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我们在这里,召开私营企业家联谊会,借此机会,我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会,祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康,祝各位企业家事业兴旺第6单元质量检测试题时间:150分钟 分值:150分第卷 阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。 孔丘有的时候用“仁”规定“礼”,有的时候用“礼”规定“仁”。这是因为在他的思想中,一个完全的道德品质,是“仁”和“礼”的统一。“仁”是属于个人的自由,“礼”是属于社会的约束;“仁”是属于自然的礼物,“礼”是属于人为的艺术。自然的礼物和人为的艺术是对立的。对立必然相反,相反就是矛盾。但是相反而又相成,矛盾而又统一。没有真情实感为内容的“礼”,就是一个空架子,严格地说,就不成其为“礼”。没有“礼”的节制的真情实感,严格地说,也不成其为“仁”。所以真正的“礼”,必包含有“仁”;完全的“仁”,也必包含有“礼”。这就是两个对立面的互相渗透。所以一个完全的道德品质,就是“礼”和“仁”的统一。一个完全的人格,就是这个统一的体现。孔丘有许多赞美完全人格的话,他说:“质胜文则野,文胜质则史;文质彬彬,然后君子。”质是素材,文是加工。真性情、真情实感,是属于前者,“礼”是属于后者,二者都不能偏胜。如果有所偏胜,那就破坏了统一。具体地说,只有真性情、真情实感,而又能合“礼”地流露出来,这就是文、质的统一。这样的人,才是“君子”。孔丘虽然把“仁”和“礼”并称,但是就一个完全的人格说,“仁”还是比较根本的。“子夏曰:礼后乎?子曰:起予者商也,始可与言诗已矣。”(论语八佾)在这一段记载里,主要的一句话是“礼后乎”。“后”于什么呢?就是后于“仁”。子夏悟到“礼后”,人必须有真性情、真情实感才可以行“礼”。“仁”先“礼”后, 孔丘对于子夏的这一理解,大加赞赏。“仁者,人也。”这句话确实说明了一个很深奥的道理。中庸里说,“故君子不可以不修身,思修身不可以不事亲,思事亲不可以不知人,思知人不可以不知天”。这几句话,就是“仁者,人也”的注解。“仁”是“修身”所要达到的最高标准。仁的主要内容是“爱”。这个爱是从亲子之爱扩充出来的。所以“为仁”必须从事亲开始,也就是说,“修身”必须从“事亲”开始。要想把“事亲”做到完全的地步,那就必须先了解人之所以为人的道理。这就叫“知人”。这个“知人”是对人之所以为人这个道理的理解和体会。人之所以为人是和“天”连在一起的。所以要想对“人”有所了解和体会,不可以对于“天”没有了解和体会。这就是“思知人不可以不知天”。孔子的“知人”,实际上就是对“人”的反思。由这种反思而了解、体会到人之所以为人的总的特点“仁”。孔丘往往把“仁”作为人的完全人格的代名词,有完全人格的人,他称为“仁人”。他说:“求仁而得仁,又何怨?”又说:“无求生以害仁,有杀身以成仁。”孔丘在这些话中所说的“仁”,就是完全人格的意思。孔丘告诉曾参说:“吾道一以贯之。”曾参对别人解释说:“夫子之道,忠恕而已矣。”“忠恕”是“为仁之方”。说孔丘的中心思想是“忠恕之道”,也就是说,“仁”是他的中心思想。 (节选自孔子对古代道德生活的反思论完全人格)1.下列关于“仁”与“礼”的理解,不正确的一项是()A孔子认为,一个完全的道德品质,是“仁”和“礼”的统一,正是基于这种认识,他有时用“仁”规定“礼”,有时用“礼”规定“仁”。B“仁”是属于个人的自由,“礼”是属于社会的约束;“礼”是属于自然的礼物,“仁”是属于人为的艺术。二者矛盾而又统一。C“礼”应该以真情实感为内容,否则就难成为真正的“礼”;真情实感应该有“礼”的节制,否则,也难成为真正的“仁”。