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文档简介
“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色,纪律是不能触碰的底线,政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线限时组合快练快练1基础知识名句默写论述类文本阅读(1)一、基础知识限时组合快练1.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是()2016年里约奥运会上,中国女排在郎平教练的带领下力挽狂澜,技压群雄,为中国体育代表团夺得首枚球类集体项目的金牌。有的专家认为,能无所顾忌地发表自己的看法而且面对困难不胆怯的孩子,往往具有领导者的潜质。花自飘零水自流,淡淡青丝不言愁。每个生命个体都有着它独特的思维方式和运行轨迹。有人热衷于独占鳌头,一枝独秀;亦有人倾心于隐于花丛,如坐春风。美国在韩国部署“萨德”反导系统问题上的危言危行,不仅将直接损害中国的战略安全利益,也将损害亚太地区其他国家的安全利益,其恶果不容小觑。人们在追思启功先生的时候,不仅感佩他卓越的书画功力,更感佩他的高尚人品。他不但是文化界的泰山北斗,更是一位谦谦君子。文化是一座城市的灵魂,是城市吐故纳新、转型攻坚过程中的精神原动力,所以,涵养城市的文化底蕴是提升城市品位的重要举措。A BC D答案C解析力挽狂澜:比喻尽力挽回险恶的局势。一般用在重大的事件中,比如政治风云变幻等。此处适用对象错误。无所顾忌:没有什么顾虑。此处修饰孩子“没有什么顾虑”,语境正确。如坐春风:形容受到良师的教诲、熏陶。此处修饰有人“隐于花丛”使用不当。不容小觑:不能小看,不能轻视。此处修饰“恶果”不当。泰山北斗:比喻德高望重或有卓越成就而为众人所敬仰的人。此处修饰“启功先生”,使用正确。吐故纳新:比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的、好的。此处修饰城市品味的提升,和前面的“转型攻坚”搭配得当。 2下列各句中,没有语病的一句是()A高密高粱酒走红的原因靠的是电视剧红高粱的热播,“酒”作为一条主线贯穿在整部剧中,故事的进展和角色性格的展现都和酒有着一定的关系。B全世界很多国家都存在坚定的宗教信仰,个别国家坚信有神灵存在的人比例高达51%,而在中国,比例大约是23%左右。C随着一个个新闻热点走入又淡出人们的视线,随着讨论的人群聚集又散去,那些我们曾经的疑问,是否得到了回应?那些我们曾经努力寻找的真相,是否最终拨云见日?D白俄罗斯的亚力塞维奇以切尔诺贝利的回忆:核灾难口述史等作品荣获2015年诺贝尔文学奖,这是对前苏联的个体在巨大历史变动与灾难时的命运、处境与心态的记录与书写。答案C解析A项句式杂糅,删掉“靠的”。B项语义重复,“大约”“左右”删掉其一。D项指代不明,“这”指代的是“她”还是“她的作品”。3填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是()生存无忧,_谋生态这是人民的要求。近些年来,_我们在生态建设方面付出了前所未有的努力,_连日来浓雾重锁的城市污染又警醒我们:空气污染防治_面临巨大挑战。政府提出“美丽中国”的概念,表明了追求生态文明的决心,_从源头上扭转了生态环境的恶化趋势,我们_可能拥有天蓝、地绿、水净、风清的美丽中国。美丽中国,应从健康呼吸开始。A因而虽然可/只要就B所以当然而仍然/还C从而尽管/还是一旦也D进而/但依然只有才答案D解析依据句间关系进行推断,为条件关系最合适,处填“依然”最准确。4下列对词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A迁,调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分,人们常在“迁”字的前面或后面加一个字。升级叫迁升、迁授,降级叫迁削、迁谪、右迁,平级转调叫转迁、迁官、迁调,离职后调复原职叫迁复。B檄,古代最初写在木简上的官方文书,用于晓谕、征召、声讨,也可特指声讨的文告,著名的如骆宾王的讨武曌檄。C践阼,特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫“践祚”“登极”“登庸”“御极”。D卒,“死”的一种说法,古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等;对公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职,有名望的人死曰“卒”;只有平民之死,才直言不讳地通称“死”。答案A解析降级叫左迁,升级叫右迁。二、名篇名句默写5补写出下列句子中的空缺部分。(1)庄子在逍遥游中指出,对待“誉”和“非”,应该“_,_”,这样才能达到“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”的境界。(2)白居易在钱塘湖春行中,用“_,_”两句写出了莺燕报春、一派蓬勃的景象。