苏东坡与咏月词

1.1.苏东坡与咏月词苏东坡与咏月词 山西省阳泉市城区教研室山西省阳泉市城区教研室 胡涛海胡涛海 苏轼，“唐宋八大家”之一，其诗词舒荡豪放，影响深远，至今被人们所 传颂。苏轼的诗词取材丰富，意蕴独特。与景致，与生活，与情感，与哲理， 无不涉及。更有趣的是，苏轼的诗词中对于月亮情有独钟，在三百余首诗词中 ，写月亮的就有五十多首。其作品多角度、全方位玩味着月亮，变化多端，神 妙独到。 月亮，因其盈亏变幻却永恒常在，独冷凄清却又高洁美好，深得苏轼喜爱 。苏轼笔下的月亮浸透了独特、丰富、复杂、幽深的人生顿悟和喟叹，真正领 略到“阴晴圆缺”。他在清风皓月中举杯独酌，感悟人生；在暗月孤灯下，神 驰心系，惆怅怀人。他怀瑾握瑜，旷达超然，与月光熠熠生辉。残月，冷月， 缺月，孤月，圆月，明月，这些月的意象里凝聚着他炽热的感情，豁达的胸襟 和睿智的思想。他的高洁情操，只有明月可以朗照，可以寄寓，可以见证！ 咏月。“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年 何处看。”这是作者咏月的杰作，从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被 云遮，一旦“暮云收尽 ”，转觉清光更多。句中并无“月光 ”、“如水”等 字面，而“溢”字，“清寒”二字 ，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的 感觉。月明星稀，银河也显得非常淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实， 它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感 觉便由此传出。用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，暗示它的圆。开 篇全是赏心悦目之意，彰显出作者的文学功底。 悲月。“世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上 。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”（西江 月）。这是被贬黄州的第一个中秋月，“月明多被云妨”，托染悲剧色彩的 明月，明月云遮，形象的诠释出才高见妒，忠而被谤遭遇。“酒贱常愁客少” 寓意着走进了人生孤独的死胡同。“中秋谁与共孤光”，记录着掉进了仕途的 泥潭，在借月排遣内心郁积！古人说他在消极，其实人需要这样消极的打磨、 历练、积淀，才能丰富自己的多样人生，谁说这不是一个人积极进取的一种蓄 积？ 梦月。“照野弥弥浅浪，横空暧暧微霄。障泥未解玉骢骄。我欲醉眠芳草 。可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。解鞍敧枕绿杨桥。杜宇一声春晓。”（西 江月）。“乌台诗案”后，苏轼被贬至黄州。在政治的现实与文学的幻想之 间，在超凡的才华与多舛的命运之间，苏轼只能以梦的形式来协和。梦可以让 人经历现实中无法经历的事情，但是苏轼没有梦见皇帝的召见，而是梦见了一 幅富有诗情画意的月夜人间仙境图，作者以空山明月般澄澈、空灵的心境，描 绘出一幅富有诗情画意的月夜人间仙境图，把自己的身心完全融化到大自然中 ，忘却了世俗的荣辱得失和纷纷扰扰，潜在着一种为当时的人所无法理解的心 理隐层。读来回味无穷。 叹月。“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起 却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”（卜算子寂寞沙洲 冷）。人生，命运多桀，顺逆难料。他初到黄州，举目无亲，杜门深居。静 夜如此寂寞，又何须漏壶提醒辰次？月儿残缺，何时是清满的佳期？此时月缺 花残，潸然泪下，虽贬谪黄州，处境孤寂，我们仿佛能看到寒霜月下于寂寞冷 落中，他仍兀傲坚守的身影，月缺而心不缺。在叹月中显现的是高洁自许、不 愿随波逐流的心境。 问月。“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘 风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低 绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”（水调歌头）。此词通篇呼月而 问天，追月而质疑，仿佛看到的是一个沉重、迷茫、徘徊的身躯，对月亮，对 自己，对人生的苦苦思索着，在“月有阴晴圆缺”启迪下，那颗烦躁而充满忧 郁的心宁静了，释然了。他的这一问，拨动了读者的心弦，他的这一答，解脱 了自己，也消弥了世人浑浊的声声叹息。他，脚踩大地，而不染世俗。一个鲜 活的、不俗的身影，与月亮一起，永远地光耀着大地，光耀着无数后来人! 祭月。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯 橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月” （念奴娇赤壁怀古）。面对明月他在感叹，赤壁大战时，周瑜三十几岁 ，便这样惊天动地，而自己已四十七岁，却被贬黄州！人生的价值就成了一个 巨大而沉重的问号，他的答案铿锵有力：“人生如梦，一尊还酹江月”！向永 恒和洁净的江月表示敬畏和寻求解脱和慰藉。这是对人生的喟叹。放得下，才 能拿得起，看得开，才能出得来！这就他的生存智慧，这就是他的达观态度， 这就是他的诗意人生。在祭奠江月的境界下，苏轼已经用超然的目光来审视人 世的是非、荣辱、兴衰、祸福，把现实人生的挫折、懊丧，引向了高远之处。 他的人生呈现出一种豁达通脱、任诞随缘的洒脱。 颂月。“凭高眺远，见长空、万里云无留迹。桂魄飞来光射处，冷浸一天 秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。我醉拍 手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。便欲乘风 ，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。（念奴娇中秋） ”其情景与水调歌头）皆相仿佛，但意趣已截然不同。“便欲乘风，翻然 归去，何用骑鹏翼。”你不再以“月有阴晴圆缺”的自然之理来排遣“人有悲 欢离合”人之常情，而达到了超然物外、出神入化的精神境界。“水晶宫里， 一声吹断横笛”，其矛盾、徘徊、困惑，不解，倘然无存，苏轼终于由情感而 入理智，化悲怨为旷达，境界开阖在此升腾为一股清旷之气，似神仙出世之姿 。 月夜空阔阒寂，月无语，月冷艳，月圣洁，月高高地悬着，月远远地美着 静静沐浴在清纯的月色中，我们深深地感叹着他，敬畏着他！他，一生坎 坷：一次入狱，两次流放，三次贬谪。仕途遭遇，生活的颠簸流离，给了他太 多的无奈、悲哀和空漠，他居然能找到一个别致、独特的出口，从叹月，悲月 ，梦月，问月，祭月，颂月中一路走来，把一腔情愫竟寄托于明月！他，