两个人一慥家来。两个人一边边喝着酒，一喝着酒，一边谈边谈佛佛论论道。两人道。两人讲讲来来讲讲去，越去，越 讲讲越泄气。越泄气。陈陈慥慥说说： ：“我我们们两个两个讲讲来来讲讲去，把情去，把情绪绪搞坏了。我知道有两个美女唱得非常好，今搞坏了。我知道有两个美女唱得非常好，今 晚干脆晚干脆请请她她们给们给咱咱们们唱两首歌。咱唱两首歌。咱们边们边听听边边喝，不是挺好喝，不是挺好吗吗？“陈陈慥立刻吩咐手下人把那两慥立刻吩咐手下人把那两 个歌女找来，和个歌女找来，和苏东苏东坡端着酒杯，听着两位歌女坡端着酒杯，听着两位歌女给给他他们们唱歌，又唱歌，又觉觉得人世也有美好的得人世也有美好的东东西。西。 没料到夫人的丫鬟听没料到夫人的丫鬟听见见了，赶了，赶紧紧向夫人禀向夫人禀报报，夫人从屋里出来怒火中，夫人从屋里出来怒火中烧烧。两人只好散了。两人只好散了。 第二天，第二天，苏东苏东坡写了首坡写了首诗诗，送，送给陈给陈慥。慥。这这首首诗诗是：是：“龙龙丘居士亦可怜，丘居士亦可怜，谈谈空空说说有夜不眠。忽有夜不眠。忽 闻闻河河东狮东狮子吼，拄杖落手心茫然。子吼，拄杖落手心茫然。“意思是意思是说说，您，您这这位居士真是挺可怜哪，又位居士真是挺可怜哪，又说说空又空又说说有，晚有，晚 上不睡上不睡觉觉。 。说说了半天，了半天，护护法的法的狮狮子来了，子来了，这这么一叫么一叫唤唤，吓得您，吓得您连连拄杖都掉了，心里空空拄杖都掉了，心里空空荡荡荡荡的。的。 说说河河东狮东狮子，是因子，是因为为柳月娥老家是河柳月娥老家是河东东人。人。这这就是成就是成语语“河河东狮东狮吼吼”的来的来历历。比。比喻妇喻妇人妒悍，人妒悍， 大吵大大吵大闹闹。同。同时时，又因，又因为陈为陈慥字季常，后来人慥字季常，后来人们们就把怕老婆的人称就把怕老婆的人称为为“季常癖季常癖”。 。 这这个个陈陈慥是慥是谁谁呢？他有着怎呢？他有着怎样样的家世和人生的家世和人生经历经历呢？呢？这节课这节课我我们们就来了解他。就来了解他。 【文言知识点文言知识点】 1、 通假字：前十有九年：前十有九年：“有有”通通“又又”。 。 2 犹犹见见于眉于眉间间： ：“见见”通通“现现”。 。 往往阳狂垢往往阳狂垢污污： ：“阳阳”通通“佯佯”。 。 2、 古今异义词： 此此岂岂古方山冠之古方山冠之遗遗像乎：像乎：遗遗像，古像，古义义，流，流传传下来的下来的样样子。今子。今义义：人死后留下的画像。：人死后留下的画像。 而妻子奴婢皆有自得之意：妻子，古而妻子奴婢皆有自得之意：妻子，古义义，妻子和孩子。今，妻子和孩子。今义义：男人的配偶。：男人的配偶。 3、 词类活用： 余既余既耸耸然异之：异，形容然异之：异，形容词词意意动动用法，以用法，以为为异。异。 岁岁得帛千匹：得帛千匹：岁岁，名，名词词作状作状语语，每一年。，每一年。 4、 特殊句式：徒步往来山中：省略句。徒步往来山中：省略句。 此吾故人此吾故人陈陈慥季常也：判断句。慥季常也：判断句。 鹊鹊起于前：状起于前：状语语后置。后置。 文本解读文本解读 1、 文章所分成的五段中，每段各写了什么内容？用了怎样的叙述方法？ 【明确】第一段，直接叙述，第一段，直接叙述，简简介方山子生平，并介方山子生平，并说说明得此称号的明得此称号的缘缘由。第由。第 二段，二段，细节细节描写，写了他描写，写了他乡乡遇故知。第三段，倒叙，遇故知。第三段，倒叙，细节细节描写，写方山子少年描写，写方山子少年时时的的 豪侠之气。第四段，豪侠之气。第四段，补补叙，交代方山子的家世背景。第五段，叙，交代方山子的家世背景。第五段，对对方山子的方山子的赞颂赞颂。 。 2、第一段第一段： 【原文】方山子，光、黄方山子，光、黄间隐间隐人也。少人也。少时时慕朱家、郭解慕朱家、郭解为为人，人，闾闾里之侠皆宗之。稍壮，里之侠皆宗之。稍壮， 折折节读书节读书，欲以此，欲以此驰骋驰骋当世，然当世，然终终不遇。晚乃遁于光、黄不遇。晚乃遁于光、黄间间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻闻。 。 弃弃车马车马， ，毁毁冠服，徒步往来山中，人莫冠服，徒步往来山中，人莫识识也。也。见见其所著帽，方其所著帽，方耸耸而高，曰：而高，曰：“此此岂岂古方山冠之古方山冠之遗遗 像乎？像乎？”因因谓谓之方山子。之方山子。 