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文档简介
- 1 - 树立创新意识是唯物辩证法的要求树立创新意识是唯物辩证法的要求 【学习目标】1. 辩证否定观:辩证否定的内涵、特点、实质。 2. 辩证法的革命批判精神与创新意识:辩证法的革命批判精神的理论依据、内容、实质及 其方法论要求。 3. 学习重点:辩证否定观。 学习难点:辩证法的革命批判精神。 自主梳理预习思考 一 、 辩证否定观 1.辩证否定的含义是什么? 2.辩证否定的特点是什么?为什么? 3.辩证否定观的实质是什么?如何理解? 4.辩证否定观和形而上学否定观的区别有哪些? 二、辩证法的革命批判精神与创新意识 1.辩证法的革命批判精神的理论依据是什么? 2. 辩证法的革命批判精神的基本内涵是什么? 3. 辩证法的革命批判精神的本质是什么?如何理解? 4. 辩证法的革命批判精神的方法论要求是怎样的? 【判断】 1 否定都是外力作用的结果 2辩证的否定就是否定一切。 3否定就是抛弃过去的一切。 【拓展】思考:以下观点是辩证否定 观吗? 1、我把虫子踩死,就是否定了虫子; 大风摧折了庄稼,就是风否定了庄稼。 2、俄国十月革命胜利后,曾出现过一 个“无产阶级文化派”,他们主张抛 弃过去的一切,建立无产阶级的数学 和天文学,建立无产阶级的新铁路。 他们写道:“为了我们的明天我 们将拉斐尔火葬,我们要把博物馆破 坏,我们将艺术的花朵加以摧残。” 【探究】 1.为什么说辩证法不崇拜任何东西? 2.怀疑和批判精神在人们的认识和创 新中具有什么作用? 3.我们常说,不破不立。“破”和 “立”是一种什么关系? 【合作探究一】 老鹰是世界上寿命最长的鸟类,它可以奇迹般地活到 70 岁。然而,当一只老鹰活到 40 岁左右,它的爪子开始老化,无法有效地抓住猎物;它的喙变得又长又弯,几乎张不开嘴; 它的翅膀变得又浓又厚,使得飞翔十分吃力。这时,鹰只能作出抉择:要么等死,要么更新 重生。 于是鹰必须很努力地飞到山顶,在那里精心地筑巢。不断地用喙击打着岩石,原来的喙被痛 - 2 - 苦地打掉。它等待新的喙重新长出。成熟之后,它用新长出的喙将原来的指甲,一根一根地 拔掉。等到新指甲长出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。5 个月后新的羽毛长出来了。这 个过程是 150 天的历练,那是怎样的 150 天!之后,老鹰可以重新获得 30 年的新生,再次 翱翔在天空。 1、重生后的鹰还是不是原来的鹰吗?他们有什么区别和联系? 2、重生后的鹰与原来的鹰相比是不是一种辩证的否定,其动力是什么? 3、在鹰的重生过程中,鹰保留了什么?又抛弃了什么? 【合作探究二】 人类信息的传递经历了这样一个过程:飞鸽传书信件BP 机大哥大手机 (2G-3G-4G?)从趋势来看:移动终端还在不停息的进化中。 马丁库珀是手机发明者之一、是一位手机设计师,世界公认的第一部手机缔造者,具有 “手机之父”的称号, 1.第一代手机和很多二代手机已经停产体现了唯物辩证法的什么道理? 2.库珀和后来的“库珀们”对原有的移动通讯工具的改进体现了什么精神? 3.这种精神跟他们的新成果有什么联系? 4.“库珀们”的创新精神给我们什么启示? - 3 - 【自主检测 体验成功】 1.哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我 们的启示是( ) A人类历史有可能变成不动的臭水坑 B只要敢于否定一切,人类历史就会向前 发展 C要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展 D要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展 2.作为发展环节和联系环节之统一的辩证否定,用黑格尔的话说,就是“扬弃”。所谓“扬 弃”就是( ) 肯定与否定、克服与保留的统一 对旧事物的一切全盘否定 克服旧事物中过时的消极的内容,保持旧事物中积极的合理的内容 包含着肯定因素的否定 A B C D 3.明代陈献章说:“前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。一番 觉悟,一番长进。”这段话说明了( ) A没有否定就没有发展 B否定可以解决一切问题 C只要否定,就能发展 D怀疑精神就是创新精神 4.司马光看见小孩掉进水缸,他不是按照常规让人脱离水,而是打破水缸,让水脱离人。这 件事给我们的启示是( ) A办事情必须充分发挥意识的能动作用 B必须承认矛盾的普遍性,坚持两点论 C办事情要敢于打破常规,进行逆向思维、创新思维 D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础 5.(山东文综)文化产业是市场经济条件下繁荣发展社会主义文化的重要载体。阅读材料, 回答问题。近年来,沂蒙、南下等“红色”影视剧,从新的角度诠释革命英雄任务, 顺应了当代观众的审美要求,实现了社会效益和经济效益的统一。2010 年山东“两会”期间, 如何进一步加快文化产业的发展成为人大代表和政协委员关注的热点。 透视沂蒙、南下等影视剧的成功,有人认为“没有否定就没有创新,创新就是否定” 。结合材料,运用辩证否定观的知识评析该观点。 