(3)在赤壁赋中,苏轼用“_”一句,生动形象地描绘出了从东山之上升起的月亮在夜空中缓缓移动的情形。答案(1)(且)举世誉之而不加劝举世非之而不加沮(2)几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥(3)徘徊于斗牛之间三、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成文后题目。“国学”如何“新视野”陈平原随着“国学热”的勃兴,其边界及内涵不断拓展,连我这样的门外汉,也都有机会凑热闹,贡献几句大白话。以下五点国学不是口号、国学并非学科、国学吸纳西学、国学兼及雅俗、国学活在当下权当迟到的祝福与期许。国学是好东西,但不该是震天响的口号。因为,一旦成为口号,犹如漫天翻卷的大旗,必定旗下鱼龙混杂,招来很多翻手为云、覆手为雨的江湖骗子。当下中国,“国学大师”的头衔似乎比物理学家、历史学家、考古学家等要好听得多。可我对于后者基本信任,对于前者则敬畏之余,不无几分疑虑主要是搞不清楚其研究对象、工作方式及努力方向,因而不好评价其得失成败。国学是大学问,但不该汲汲于晋升“一级学科”。几年前,若干出身经济学或自然科学的校长们联袂,振臂疾呼,希望国家将“国学”确定为一级学科,并授予专门学位。理由是,现有的文学、史学、哲学、数学、化学、物理学等分科方式,属于西方体制,无法容纳博大精深的中国文化。这里不想正面立论,单说这“一级学科”与“博士学位”,同样也属于西方体制。除非恢复“六艺”“四部”的分类方式,或干脆回到秀才、举人、进士的科举考试,否则很难摆脱这种“影响的焦虑”。应某大报之邀,我正想参与讨论,一听说是反对设“国学博士”的,主事者当即表示,这文章可以不写了。国学博大精深,但不该画地自牢。时至今日,我还是相信王国维的话:“学无新旧也,无中西也,无有用无用也。凡立此名者,均不学之徒,即学焉而未尝知学者也。”硬要将“国学”与“西学”做彻底切割,不说理论上不够圆融,实际效果也不佳。五四新文化运动期间,如何看待新旧与中外,有过很激烈的争论,而日后对中国文化研究及建设做出更大贡献的,是新潮诸子,而不是国故诸君。谈论国学,其视角有广狭之分,在“固守五经”与“兼及雅俗”之间,我倾向于后者。照理说,前者边界清晰,且渊源有自,容易做成“大学问”,只是因不接地气,很难茁壮成长。后者则“无往而不在”,兼及精神与物质、殿堂与市井、书斋与田野,更容易为广大民众所接纳。说到底,热衷于谈“国学”的,更多动力来自政界、商界及大众媒体,而不是学院派。国学必须活在当下。世人所理解的国学,大都是“中国固有的或传统的学术文化”。而晚清以降的中国文化,因其接受了西学的洗礼,很容易被剔除出去。这也是很多大学的国学院在确定研究对象时,将边界划到辛亥革命的缘故。这么一来,国学也就成了“博物馆文化”很优雅,也很美丽,但已经退出了历史舞台。这是我最担心的。如何让中国文化重新“血脉贯通”,是每一个关心国学命运的读书人都必须认真考虑的。在这个意义上,“国学”确实需要有“新视野”。(选自文汇报2015年9月30日)6下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A国学一旦成为口号,就会被一些江湖骗子利用,他们在没有搞清楚其研究对象、工作方式及努力方向之前,我们不好评价其得失成败。B国学是大学问,其内容极为丰富,很优雅,也很美丽,可是它已经退出了历史舞台,成为了一种“博物馆文化”。C国学博大精深,不能画地自牢,如果硬将“国学”与“西学”做彻底切割,不仅理论上不够圆融,就连实际效果也不佳。D谈论国学,其视角有广狭之分,“兼及雅俗”因接地气而“无往而不在”,那些热衷于谈“国学”的,其实并不能得到学院派的支持。答案B解析“已经退出了历史舞台,成为了一种博物馆文化”错,原文只是说很多大学的做法容易使国学变成“博物馆文化”,只是假设,而非已然;且只是“很多”,而非“所有”。7下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A当下中国,“国学大师”的头衔似乎比物理学家、历史学家、考古学家等要好听得多,“我”对于“国学大师”的头衔则敬畏之余,不无几分疑虑。B我国应该恢复“六艺”“四部”的分类方式,或干脆回到秀才、举人、进士的科举考试,否则很难摆脱那种“影响的焦虑”。C五四新文化运动期间,如何看待新旧与中外,有过很激烈的争论,而日后对中国文化研究及建设做出更大贡献的,是新潮诸子。D在“固守五经”与“兼及雅俗”之间,后者则“无往而不在”,兼及精神与物质、殿堂与市井、书斋与田野,更容易为广大民众所接纳。答案B解析“我国应该恢复”错,原文是“除非恢复”,混淆了条件。8根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A作者因搞不清楚当下中国的“国学大师”的研究对象、工作方式及努力方向,因而不好评价国学的得失成败。B几年前,若干出身经济学或自然科学的校长们联袂疾呼,希望国家将“国学”确定为一级学科,作者对此不赞同。C世人说起“国学”,都认为是“中国固有的或传
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