D真正的“礼”,必包含有“仁”;完全的“仁”,也必包含有“礼”两个对立面的互相渗透,是形成完全的道德品质的前提。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A“文质彬彬,然后君子”是孔子赞美的完全人格,要求具有真性情、真情实感,又能合“礼”地流露出来,达到“文”与“质”的统一。B“质”“文”任何一方的偏胜,都会破坏二者的统一,“质胜文则野,文胜质则史”,处于“野”与“史”层次的人,算不上君子。C孔子将“仁”与“礼”并称,可是,他听到子夏关于“仁先礼后”的理解后大加赞赏,说明他认识到自己原来的提法是错误的。D孔子强调“仁”和“礼”二者统一性的同时,认为在完全人格方面,“仁”更为重要一些,因此,他对子夏“礼后乎”的理解大加赞赏。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A“仁”是“修身”所要达到的最高标准,君子不可以不修身,中庸认为修身主要着眼于三个方面,即事亲、知人、知天。B“仁”的主要内容是“爱”,这个“爱”是从亲子之爱扩充出来的,因此,“修身”不可以不事亲,“事亲”是“为仁”的体现。C把“事亲”做到完全的地步,是“知人”的前提,“知人”是对人之所以为人这个道理的理解和体会,“知人”才能善任。D“求仁而得仁,又何怨”“无求生以害仁,有杀身以成仁”两句话,表现了孔子对“仁”这种完全人格的倡导与追求。二、古诗文阅读(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。醉书斋记 郑日奎 于堂左洁一室,为书斋,明窗素壁,泊如也。设几二:一陈笔墨,一置香炉茗碗之属。竹床一,坐以之;木榻一,卧以之。书架书筒各四,古今籍在焉。琴磬尘尾诸什物,亦杂置左右。甫晨起,即科头。拂案上尘,注水砚中,研磨及丹铅,饱饮墨以俟。随意抽书一帙,据坐批阅之。顷至会心处,则朱墨淋漓渍纸上,字大半为之隐。有时或歌或叹,或笑或泣,或怒骂,或闷欲绝,或大叫称快,或咄咄诧异,或卧而思、起而狂走。家人目间见者悉骇愕罔测所指乃窃相议俟稍定始散去婢子送酒茗来都不省取或误触之倾湿书册辄怒而加责后乃不复持至逾时或犹未食,无敢前请者,惟内子时映帘窥余。得间始进,曰:“日午矣,可以饭乎?”余应诺。内子出,复忘之矣,羹炙皆寒,更温以俟者数四。及就食,仍挟一册与俱,且啖且阅。羹炙虽寒,或且味变,亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书,良久,始悟非笔,而内子及婢辈,罔不窃笑者。夜坐,漏常午,顾童侍,无人在侧,俄而鼾震左右,起视之,皆烂漫睡地上矣。客或访余者,刺已入,值余方校书,不遽见。客伺久,辄大怒诟,或索取原刺,余亦不知也。盖余性既严急,家中人启事不以时,即叱出,而事之紧缓不更问,以故仓卒不得白。而家中盐米诸琐务,皆内子主之,颇有序,余以是无所顾虑,而嗜益僻。他日忽自悔,谋立誓戒之,商于内子。内子笑曰:“君无效刘伶断饮法,只赚余酒脯,补五脏劳耶?吾亦惟坐视君沉湎耳,不能赞成君谋。”余惝然久之。因思余于书,洵不异伶于酒,正恐旋誓且旋畔;且为文字饮,不犹愈于红裙耶!遂笑应之曰:“如卿言,亦复佳。但为李白妇、太常妻不易耳!”乃不复立戒,而采其语意以名吾斋,曰“醉书”。(选自续古文观止译注)【注】科头:不戴帽子。目间(jin):窥视。刺:名帖。刘伶断饮:刘伶戒酒。晋书刘伶传载,刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒,誓后依然嗜酒如故。4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.甫晨起,即科头甫:刚刚B.得间始进 间:机会C.客伺久,辄大怒诟 诟:责骂D.