【讲解】宗：尊奉。折节：改变平日的志向和行为。遁：隐，消失， 隐居。译文：方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解 的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代， 但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素 食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，人们没有谁认识他。 人们见他戴的帽子上面方方的，而且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来 的样子吗？”因此就称他为“方山子”。 3、第一段从哪句话可以看出作者与方山子有共同的遭遇？ 【明确】 】欲以此欲以此驰骋驰骋当世，然当世，然终终不遇。不遇。 4、第二、三段第二、三段： 【原文】余余谪谪居于黄，居于黄，过过岐亭，适岐亭，适见见焉。曰：焉。曰：“呜呜呼！此吾故人呼！此吾故人陈陈慥（慥（zo）季常也，何）季常也，何 为为而在此？而在此？”方山子亦矍然，方山子亦矍然，问问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。 环环堵堵萧萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。然，而妻子奴婢皆有自得之意。 【讲解】矍然 ju rn：(1).惊惧貌；惊视貌。(2).急遽 貌。环堵萧然：环堵:四面土墙。萧然;萧条的样子。形容家中空无所有,极其贫困。自得之 意：（1）指自觉得意、快意。 （2）指自己有所体会。译文我因贬官居住在黄州，有 一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在 这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰 天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。 苏轼方山子传教案 制作者：郭建设 共 5 页 第 3 页 3 我对此感到十分惊异。 【原文】余既余既耸耸然异之，独念方山子少然异之，独念方山子少时时，使酒好，使酒好剑剑，用，用财财如如粪粪土。前十有九年，余土。前十有九年，余 在岐山，在岐山，见见方山子从两方山子从两骑骑，挟二矢，游西山。，挟二矢，游西山。鹊鹊起于前，使起于前，使骑骑逐而射之，不逐而射之，不获获。方山子怒。方山子怒马马独独 出，一出，一发发得之。因与余得之。因与余马马上上论论用兵及古今成用兵及古今成败败，自，自谓谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见见于于 眉眉间间，而，而岂岂山中之人哉？山中之人哉？【讲解】耸然：(1).高耸貌。(2).惊惧貌。耸，通“ 悚 ” 。 (3).诧 异貌。耸，通“ 悚 ” 。 独：语助词，犹“其”：“弃君之命， ，谁受之？” 怒马：奋 马。精悍：精明能干;精锐强悍。译文：我对此感到十分惊异，就回想起方山子年轻的 时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐山，见到方山子带着两名骑 马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山 子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之 事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间 显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢？ 5、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比，指出方山子并非寻常的隐逸 之辈，两次邂逅所见有何不同？从文中找出相关的语句。 【明确】俯而不答，仰而笑。因与余俯而不答，仰而笑。因与余马马上上论论用兵及古今成用兵及古今成败败，自，自谓谓一一时时豪士。