【课后拓展案】 1下列对辩证否定的理解,错误的是 ( ) A辩证的否定是“扬弃” B辩证的否定是既克服又保留 C辩证的否定是事物联系和发展的环节 D辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维” 2人民公园是天津市仅存的清代私家园林,该公园改造方案曾计划拆除砖砌围墙,引起社 会各界热议,市民纷纷建言献策,网友踊跃发帖讨论。有关部门认真听取意见,汲取合理建 议,决定遵循中式园林习制,不拆围墙,本着修旧如旧的原则,重塑昔日江南园林景观。人 民公园改造方案的制定过程是 ( ) - 4 - A. 肯定与否定的统一 B. 两点论与重点论的统一 C. 量变与质变的统一 D. 普遍性与特殊性的统一 3国家有关部门联合征集“10000 个科学难题“设计各学科尚未解决的基础理论问题、优先 发展问题、前沿热点问题和学术争论问题等。征集科学难题有利于加强对科学研究的导向作 用,提升我国科学研究的水平。科学难题征集活动有利于激发青少年探索未知世界的好奇心, 培育青少年科技创新意识,引导他们 ( ) 超越已有书本知识,否定科学理论权威 拓展自由想象空间,摆脱已有思想观念 关注当代科学现状,探寻科学发展的新思路培育科学问题意识,发现科学发展的突破点 A. B. C. D. 辩证的否定是事物发展的环节,又是事物联系的环节,其实质是“扬弃” 。据此回答 45 题。 4辩证的否定是 ( ) A事物自身的否定 B否定一切 C外力作用的结果 D蔑视权威,不相信书本 5辩证否定的实质就是“扬弃” 。掌握辩证否定观的实践意义在于 ( ) A对旧事物敢于进行彻底的否定 B防止肯定一切和否定一切的倾向 C对人对事都要积极地肯定 D超越书本,超越现实 6郑板桥有诗句:“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持,明年再有心声者,十丈龙孙绕凤 池。 ”其中的寓意是 ( ) A新事物是对旧事物的完全否定 B量变与质变是辩证统一的 C新事物是在旧事物的基础上发展起来的 D矛盾双方是既对立又统一的 7在今天如何对待包括儒家学说在内的传统文化,按照唯物辩证法的观点应该( ) 以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化 以辩证否定的观点分析传统文化 在新的时 代背景下把批判继承与创新结合起来 根据新时期的需要重新解读和构建传统文化 A B C. D 8 “东北二人转”是一种非物质文化遗产,新中国成立后,艺术家们对“二人转”曲牌在内 容上取其精华、去其糟粕、继承健康、幽默、风趣的优良传统,在形式上不断出新,伴奏乐 器增加了扬琴、琵琶等,并兼用武场鼓、锣、钹,综合艺术质量不断提高。这说明发展 ( ) A是物质运动的一种方式和属性 B是对旧事物的辩证否定 C是新出现的事物取代旧事物的过程 D是事物状态乃至性质的变更 9 “理论创新,这是马克思主义唯物辩证法的根本要求。创新就要不断解放思想、实事求是、 与时俱进。实践没有止境,创新没有止境。 ”这句话说明了 ( ) 辩证法究其本质来说,是批判的革命的和创新的 要善于提出新问题,敢于寻找新思路, 确立新观念,开拓新境界 只要有创新就会有发展 要敢于突破与实际不符合的成规陈 说,敢于破除落后的思想观念 A B C. D 10大学生就业难的问题是实实在在的问题,国家提倡大学生自主创业。然而在创业中出现 “100 人创业,95 人死掉或受伤,只少数人可以摇摇晃晃地走过去”的现象,是大学生创业 的真实写照。正是由于成功率不高,大学生创业广受争议对大学生而言,自主创业的进取 精神令人钦佩,即使失败,这段经历也是人生的宝贵财富。大学生在创业时,要有足够的 “抗击打”能力,要做好承受失败和挫折的准备;大学生创业的过程中,忽略了书本知识与 实际的联系,好高骛远,眼高手低。或者一味地抛弃过去人们创业中的经验,盲目求新、求 异。或者一味地信赖于人们过去的经验走不出传统的圈子。因而出现创业不创新,创业难成 功的局面。 - 5 - 结合上述材料,运用生活与哲学知识回答: 请从创新观的角度出发,提出大学生创业成功需要注意的问题。 第十课 第一框 答案 合作探究: 探究一: 提示:辩证否定观的含义、特点、实质。 探究二:1.世界是永远处在不停地运动、变化和发展的过程中,任何事物对它发生的那个时 代和那些条件来说,都有它存在的理由;但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条 件来说,它就变成过时的和没有存在的理由了;它不得不让位于更高的阶段,而这个更高的 阶段也要走向衰落和灭亡。 2.说明库珀这些人有批判的革命精神。 3.即革命的批判精神和创新意识的关系:要创新,必须首先要有革命的批判精神,实际上也 是破与立的关系,不破不立。 4.即应该怎么破,应该怎么立。首先要明确破的是与实际不相符合的成规陈说、落后的思想 观念。立的是要研究新情况、提出新问题、寻找新思路、确立新观念、开拓新境界。 自主检测:14:CCAC 5. 答案:(1).辩证否定观的实质是扬弃,就是既克服又保留。 (2).沂蒙等“红色”影视作品的成功,既是对传统影视作品中不合理的因素的否定, 同时又是对其合理因素的肯定、继承和发展。因此,创新不仅仅是否定,但没有否定就没有 创新。 课后拓展: 15D
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