只赚余酒脯,补五脏劳耶 赚:获取5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.家人目间见者/悉骇愕/罔测所指/乃窃相议/俟稍定始/散去婢子/送酒茗来/都不省取/或误触之/倾湿书册/辄怒而加责/后乃不复持至/B.家人目间见者/悉骇愕/罔测所指/乃窃相议俟/稍定/始散去婢子/送酒茗来/都不省取/或误触之/倾湿书册辄怒/而加责后乃不复/持至/C.家人目间见者悉骇/愕罔测所指/乃窃相议/俟稍定/始散去婢/子送酒茗来/都不省取/或误触之/倾湿书册辄怒/而加责后乃不复/持至/D.家人目间见者悉骇愕/罔测所指/乃窃相议/俟稍定/始散去/婢子送酒茗来/都不省取/或误触之/倾湿书册/辄怒而加责/后乃不复持至/6.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是()A.文章描绘了书斋主人为了读书常常置酒茶、饭食、睡眠和家人、宾客于脑后等痴醉后的状态,展示了一个嗜书如命的书痴形象,表现了作者自得其乐、自我陶醉的心态。B.作者性格严厉急躁,不谙世事,不近人情,读书入迷时,常对家人呵斥怒责,并拒绝会见来访的客人,因而经常得罪来访者,造成了紧张的人际关系。C.作者夫人主持家务,井然有序,客观上“纵容”了丈夫的“醉书”习性;当作者对这种习性悔而思改时,她幽默地表示反对,可见她主观上对丈夫的“醉书”持赞赏态度。D.作者本打算戒除“醉书”的习性,但又考虑到男人痴迷诗文总胜于沉溺女色等因素,最终采取顺其自然的态度,放弃了这种打算。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)羹炙皆寒,更温以俟者数四。译文: (2) 因思余于书,洵不异伶于酒,正恐旋誓且旋畔。译文: (二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋词,然后回答问题。临江仙 送钱穆父苏 轼一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。【注】钱穆父:苏轼的友人,时被谪出知瀛洲。改火:指年度的更替。筠:竹。8. “送行淡月微云”营造了什么样的氛围?表现了作者怎样的心情?(5分)答: 9. “无波真古井,有节是秋筠”运用了什么样的修辞方法?写了什么内容?赞扬了友人什么样的品格?(6分)答: 3、 文学类文本阅读(25分) 阅读下面的文字,然后回答问题。赵三贴 刘剑飞清末民初,谯城南门里有一赵家正骨堂,主堂大夫姓赵,名重山,擅接骨,尤擅配制膏药,人称“赵三贴”。这赵三贴长得白白胖胖,又终日爱笑,活脱就是庙里的弥勒,可甭看他身胖体拙,手上功夫却是了得,碰到有人伤筋断骨找他来,他笑眯眯地看着对方,伸出胖手这么一摸,里面怎么回事,立马清清楚楚。而后,谈笑间,趁人不备,忽而双手如电,分抓断骨两端,一推一送一按一揉,但闻咔咔几响,不待那人喊疼,断骨已经接上。随即,再往伤处敷一贴膏药,上两块夹板,就算完事。临走时,照例给伤者另拿两贴膏药,嘱咐好七天一换。回去了,出二十一天,伤处自愈。按赵三贴的话讲,他这三贴膏药是有讲究的:一曰正骨,二曰生肌,三曰闭合。不管你是骨裂骨折、伤胳膊断腿,只要贴完他这三贴药,准能行动如常。起先,谯城人多不信,伤筋动骨一百天,哪有那么快就能好了的,可见其所治伤者无不是三贴药即能活动,不禁啧啧称奇。于是,就给他送了个绰号,叫“赵三贴”。有一年,谯城震远镖局的杨镖头外出护镖,路遇悍匪,被打得四肢齐断,奄奄一息,抬回来,看了几个大夫,均是摇头叹息,说是伤势太重,即使能治,也要落个终身残疾,后来找到赵三贴,接上断骨,贴了膏药,到了一个月头上,就能在院子里打拳练棒了。杨镖头重伤痊愈,很是感激,花重金为赵家正骨堂做了一牌匾,并请本地书法名家题写了“赵三贴”三个大字,自此,赵三贴名声更盛。自古道:同行是冤家。在城北永安巷,也有一家治骨伤的老字号,主家姓孙,人称“孙接骨”。