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文档简介

看微雕需要放大镜 只有4厘米哟! 真的很小呀! 你看得清吗? 作者简介作者简介 魏学洢魏学洢(15961625), 字子敬,明朝浙江嘉善人,著 有茅檐集。核舟记选 自清朝人张潮编辑的虞初新 志。 核舟图核舟图 明有奇巧人曰 王叔远,能以径寸 之木,为(wi) 宫室、器皿、人物 ,以至鸟兽、木石 ,罔( )不 因势象形,各具情 态。尝贻( )余 核舟一,盖大苏泛 赤壁云。 wng y 舟首尾长约八分有(yu)奇(j),高可二 黍(sh)许。中轩(xun)敞者为舱,篛(ru) 篷覆(f)之。旁开小窗,左右各四,共八扇。 启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻 “山高月小,水落石出”,左刻“清风 徐来,水波不兴”,石青糁(sn)之。 中峨()冠(gun)而 多髯(rn)者为东坡 鲁直居左居左 佛印居右 船头坐三人, 苏、黄共阅一手 卷。东坡右手执卷 端,左手抚鲁直背 。鲁直左手执卷末 ,右手指卷,如有 所语。东坡现右足 ,鲁直现左足,各 微侧,其两膝相比 者,各隐卷底衣褶 (zh)中。 佛印绝类弥勒 ,袒(tn)胸露乳 ,矫(jio)首昂 视,神情与苏、黄 不属。卧右膝(x ),诎(q)右臂 支船,而竖其左膝 ,左臂挂念珠倚( y)之珠可历 历数也。 舟尾横卧一楫(j)。楫左右舟 子各一人。 居右者椎髻( j)仰面,左 手倚一衡木, 右手攀右趾( zh),若啸 呼状。 居左者右手 执蒲葵扇, 左手抚炉, 炉上有壶, 其人视端容 寂,若听茶 声然。 其船背稍夷(y),则题名其上 ,文曰“天启壬(rn)戌(x)秋日 ,虞(y)山王毅叔远甫刻”,细若蚊 足,钩画了(lio)了,其色墨。又 用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹 。 通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷, 为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一; 对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计 其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻( x),技亦灵怪矣(y)哉! 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、 器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具 情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 译:明朝有个有手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能够 用直径一寸的细小圆形木块,雕刻出宫殿,杯、盘、碗 、碟等生活用具,人物,以至飞鸟走兽,树木石头,没 有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状, 各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的船 ,刻的是苏轼乘船游赤壁。 用雕刻 杯、盘、碗、碟等生活用具 树木 无、没有顺着 模拟、仿照 具有 曾经 赠送原来是 语末助词,无义 原指古代一种前顶 较高而有帷幕的车子, 这里是高起。 开 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱 ,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗 而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水 落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁 之。 译:核舟首尾长约八分多一点,大约有两厘米高,中间高起而敞开的部分是船 舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开小窗,左边右边各有四扇,共计八扇。 打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看见右边刻着“山高月 小,水落石出”八个字,左边刻着“清风徐来,水波不兴”八个字,用石青涂在刻 着字的凹处。 是 它,代指船舱 开,打开 相向,相对 助词,可不译 关 窗户 涂抹 一种矿物质的蓝色颜料 字迹 又 零数 大约 多 船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印 居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。 的人 是 位于 三个人 戴着高高的帽子 译:船头坐着三个人,中间 戴着高高的帽子、胡须浓 密的是苏东坡,佛印位于 右边,黄鲁直位于左边。 苏东坡,黄鲁直共同看着 一幅书画长卷。 第2自然段 东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左 手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现 右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比 者,各隐卷底衣褶中。 译:东坡右手拿着画幅的右端,左手轻按 在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端, 右手指着画幅,好像在说什么似的。东坡露 出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜着 ,他们互相靠近的两膝,即东坡的左膝,鲁 直的右膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里, 也就是说,从衣褶上可以看出相并的两膝的 轮廓。 拿轻按 好像 说什么 露出 他们的 靠近 佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与 苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左 膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。 极,很 相似,像 类似 举 译:佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨, 袒胸露怀,抬头仰望,神情跟苏、黄 两个人不相关联。