2017年教育片《廉洁颂》观后感

1 / 12 2017 年教育片廉洁颂观后感 导语：以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入发展的浪潮中，才是做实事的态度。下面是小编收集整理的关于廉洁颂的观后感，欢迎大家阅读参考 ! 廉洁颂我身边的好规矩观后感【 1】 有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意 ;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞 ! 作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生 活中，学习中，工作中 ?如何有效的去扩大这份感染力 ?这，是值得我们深思的一个问题。 很长一段时间，我都认为廉政是一件离我们很远的事情，我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作，每天的工作说起来很是非常的单调，每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶，那个是我们的样品，然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品 数据值。 我们是一群严谨的年轻人，我们对数据有着一份特有的敏感，对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了，但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少，所以即使我们有贼心，也没有去腐的机会。每 每听到谁谁谁又翻船了，除了2 / 12 觉得可惜之外，没有更多的想法。 随着经济的发展，环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高，权力越来越大，廉政风险也越来越突出，环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。 对照社会上的腐败大案，我们不敢懈怠 ;审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来更加繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现经济建 设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。 过去的清白让我们自豪，宏伟的蓝图不容斑点存在。 一个人违反纪律不是突发形成的，总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜，唯利是图，慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔，贪赃枉法，最终成为人民的罪人 ;有人爱吃吃喝喝， “ 酒杯一端、纪律放宽 ” ，丧失了党员干部的原则立场，对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧，一步步走入人生的死胡同 ;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受，难免会步入 “ 盲人骑瞎马、夜半临深池 ” 的境地。 有人比喻犯错误是分 了四步走的，第一步是走在河边不3 / 12 湿鞋 ;第二步是常在河边走哪能不湿鞋 ;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚 ;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭，我们要是接了招，这就好比走在河边湿了鞋，最后难免要栽跟头的。所以啊，要想不湿鞋，最彻底的解决办法就是不要在河边走。 数不清的贪官污吏东窗事发后，面对党纪国法，流下悔恨的泪水 ;暂时还没有暴露的，也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事，不怕鬼叫门。贪腐之风长不了，清正廉洁最是好，它提升着我 们的灵魂，愉悦着我们的身心。时下，作为党员干部应该率先垂范，正本清源，大力弘扬清正廉洁的传统美德，在廉洁文化建设中发挥带头作用，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。 在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我们的实际工作岗位，廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，不断规范和约束我们的思想与行为，增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉 洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深4 / 12 入人心，形成良好的社会精神风貌，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。 