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我带领班子成员及全体职工,积极参加县委、政府和农牧局组织的政治理论学习,同时认真学习业务知识,全面提高了自身素质,增强职工工作积极性,杜绝了纪律松散甘肃省临夏中学20172018学年第一学期第二次月考试卷高二(文)历史第卷(选择题 共50分)1、 选择题(共25小题,每小题2分,共50分。)1.尚书酒俈云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是A兼爱尚贤 B以民为本C主权在民 D道法自然2.据史记载:一日,魏太子下车,向一位新贵宫廷文士田子方致意,竟未得到回礼。太子问:“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲?”田子方答:“贫贱者。”并解释,他随时都能在别国宫廷上被派上用场。这反映了A.士人轻视功名利禄 B.士人为诸侯国所重用C.诸侯国内部等级森严 D.忠君思想已经形成3.史记记载:汉武帝时,“公孙弘以春秋白衣(平民)为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 A 汉武帝广泛吸纳人才 B平民将相大量涌现C儒学在民间开始兴起 D儒家地位显著提高4.红楼梦中,贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说:“什么诗经、古文,一概不用虚应故事,只是先把四书一气讲明背熟,是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是A 科举制度弊端暴露,富家子弟弃儒从商B孔子权威地位动摇,诗经遭到轻视 C理学居于统治地位,“四书”更受重视 D红楼梦取材于现实,反映宋代生活5.朱熹在漳州劝农文中说:“请诸父老,常为解说,使后生弟子,知所遵守,去恶从善,取是舍非,爱惜体肤,保守家业”。在此,朱熹A劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序B告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”C灌输以农兴业思想以存“天理” D教诲后生弟子遵从“三纲五常”6.李贽说:“商贾亦何可鄙之有?挟数万之资,经风涛之险,受辱于官吏,忍诟于市易,辛勤万状,所挟者重,所得者末。”明代蒲州商人王文显训诫其子说:“夫商与士异术而同心,故善商者,处财货之场而修高明之行,是故虽利而不污。”上述主张 A 发展了中国传统的民本思想 B奠定了“工商立国”的思想基础 C肯定了商人追逐利益的精神D体现了当时社会的主流思想 7.明末清初思想家黄宗羲的明夷待访录在清代被列为禁书,其主要原因是该书 A 将人性与天理对立起来 B质疑孔子的权威性 C主张儒、佛、道三教合一 D抨击君主专制制度8. 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典 A.神话的影响随民主进程而削弱 B.理性占据主导地位C.人文思想根植于传统文化 D.宗教信仰意识淡薄9.孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是A 重视道德的作用 B推崇君主的权威 C强调知识的作用 D肯定人的价值10. “佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见,人文主义者A鄙视贫穷 B认为财富即道德C揶揄上帝 D反对安于清贫的说教11.维多里诺是14-15世纪意大利的教育家,他奉行“身心发展并重”的教育思想,注重发展学生个性,重视骑马、剑术、舞蹈、游泳等方面的能力培养,他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品,视之为道德教育的重要内容。这反映出A.教育摆脱了宗教束缚 B.宗教制约着教育发展C.人文主义的教育理念 D.文艺复兴尚未影响教育领域12.1521年,德国威登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚;右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅图意在A.抨击罗马教廷 B.推销“赎罪券”C.反对宗教改革 D.倡导宗教宽容13.马丁路德指出,只有那些努力工作的人才更容易为上帝所接受。加尔文认为,一个人能否获得拯救,在他出生之前就已经由上帝注定了,他毕生所能获得的财富就是上帝慈悲的证明。这些主张在本质上A.崇尚金钱与现世享乐 B.反对天主教会的说教C.适应了资本主义发展的要求 D.肯定了个人奋斗的主导作用14.孟德斯鸠认为,共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体;君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政;专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是A民主共和 B贵族共和 C君主立宪 D君主专制15.普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,彼特拉克主张“以人学对抗神学”,康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见A人们对自由事业不懈追求B社会发展中功利主义色彩浓厚C人们逐步摆脱了宗教的束缚D民主法治是人类的共同诉求16. “不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本原而仅摭拾泰西皮毛,遂乃自足。”上述言论应当是A顽固派对洋务派的批评 B洋务派对顽固派的批评C洋务派对维新派的批评 D维新派对洋务派的批评17.康有为在新学伪经考中认为,被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内,但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在A.揭露历史真相 B.倡导变法维新C.引介西方理论 D.颠覆孔孟学说18.1913年,申报登载的“艾罗补脑汁”广告称:“欲图一国之进步,当先使一国之人民精神日旺,思想日新,舍补脑之外另无精神思想也。故善国者必先得卫生,善谋卫生者必先得谋补脑。”由于广告成功,产品一上市就十分畅销。这反映出当时A. 新文化运动的影响日益广泛 B.改良社会风俗成为国民共识C.追求新思想成为社会时尚D.广告成为推动文明的工具19.