前些年,孙接骨在谯城也是有些名气的,可自从赵三贴名声大盛后,这孙家的生意一天比一天冷清。生意不好做,孙接骨就恨上了赵三贴,逢人便讲赵三贴是江湖野医,根本不懂接骨续骨之正法。这话传到了赵三贴的耳朵里,赵三贴也不生气,依然乐呵呵地配药接骨,给人治伤。一日上午,赵家正骨堂突然闹嚷嚷抬进一个伤者。赵三贴一看,见这人正是街面上的一个混混儿,名叫马三。再看马三的伤势,但见左脚低垂,小腿红肿,显然是左小腿骨断了。正位,接骨,贴膏药,正当赵三贴准备上夹板时,马三吸溜着嘴,阴阳怪气地道:都说你赵三贴擅接骨,膏药神,马爷我这腿,你确保能接好吗?赵三帖淡然一笑,不紧不慢地道:一贴正骨,二贴生肌,三贴闭合,不出三七二十一天,定能让你走路。呵,好大的口气!马三一撇嘴,咱今天可把丑话说在前头,到时我这腿要是不好,可要砸你的招牌。赵三贴知道遇上找碴的了,轻声一笑,不再多言。二十一天后的下晌,十多个无赖抬着马三,骂骂咧咧地闯进赵家正骨堂。一进门,马三就指着赵三贴大骂,什么赵三贴,当初在马爷面前牛皮哄哄,说什么二十一天准能行走,现在你给我睁眼瞧瞧,腿接好了吗?赵三贴一愣,走上前细看马三的伤处,但见左腿依然红肿,一只脚无力地低垂着,竟是没接上,待伸手去摸断骨的部位,不禁心中一惊,豆大的汗珠顺着额头流下。弟兄们,给我砸,随着马三一声喊,众无赖早已跑出堂外,摘掉写有“赵三贴”的那面牌匾,稀里哗啦!一通猛砸,就有人劝赵三贴,让他报官,也有人说,早上明明看到马三都能上街走路了,而今腿骨重断,莫非有诈?赵三贴也不讲话,脸上依然带着笑,抄起一把大扫帚,慢悠悠地清扫地上的碎匾。再说孙接骨,听说赵家招牌被砸,高兴得又是放鞭炮又是换匾,发誓要研究一种骨伤新药,盖过赵三贴。转眼到了第二年春天。这一日,孙接骨带着徒弟,去城西60里的龙山采药。也是该着有事,在攀爬一处断崖时,孙接骨脚下一滑,从崖上摔下,竟硬生生把脊椎骨给摔折了。尽管也是骨伤名家,但由于伤在脊椎,且骨折严重,抬回家里,其徒弟再三施救,也没能将他的断骨续上,正当孙家人哭天抢地,一筹莫展时,赵三贴竟背着药箱,上门治伤来了,经此一事,孙接骨又是惭愧又感激,伤愈后,在芍香楼订一桌酒席,答谢赵三贴。席间,孙接骨满面愧疚,说起当年马三找碴的事,砸赵家的招牌,皆是他花钱收买,幕后指使的。赵三贴一笑,这事你不说我也知晓,当初马三的断骨本是齐碴,伤在膝下四寸;第二次再去找我,断的却是斜碴,伤在膝下五寸,显然为外力挫伤所致。而细观挫断其腿骨的手法,正是你孙家的分筋挫骨手。只是,当时有些震惊,这生生将人闭合之骨再次挫断,也未免太有违医道了,喝了一口酒,赵三贴又道,其实,孙兄不知,我们行医之人,招牌不在店门,全在病人心里。故此,你虽让人砸了我的招牌,却无法砸去病人对我的信任。一旁的孙接骨,早已听得又羞又愧10.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是( )(5分)A赵三贴因其接骨使用三贴膏药疗效好而得名,赵三贴一开始用这三贴药接骨,谯城人就深信不疑,名望广为传播。B赵三贴被马三一帮人砸了牌匾,脸上却带着微笑打扫地上碎匾,因为他没有治好马三的腿伤,心里知道理亏,不敢发作。C小说描写人物采用了多种描写手法刻画人物,主要是从外貌、神态、动作、语言等方面进行描写,让人物形象更为生动,各具特点。D小说中赵三贴为病人接骨,名声很大,在他看来传扬名声靠的是病人对医生的信任,而不是悬挂在医堂的牌匾,从这也可看出其治病为病人着想。E小说虽然短小,但文章内容充实,写到了四个人物,人物在文章中虽有主次,但作者对每一个人物塑造采用相同的手法,让每一个人物都精彩。11.赵三贴是怎样的一个人?请结合原文简要分析。(6分)答: 12.文章有多处伏笔和照应,请找出两处进行赏析。(6分)答: 13.小说中“赵三贴”是主要人物,作者写“杨镖头”和“孙接骨”有什么用意,就此进行探究和分析。