豪士。 6、为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出“俯而不答，仰而笑”的情态？ 【明确】这这既表既表现现了方山子了方山子对对于黑暗腐于黑暗腐败败的世道的熟悉，因的世道的熟悉，因为为他是他是过过来的，来的， 所以所以见见怪不惊。又极含蓄地表怪不惊。又极含蓄地表现现了他了他对对作者的理解、同情以及作者的理解、同情以及对对打打击诬击诬蔑蔑苏轼苏轼的的 那些奸邪小人的蔑那些奸邪小人的蔑视视。 。 7、第三自然段用的是什么表达方式？（倒叙方山子少年倒叙方山子少年时时豪侠之气豪侠之气） 8、第四自然段第四自然段： 【原文】然方山子世有然方山子世有勋阀勋阀，当得官，使从事于其，当得官，使从事于其间间，今已，今已显闻显闻。而其家在洛阳，。而其家在洛阳， 园宅壮园宅壮丽丽，与公侯等。河北有田，与公侯等。河北有田，岁岁得帛千匹，亦足以富得帛千匹，亦足以富乐乐。皆弃不取，独来。皆弃不取，独来穷穷山中，此山中，此岂岂无无 得而然哉？得而然哉？【讲解】勋阀：勋，特殊功劳；阀，古代指有权势的家庭。使：假若。 译文：方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名 了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可 得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山 沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？ 9、第四自然段为什么要交代方山子的家世背景？ 【明确】为为了突出其了突出其“异异”于常人之于常人之处处，甘心放弃，甘心放弃显显赫的家世而庵居蔬食必赫的家世而庵居蔬食必 4 有其自得之有其自得之处处。作者在此极度。作者在此极度赞颂赞颂方山子超脱世俗的高尚美德，直接方山子超脱世俗的高尚美德，直接赞语仅赞语仅最后最后 “此此岂岂无得而然哉无得而然哉”！ 10、第五段第五段： 【原文】余余闻闻光、黄光、黄间间多异人，往往阳狂垢多异人，往往阳狂垢污污，不可得而，不可得而见见，方山子，方山子傥见傥见之与？之与？ 【讲解】 阳狂; 假装疯颠。也作“佯狂” 。垢污：肮脏；污浊。傥：tng，偶然,意外地。 译文：我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见 到他们。方山子或许能遇见他们吧。 11、文章最后写光、黄间“异人”意在何用？ 【明确】最后作者以光、黄其他最后作者以光、黄其他“阳狂垢阳狂垢污污“的异人来反的异人来反衬衬方山子，表达了作方山子，表达了作 者者对对方山子及其同方山子及其同类类人生活的向往。所人生活的向往。所谓谓异人的异人的“阳狂阳狂”之行乃是一种掩之行乃是一种掩饰饰，是，是为为 了了压压抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也正是如此抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也正是如此吗吗？作者以疑似的口？作者以疑似的口 吻吻问问他是否他是否见过见过“阳狂垢阳狂垢污污”的异人，其的异人，其实实，答案是肯定的，因，答案是肯定的，因为为他自己就是他自己就是这样这样 的一个异人。的一个异人。 12、鉴赏提示要我们注意方山子的“异”表现在哪些方面？表达了作 者一种怎样的情感倾向？ 【明确】（ （1）他与常人的生活道路不同：少年）他与常人的生活道路不同：少年血气方血气方刚刚，一身侠气。成年，一身侠气。成年 折折节读书节读书，有志用世。晚年，有志用世。晚年无所遇合，遁于光、黄无所遇合，遁于光、黄间间。 。 (2) 生活生活态态度独特：庵居蔬食，弃度独特：庵居蔬食，弃车马车马， ，毁毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋 而高。而高。 (3) 待人接物的方式与常人不同：不与世相待人接物的方式与常人不同：不与世相闻闻，人莫，人莫识识也。也。 (4) 家庭情况及其大气、大方的行家庭情况及其大气、大方的行为为作作