“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是A.传播西方进化论与人性思想 B.批判封建思想唤醒民众觉悟C.抨击立宪道路号召暴力革命 D.打击袁世凯尊孔复古行径20.一位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动A反对旧道德崇尚现代文化 B混淆了先进与落后的界限C充分肯定了文言文的价值 D存在对旧文化的传承与创新21. 同盟会成立初期,孙中山指出:“现代文明国家最难解决者,即为社会问题,实较种族政治两大问题同一重要。我国虽因工商业尚未发达,而社会纠纷不多,但为未雨绸缪,不可不杜渐防微,以谋人民全体之福利。欲解决社会问题,则平均地权之方法,乃实行之第一步。”由此可见A中国工商业不发达难以实现民生主义B民族民主革命比实现民生主义更主要C民生主义的目标是为人民全体谋福利D实现民生主义先要废除封建土地制度22.史学界认为:新三民主义的重要问题是认识到了民族的敌人,明确指出各个阶层的中国人应当共同努力的方向。这里的“新三民主义”主要“新”在A.具有鲜明的社会主义革命目标 B.提出了反对帝国主义的斗争目标C.突出了无产阶级的重要作用 D.代表了中国最先进的革命理论23.毛泽东在一篇文章中说:“很清楚的,中国现时社会的性质,既然是半殖民地、半封建的性质,它就决定了中国革命必须分为两个步骤。第一步是民主主义革命,第二步是社会主义革命。”该文发布的背景是A.中共“二大”制定出民主革命纲领B.抗日战争进入相持阶段C.人民解放战争即将取得最后的胜利D.社会主义制度基本确立起来24.“中央和地方的关系也是一个矛盾。解决这个矛盾,目前要注意的是,应当在巩固中央统一领导的前提下,扩大一点地方的权力,给地方更多的独立性,让地方办更多的事情。我们不能像苏联那样,把什么都集中到中央,把地方卡得死死的,一点机动权也没有。”(毛泽东,1956年4月)这段材料反映出当时党和人民的任务是A.建立健全新中国三大基本政治制度B.争取社会主义改造的胜利C.探索符合中国国情的社会主义建设道路D.多快好省地建设社会主义25.邓小平在“南方谈话”中指出:“深圳的重要经验就是敢闯。没有一点闯的精神,没有一点冒的精神,没有一股气呀、劲呀,就走不出一条好路。”当时为继续走“好路”采取的措施是A.加快党和国家工作重心的转移B.开始推进城市经济体制改革C.建立社会主义市场经济体制D.提出社会主义初级阶段理论第卷(非选择题 共50分)2、 材料分析题26、阅读材料完成下列问题:(26分)材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由“神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动,以对科学知识的张扬,对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。 材料二 欧洲的启蒙时代,是伟大人物辈出的时代,他们既是旧传统的批判者,也是新制度的设计者他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们。 马克思选集中文版第3卷 材料三 与西方的思想启蒙明显不同,从文字阐述到政治实践,西方的思想启蒙一直把人的价值(文艺复兴)、人的自由权力(启蒙运动)作为基本起始点,而且人的价值、人的自由权力也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国近代的思想启蒙长期以来偏离了这个方向,人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。 五四:未完成的启蒙(1)据材料一,指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。(4分)结合所学知识,分析产生差异的原因。(6分)(2) 据材料二并结合所学知识,概括说明启蒙运动在内容上是如何发展人文主义的。(6分)(3)据材料三并结合所学知识,比较近代中国与西方的思想启蒙在内容上有何不同。分析中国“偏离了方向”的原因。(10分)27、近代中国社会认识和汲取西学的历程充满艰辛曲折,根据材料回答下列问题。(24分) 材料一 须知那个时候的中国,要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化,除了“中体西用”还不可能提出更好的宗旨来。如果没有“中体”作为前提,“西用”无所依托,它在中国是进不了门、落不了户的。 陈旭麓近代史思辨录 材料二 中国驻法大使郭嵩焘的翻译马建忠,于1877年写信给李鸿章汇报来欧洲的思想认识,指出欧洲各国“求强者以得民心为要。学校建而智士日多,议院立而下情可达。其制造、军旅、水师诸大端,皆其末焉者也”。 郑大华晚清思想家对民主与科学的追求 材料三臣窃闻东西各国,皆以立宪法开国会之故。.人主尊为神圣,不丈责任,而政府代之,东西各国皆行此政体,故人君与千百万国民,合为一体,国安得不强?吾国行专制政体,一君与大臣数人共治其国,国安得不弱?今变行新法,固为治强之计,立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强,可计日待也。康有为请定立宪开国会折材料四 (1)据材料一并结合所学知识,分析“中体西用”思想成为当时清政府最佳选择的优势所在。(4分)(2)19世纪晚期,马建忠对于西方的认识已经有所深化,请根据材料二加以说明。(4分)(3)据材料三,概括康有为认为国弱的主要因素以及强国的具体主张。(8分)(4)综合上述材料并结合所学知识,概括近代先进中国知识分子对待西方文明的共同点,并分析其变化的趋势。(8分)答案15 BBDCA 610 CDCBD 1115 CACCA1620 DBCBD 2125 CBBCC26.(1)差异:文艺复兴:强调人性;未摆脱神学观。 启蒙运动:强调理性;强调科学。(4分)原因:资本主义的发展;资产阶级力量的壮大;自然科学的发展。(6分)(2)以理性为核心;更加公开、猛烈地抨击天主教会,并将斗争矛头直接对准封建专制制度;追求自由、平等,进而主张建立民主与法制的社会。(也可答具体内容)(6分)(3)不同:西方的思想启蒙重视人的价值和自由权力,而近代中国的思想启蒙忽略了人性的解放,更偏重于救亡图存。(4分)原因:中国近代民族危机严重;中国民族资本主义发展不充分;中国传统儒家伦理道德的影响等。(6分)27、(1)原因:“中体西用”思想一方面以维护封建制度为宗旨,适应了清政府维护封建统治的需要;另一方面学习西方先进技术谋求国家富强,直面内忧外患的严峻

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