(8分)答: 第卷 表达题四、语言文字运用(26分) 14下列加点字的注音有误的一项是()(3分)A伛偻(l)佝偻(lu) 勖勉(x) 鸡豚(tn)B哂笑(shn) 铿锵(kn) 喟然(ku) 老妪(y)C琼筵(yn) 羽觞(shn) 秉烛(bn) 被褥(r)D修葺(q) 缫丝(cho) 偃仰(yn) 庖丁(po)15下列对加点字的解释,不正确的一项是()(3分)A后五年,吾妻来归 归:旧指女子出嫁B吾与点也 与:赞同C字而幼孩 字:教识字D夫天地万物之逆旅也 逆:迎16下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是()(3分)A传其事以为官戒也以吾一日长乎尔B儿之成,则可待乎 他日汝当用之C因之以饥馑 因宾客至蔺相如门谢罪D如诗不成,罚依金谷酒数 如或知尔,则何以哉17下列句子中,加点词按活用类型分类正确的一项是()(3分)爪其肤以验其生枯而木之性日以离矣 君看流水尚能西故遂择其窊而室焉赤也为之小 不可以实疏粝A. / B./C./ D./18填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( )(3分)你看这一片片竹, ,一袭翠衣依旧,清俊风骨不改。其贞心高节,旷远淡泊,自古以来,赢得多少世人的喜爱与赞叹。A独姿静处于深山,不惧流年推换,风雨相催B不惧流年推换,风雨相催,独姿静处于深山C独姿静处于深山,风雨相催,不惧流年推换D不惧风雨相催,流年推换,独姿静处于深山19.在下面一段文字横线处补写恰当的内容,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(5分) 孔子特别强调 。学习是迅速扩大知识的捷径,不注重学习的人不可能很好地发展自己。“思而不学”就不能保证思考的科学性。通过学习,人们可以获得思考的坚实基础和正确方向。由此看来,学固然重要,然而 ,它意味着对所学的知识加以认真审视、整理甚至提升,意味着创造。“学而不思”往往容易上当受骗,越热情越勤奋结果就越可怕。会学习再加上能思考,则是如虎添翼。所以,孔子 ,又注重培养他们的思考能力。答: 20.下面是一幅摄影图片,请根据你对图片意蕴的解读,发挥想象,写一段文字。在横线上填上一个能够体现意蕴的词;根据意蕴展开描写;至少运用一种修辞手法;字数不少于60字。(6分)答:这是一只 的小鸟。 _五、写作(60 分)21刘基的苦斋记阐发了“乐与苦,相为倚伏”的哲理,告诉人们如何对待“苦与乐”。那么关于“苦与乐”你是如何思考的呢?你有过类似的经历和故事吗?请以“苦乐年华”为话题写一篇文章。要求:立意自定;文体自选;题目自拟;不少于800字。中国古代诗歌散文欣赏第6单元质量检测试题答题卡(满分:100分 时间:90分钟)注意事项:1. 答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己姓名和班级填写在答题卡上。2. 选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案信息号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案,答案不能答在试卷上。3. 非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4. 考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(9分,每小题3分)1. _ 2. _ 3. _ 二、古诗文阅读4. _ 5. _ 6. _ 7. (1)(2)8. 9.三、文学类文本阅读(25分) 10. _ 11.12. 13.四、语言文字运用(26分)14. _ 15. _ 16. _ 17. _ 18. _19.