佛印卧倒右膝,弯 曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝 ,左臂上挂着一串念珠靠在左膝上 念珠可以一粒粒清清楚楚地数出来 。 同“屈”,弯曲 支撑 竖起的左膝 靠 分明可数的样子 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者 椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若 啸呼状。 船桨 撑船的人 锥形发髻 同“横”好像 大声呼叫 形状,样子 的人 第4自然段 居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有 壶,其人视端容寂,若听茶声然。 拿 抚摸 注视 神情 寂静 有样子 其船背稍夷,则题名其上,文曰:“天启壬戌秋日 ,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其 色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。 译:那只船的船底稍平,就在上面刻上名字,文 字是:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹 细得像蚊子脚,笔画清清楚楚,颜色是黑的。还刻 着一方篆刻图章,文字是“初平山人”,字的颜色是 红色的。 那 船顶 平 写、刻为、是 清清楚楚 黑 敬辞,这里指“刻” 王叔远的别号为、是 第5自然段 通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为 念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。 盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉。 译:总计一只核舟上,刻了五个人,刻了八扇窗 户;刻了竹蓬、船桨、火炉、水壶、手卷、念 珠各一件;对联、题名和图章的篆字,刻的字 共三十四个。可是计算它的长度还不满一寸。 是挑选长而窄的桃核刻造的。嘻,这技艺也真 灵巧奇妙啊! 刻 和,连同然而,可是 它的 竟然 满 挑选 长而窄 相当于“了啊” 第6自然段 全文可分三部分: 第一部分(第1段)概述雕刻家王叔远的精 湛技艺,点明雕刻品“核舟”主题。 第二部分(第25段)详细介绍“核舟”的 形状、结构、舟上的人物和题名 第三部分(最后一段)总计核舟的人、物 、文字数目,写作者对雕刻家技艺的赞 美。 划分课文结构,并概括各部分大意。 核 舟 记 概说核舟之奇巧,引出由来。 详述核舟 之精妙 船体设计的大小和格局 总括核舟,发出赞叹。 船中人物的神态和动作 船背技师的题款和着色 总 分 总 文章思路结构图示: 研读第一段: 找出表现核舟主题的句子。 找出原料小而表现题材广的句子,并说说 这句话的作用。 说明构思巧妙、技艺精湛的句子。 盖大苏泛赤壁云。 能以径寸之木鸟兽、木石。突出王叔远 是“奇巧人”,有不同凡响的雕刻技艺。 罔不因势象形,各具情态。 朗读第2-5段,分析讨论: 这四段文字是对核舟的具体细致的说明, 作者怎样说明的?可分为几个层次? 明确: 每2-4段是一层,说明的是正面;第5段 是一层,说明的是船的背面。作者是按 照由正面到背面、由主到次的顺序说明 的。 介绍“核舟”体积时,作者抓住 了长度和高度,又写了许多小窗和 对联,作者意在表现什么? 说明舟小,衬托景物之多,突出 王叔远的“奇巧” ,从而也突出了说 明中心。 阅读第二段,思考: 窗上对联为什么要刻“山高月小,水 落石出”、“清风徐来,水波不兴”这 十六个字? 这十六个字是赤壁赋中的名句 ,刻上它们,暗示核舟所刻的是 “大苏泛赤壁”,使“核舟”内涵丰 富。 阅读第二段,思考 : 研读第三段,讨论下列问题: 这一段是介绍船头部分,着重说明什么? 着力表现苏轼、鲁直和佛印三位游览者神情 态度。 “苏、黄共阅一手卷”和佛印“矫首昂视”的 神态呼应前文什么内容?呼应“各具情态”。 作者在说明舟头三人时,着墨最多的是谁 ,为什么? 你从哪 些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、 精湛? 小结第三段: 这段文字,说明人物神情 态度按照由主要到次要的 顺序,描述每个人物又是 按照由上部到下部的顺序 ,层次分明。 研读第四段: 这一段是按什么结构说明 舟尾布局的? 主要运用了总分结构。 这一段描述“舟子”神情动作渲染了 一种什么氛围? 愉悦、轻松、活泼自乐。 阅读第五段,想一想: 这段文字中哪些说明可以表现雕刻技 艺高超这一中心? 细若蚊足,钩画了了。 写正面用了三段文字,写船背面为什 么只用一小段文字呢? 这是为了突出“核舟”的主题,同 时也表现作者主次分明的技巧。 空间顺序 舟(正面 ) (主体 部分) 船舱(中间) 上有箬篷 旁有小窗 (16个字) 游览者(船头) 佛印右 苏轼中 鲁直左 (从左到右) 舟子(船尾):一人仰面啸呼状 一人俯听茶声然 舟(背面):题名(14字) 篆章(4字) 关于苏轼游赤壁 宋神宗元丰二年(宋神宗元丰二年(10791079年),苏轼年),苏轼 被诬以诗诽谤朝廷,贬为黄州团练副被诬以诗诽谤朝廷,贬为黄州团练副 使使, ,是一个有名无实的官职。苏轼到是一个有名无实的官职。苏轼到 任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外 的赤鼻矶游览,写下了的赤鼻矶游览,写下了赤壁赋赤壁赋、 后赤壁赋后赤壁赋等著名作品,寄托他谪等著名作品,寄托他谪 居时的思想感情。文章中雕刻家虽取居时的思想感情。文章中雕刻家虽取 材于这件事,却不受这件事的拘束。材于这件事,却不受这件事的拘束。 如大苏泛赤壁是确有其事,但当时并如大苏泛赤壁是确有其事,但当时并 没有鲁直和佛印陪同。没有鲁直和佛印陪同。 本文采用什么顺序? 全文是逻辑顺序:总分总 介绍核舟部分是空间顺序: 先整体后局部先写舟的尺寸大小,后写船舱 、船头、船尾。 先主后次 正面是主,背面是次,所以先写正面,后 写背面。 船舱是主,船头、船尾是次,所以 船头是主,船尾是次,所以 苏东坡是主,黄鲁直、佛印是次,所以 课文如此细致地介绍核舟这雕课文如此细致地介绍核舟这雕 刻品的艺术形象,说明了什么?刻品的艺术形象,说明了什么? 说明雕刻家构思的巧妙,显示出古代 工艺美术的卓越成就,赞美了我国古代 劳动者的高超技艺。 本文题目有“记”字,是否意味着是记叙文?它与 桃花源记是不是同一种文体? 从对象看,桃花源记记的是事,是记叙文 ;而核舟记记的是工艺品,是说明文。 从语言看, 桃花源记多用描写;而核舟 记

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