因此，党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起，从一点一滴严起，每日 “ 三省吾身 ” ，检点得失正误，校正自身偏差，见贤思齐，闻过则改，不断自我净化和自我完善 ;自觉接受党组织和群众的监督，真正做到在复杂形势面前信念不动摇，在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变，在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律，做到令行禁止，要求别人做到的， 自己首先要做到 ;要求别人不做的，自己坚决不做，自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命，常怀敬重之心，常思违纪之害，始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念，才能始终自觉做到令行禁止，点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。 走进工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律 我们全身心投入。廉洁是一种境界，自律是一种力量。从我做起，从我严起。 下班了，我们欢乐兴奋，因为我们廉洁从业，我们心底坦荡，以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边，或低声吟唱 “ 采菊东篱下，悠然见南山 ” ，或放声高歌 “ 长风破浪会有时 ，直挂云帆济沧海 ”; 廉洁，它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中，妻子温柔的笑脸上，儿女依依的期待中，母5 / 12 亲虔诚的祈祷里 一位哲人曾经说过：人生没有草稿，篇篇都是正文。无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭，一往无前的出征，我们不是风中的墙头小草，摇摆不定，我们出征，让生命和使命同行。 康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。 廉洁自律，是我们新一代的责任，是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语 “ 小 慈是大慈之贼，小利是大利之贼 ” ，我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，树立 “ 亲民、富民、安民 ” 的从政理念，坚持 “ 情为民所系、权为民所用、利为民所谋 ” ，兢兢业业干事业，让廉洁成为一种自然习惯，让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者，为构建和谐沧浪做出贡献。 廉洁颂我身边的好规矩观后感【 2】 “ 不勤，无以成就事业 ;不廉，难以凝聚人心。 ” 纵观中国历史，受到人民称赞，青史留名的都是清正廉洁、务实为民的 “ 清官 ” ，他们的形象和故事深入人心， 无论时代如何变迁发展，清正廉洁永远是时代的主流，清官永远是人民心中的父母官。 6 / 12 早在春秋时期，晏婴就以廉洁著称于世，当时有 “ 管奢晏俭 ” 之说，晏婴身为世家子弟，位居高位，却能严于律己，过俭约朴实的生活，吃普通饭菜，住简陋房子，省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝，浙江有位朱督学，有次奉命回家监考，家乡人认为他会徇私，纷纷备好厚礼等其到来，而督学到了考场却在其堂上题了一副对联：铁面无私，凡涉科场，亲戚年家皆谅我 ;镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志，让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣，称出谁轻谁重，人心像 明镜，照出谁廉谁贪。 廉洁是一种高洁品格，它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑，一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的，宋人苏东坡写有著名的 “ 三养论 ” ，一安分以养福，二宽胃以养气，三省费以养财。即不管是做平民还是做官，都要谨守安分，只有安分做人，才能踏实处世 ;平时切勿贪吃，受人馈请则会腐蚀个人气节 ;制止铺张浪费，节省下来的经费用来为民办实事，办急事，将钱用到刀刃上去，这样 不仅可以赢得民心，还能遏制腐败。静以修身，俭以养德，只有用平常之心，淡泊之态去面对生活，多一点大公无私之心，少一点浮躁杂念，才能 修身养性，提高自身品德，干出一番事业。 廉洁是一种处世态度，祸患常积于忽微，古人云 “ 祸兮福所倚，福兮祸所伏 ” 。我们应当常怀危机意识，居安思危，7 / 12 摒弃那种 “ 吃点、喝点、花点、玩点是小事 ” 的想法，千里之堤毁于蚁穴，勿以恶小而为之，将防微杜渐贯穿于生活工作之中，不让腐败从生活的细微中找到缺口，勿贪小便宜。勤奋工作，扎实为纳税人办事，在生活中勤俭节约，严于律己，克勤克俭，时刻不忘自省，静坐常思己过 闲谈莫论人非，塑造良好人格魅力。 当我们走进税务工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律，我们知道挡不住现在的诱惑， 就没有未来的幸福，物质上要知足常乐，精神上要不断上进，脑海里时刻敲响清廉的钟声，树立正确的权力观，群众观，利益观，做好人民的公仆。作为一名刚入职的公务员，代表的是国家的形象，穿上税务制服，我们就成了一名光荣的税务工作者，就要全心全意为人民服务，做配得上身上制服的事情。