四、语言文字运用(18分)16. _ 17. _ 18.19. 20.五、写作请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效中国古代诗歌散文欣赏第6单元质量检测试题答案解析1. B【解析】“礼是属于自然的礼物,仁是属于人为的艺术”表述不正确,由原文第一段可知,应为“仁是属于自然的礼物,礼是属于人为的艺术”。2. C【解析】“说明他认识到自己原来的提法是错误的”于文无据。3.C【解析】“是知人的前提”颠倒是非,由原文“那就必须先了解人之所以为人的道理。这就叫知人”可知,C项错误。4.D【解析】赚:诳骗。5.D【解析】本段文字的标点为:家人目间见者悉骇愕,罔测所指,乃窃相议,俟稍定,始散去。婢子送酒茗来,都不省取。或误触之,倾湿书册,辄怒而加责,后乃不复持至。给该段文字断句,可借助重要虚词“者”“乃”“或”等的提示,联系前后文疏通文意即可选出正确答案。6.B【解析】B项,第三段,“客或访余者,刺已入不遽见或索取原刺,余亦不知也”,只是不立即接见,并非拒见。另:“作者性格严厉急躁,不谙世事,不近人情”系作者于自剖自谦之词,实际是作者读书入迷之反应,非其本性。7.(1)汤、肉都凉了,多次拿去重新加热等着我去吃。(2)于是想到我对书,实在同刘伶对酒没有差别,正担心刚发誓随即就要违背。8.“淡月微云”营造了在夜间为友人送行时的凄清幽冷的氛围,烘托了作者与友人分别时抑郁伤感的心情。 9.比喻和对偶的修辞手法,写出了友人已修炼到心如枯井、不起波澜的程度,而且像秋天的竹竿一样有气节有节操。赞扬了友人淡泊、坚贞的品格。10.CD【解析】A项,“深信不疑”不对,起先人们有怀疑。B项,“心理知道理亏”不对,从文章中可以看出他已经治好了马三的腿,这其中有隐情。E项,文章对每一个人物都采用相同的塑造手法不对。11.医术高明,获得很高的声誉。他用三贴药为病人接骨,并能很快就好;杨镖头和孙接骨病重难治,赵三贴治愈了他们。宽容大度、乐观镇静。他总是面带微笑,即使马三带人砸他的医堂也坦然面对;孙接骨寻衅报复,他并没有记仇,依然为他治病。医德高尚,能为病人着想,得到病人信任。始终为病人考虑,不考虑所医治的对象,就像马三这样的人也为其医治,治病不考虑招牌名声。【解析】本题考查欣赏作品的形象。解答这类题目,要抓住相关人物的主要“事迹”,然后结合情节分析人物形象特点。12.“好大的口气!马三一撇嘴,咱今天可把丑话说在前头,到时我这腿要是不好,可要砸你的招牌”照应后面马三有意找茬,带人砸店。推动了情节的进一步发展,使情节更为完整。“待伸手去摸断骨的部位,不禁心中一惊,豆大的汗珠顺着额头流下”与后面的“这事你不说我也知晓,当初马三的断骨本是齐碴,伤在膝下四寸;第二次再去找我,断的却是斜碴,伤在膝下五寸,显然为外力挫伤所致。而细观挫断其腿骨的手法,正是你孙家的分筋挫骨手”相互照应,让故事情节更合理,使人物形象更为丰满。杨镖头的赠匾与后文马三的砸匾,前后照应,情节合理,也能体现孙接骨嫉妒的原因。【解析】解答这道题目,要分为两个步骤,首先找到照应句,然后分析照应的妙处,分析妙处主要从情节的发展和人物形象塑造等方面入手,据此作答即可。13.写“杨镖头”和“孙接骨”是为了衬托和对比主要人物“赵三贴”,让人物形象更加丰满,主题更为突出。写杨镖头因伤势过重无人能医治,而赵三贴的三贴药就治好了他的伤,在与其他医生的对比中就可以看出赵三贴的医术高超,名不虚传。同时杨镖头的赠匾也推动了情节的发展,让后文马三砸匾情节合理化。写孙接骨是为了同赵三贴形成对比,在对比中就用孙接骨的嫉妒和心胸狭隘衬托出赵三贴的宽容大度,在对比中突出主题,行医者医德高尚才能取得病人的信任,治病是为了救人,不是只为牟利和为了名声。【解析】本题考查探究作者的创作意图和分析次要人物在
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