站在税务大厅，我们就要将自身利益放在一旁，以纳税人的利益为重，处处为纳税人着想，急纳税人之所急，保质保量的完成自己的工作任务，而不能借此向纳税人吃拿卡要。 廉洁勤政是中华民族的传统美德，我们要从自身做起 ,廉洁奉公 ,秉公办事 ,艰苦奋斗 ,在思想和行 动上筑起拒绝腐败的钢铁防线，时刻以法律和道德规范严格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉洁的税务干部。 廉洁颂我身边的好规矩观后感【 3】 说起廉洁，人们自然会想到清正廉明，诚实守信。翻开中华文明史，这样8 / 12 的例子，举不胜举，即使在当今社会，这样的事又何尝没有呢 ? 杨震拒金东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说： ” 故人知君，君不知故人，何也 ?” 王密没听明白杨震的责备之意，说： “ 天黑，无人知晓。 ” 杨震说： “ 天知，神知，你知，我知， 何谓无知 ?” 王密 这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。我们中华民族自古以来大凡为人传颂者，无不都是廉洁自律的典范。古有孔子自廉作表率，并留下了 “ 上恶贪则下耻争 ”的经典之句 ;范仲淹的公而忘私、先人后己，留下了 “ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ” 的千古名句 ;近有吉鸿昌将军的大仁大义气节，留下了 “ 当官即不许发财 ” 的治吏佳句 ;今有毛泽东、邓小平的生活节俭、衣着朴素，从不奢华的领袖风范，留下了 “ 我们一切工 作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务 ” ， “ 领导就是服务 ” 和 “ 我是人民的儿子 ” 的纯朴美句。以上廉 洁自律的座右铭无不成为历代清官廉吏的精神食粮，激发人们两袖清风、一身正气、光明磊落、清廉无私、自觉践行令世人称颂的生命轨迹。 在当今社会廉洁的真正含义是指不贪污、腐化，不奢侈浪费，不以权谋取私，贪赃枉法，同时也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身9 / 12 作则，同腐败现象做斗争。而廉洁文化不仅是以文化为表现形式的一种文化形态，它以廉洁从政为思想内涵，以各种文化产品为载体和表现形式的一种文化，是廉政建设与文化建设相结合的产物，反映了当代中国先进文化的价值取向，是当代中国建设社会主义先进文 化的重要内容。 廉洁作为一种道德规范和政治要求，原本主要是对从政者、管理者和各类从业人员提出的戒律和规范，因而在有些人看来，似乎与校园里的学生并不相干。在我看来一个人的廉洁素养并不是与生俱有的，教育是使人廉洁自律、自觉遵守职业道德规范的重要基础。在这人生成长的关键时期，对大学生进行廉洁教育，就如同为他们提前接种 “ 防腐疫苗 ” ，使他们具有抵御风险、抵御腐败的免疫力，逐步养成自我调节、自我约束、自警自律的良好品质，为步入社会成为 “ 职业人 ” 后能自觉做到廉洁从业奠定良好的思想道德基础。 作为当代大学生，我们有知识、有 热情，思想活跃，善于思考，乐于接受新事物，是最有活力的人群之一 ;由于大学生的世界观、 人生观和价值观尚未成熟，是非判断能力、自我控制能力比较弱。不少学生会受到不良社会风气的侵染，并且毕业后还会进一步置身其中，为了使他们出污泥而不染，自觉地抵制拜金主义、物欲主义、享乐主义的诱惑和侵蚀，在校期间就应重视对大学生进行廉洁自律教育，以防患于未然，提10 / 12 高个人品德、操守和自律能力。 在学校里形成一种廉洁文化，廉洁文化不同于一般的社会文化，它是基于一种廉洁理念的文化体系、文化精神。学校应该将学生廉洁教育融入高校廉政文化建设 之中，在高校校园内形成以廉为荣、以贪为耻的文化氛围，用健康向上、清正廉明的文化充实师生的精神世界，提升廉洁教育的文化品位。 我们应在学校学生中开展 “ 敬廉崇洁、诚信守法 ” 为主题的教育活动，把 “ 廉政文化进校园 ” 教育活动融入校园文化建设。以正面事例和正面说理为主，以浅显的事例、生动的形式，以诚信、正直、节俭、清廉和有责任心为基本的核心价值观，开展基础道德教育、理想信念教育、传统美德教育和法制教育，要将廉洁文化进校园与校园文化建设相结合。充分发挥校园广播、板报、宣传橱窗等宣传载体的作用，突出以 “ 敬廉崇洁 ” 、 “ 诚信守 法 ” 、 “ 勤俭节约 ” 等为主题的宣传，出一期以廉政文化内容为主题的黑板报，并进行评比 ;看一些反腐倡廉内容的影视电教片 ;组织 “ 敬廉崇洁 ” 为教育主题的班会 ;开辟一个网站专栏，充分利用我校校园网络资源，开辟 “ 廉政文化之窗 ” ，专人管理，用廉洁小故事，图片，格言等形式，解读、展示和宣传廉政文化，并且将廉洁文化进校园与课堂教学相结合，老师也要以身作则， 11 / 12 让廉洁文化在个人示范中得到强化。教师率先垂范，为学生提供良好的榜样，使学生在教师的示范下，将自己在敬廉崇廉教育中所学到的规范、原则不断内化为精神品质。要在潜移默化、循序渐进 中使学生受到教育和熏陶。要不断树立党员干部和广大师生 “ 崇廉尚洁 ” 的思想道德观，促进校风、教风、学风的根本好转，建立 “ 廉洁从政、诚信守法 ”的良好风尚。 不仅仅是这样，作为党员干部也要发挥模范带头作用，党员干部廉洁自律首先要牢固树立共产主义理想信念。要坚定的共产主义理想信念是广大党员的精神支柱、动力源泉和前进坐标，理想信念的动摇是最危险的动摇。作为一名预备党员的