云南大理导游词5000字

1 / 11 云南大理导游词 5000 字 大理历史悠久，文化灿烂，被誉为 文献名邦 ，是云南的文化发祥地之一，也是国务院第一批公布的全国 24 个历史文化名城之一。下面本站小编为您整理了云南大理的导游词，希望对大家有所帮助，欢迎大家阅读和参考。 云南大理导游词 5000 字 大家好，欢迎各位来到 “ 五朵金花 ” 的故乡 理历史悠久，文化灿烂，被誉为 文献名邦 ，是云南的文化发祥地之一，也是国务院第一批公布的全国 24 个历史文化名城之一。现在由我介绍一下大理风景名胜区吧 !大理位于云南省西部白族自治州境内，以“ 风花雪 月 ” 著称：上关风，下关花，苍山雪，洱海月。 大理风景区由大理、苍山、洱海风景片区，剑川石宝山风景片区、佛教圣地鸡足山风景片区、道教寺观建筑群森林公园 海茈碧湖温泉休区 5 大风景片区，总面积 1,016 平方公里。主要旅游景点有大理古城，苍山，洱海，蝴蝶泉，崇圣寺三塔，鸡足山，石钟山石窟，巍宝山，巍山古城等。 洱海 好吧，现在我们的游船正行驶在洱海的泄水河道 西洱河之上。被誉为 “ 高原明珠 ” 的洱海，是大理风景区的主要风景资源，也是白族祖先最主要的发祥地。洱海因气势如海而形状如人的耳朵而 得名，是由于地壳运动而形成的断层2 / 11 湖。她是我们云南省的第二大高原淡水湖，北起洱源县江尾乡，南止于大理市下关镇，形如一弯新月，南北长公里，东西宽 3 到 9 公里，平圪水深 105 米，最深处达米。 洱海的水域辽阔，周长为 116 公里，面积约为 251 平方公里。你们知道吗，洱海水质优良，适于各种鱼、虾以及贝类的繁殖与生长，同时，也使得洱海有着丰富的水产资源。 古城 在欣赏完美丽的洱海后，我们来到了大理古城的城墙外。大理古城简称叶榆，又称紫城，现在的古城始建于明洪武十五年 (公元 1382 年 )，方圆十二里，城墙高二丈 五尺，厚二丈。东西南北各设一门，均有城楼，四角还有角楼。解放初，城墙均被拆毁。 1982 年，重修南城门，门头 “ 大理 ”二字是集郭沫若书法而成。家家户户都有大小一不的花园，四季鲜花竞放。从苍山流下来的清泉穿街过巷，从千家万户门前流过，实为 家家流水，户户养花 。 苍山 游览了大理古城，初步感受了此地人文景观的深邃 ;现在我们去观赏苍山，领略大理的山水之美。苍山，又名点苍山，因其山色苍翠，山顶点白而得名。苍山共有十九峰。十九峰中，马龙峰最高，海拔 4122 米。苍山十九峰，两峰夹一溪，一共十八溪 ;溪水东流、注入 洱海，十八溪由北向南，苍山景色以雪、云、泉石而著称。大家尽情观赏吧。 蝴蝶泉公园 3 / 11 好了，我们现在有到了大理蝴蝶泉公园，大理蝴蝶泉公园位于巍峨壮丽的苍山云弄峰麓神摩山下，这里泉水潺潺，古树参天，花香蝶飞，空气清新宜人。大家看，公园右侧那座精神矍铄，须髯飘飘的长者，就是徐霞客的雕像。大家可以在这里尽情的照相。 崇圣寺 游览完神奇美丽的蝴蝶泉后，我们到达了崇圣寺。崇圣寺位于大理古城北公里处，东临洱海，西靠苍山应乐峰。崇圣寺建成的时间为南诏国后期，为南诏国第十代王劝丰佑时(824 859 年 )所建。建成之后即为南诏国和大理国时期佛教活动的中心，到大理国时成为著名的皇家寺院。故崇圣寺有“ 佛都 ” 之誉。崇圣寺又名三塔寺，也就是我国明代旅行家徐霞客在滇游日记中所写的三塔寺和现代武侠小说大师金庸在天龙八部中所提到的天龙寺。崇圣寺壮观的庙宇建筑在清咸丰同治年间烧毁，只有三塔完好地保留下来。大家感受一下这里的历史文化吧。 鸡足山 各位朋友，你现在所在的这个地方是鸡足山。鸡足山位于宾川县城牛井镇西北 30 公里处，又名九曲崖、青巅山距大理市 100 公里，大家知道它为什么叫鸡足山吗 ?鸡足 山山势背西北而面向东南，前列三峰，后拖一岭，形如鸡足。 前伸三爪，后支一距 ，故名。它是除了五台山、峨嵋山普4 / 11 陀山和九华山之外最著名的中国佛教名山。鸡足山共有 40座奇山， 30 座险峰， 34 座崖壁， 45 个幽洞，泉潭百余处。远看山体巍峨雄奇，气势磅礴，近观林壑幽深，原始森林遮天蔽日，塔庙寺庵战火 缀于危崖高岗，形成了自然景观和人文景观相映增辉的奇景。 石钟山石窟 现在，我们又到达了石钟山石窟。它位于剑川县城西南25 公里处，因山坡上有一大石形状如钟而得名。是南诏、大理国时期 (649 )白族人民创作的 艺术瑰宝，是云南省现存规模最大、保存较完好的石窟群，具有较高的历史和艺术价值。石钟山石窟群共有 16 窟，其中石钟寺区有八窟，造像共 139 尊，人物造像线条细腻流畅，栩栩如生。有观音、如来、迦叶等，也有反映南诏王阁逻凤出巡时的情况，南诏五民牟导的雕像，还有高鼻深目的 波斯国人 ，宽额、大鼻、阔嘴的印度人，在石钟寺石窟群的第一窟，供有一个女性生殖器作崇拜物，白族叫 阿盎白 ，实属罕见。大家可以自己游览一下。 巍宝山 好了，游览了那么多的景点后，我们来到了今日的最后之行巍宝山。巍宝山位于巍山县城东南 13 公里的崇山峻岭之中，距大理市约 70 公里。它形似一头前蹲后坐的雄狮，回首府看着如大印的县城和好似绶带的瓜江。巍宝山峰峦叠翠， 5 / 11 古木苍天，言圆三十里共有寺庙道观建筑群 10 余处，是西南道教名山之一，也是南诏第一代王细奴罗的发迹之地。从唐代开始就辟为名山胜地，明代最为兴盛。龙池春柳、青霞古观、观书台、古洞藏春等景观令人流连忘返。 今日的大理风景名胜区之行到此结束了，谢谢大家 ! 云南大理导游词 5000 字 水目山塔位于云南省祥云县马街乡水目山水目寺前。 此塔为纪念大理国 0 公高量成之子皎渊 而立。史志中并无确切记载，一般认为大理国时期 (公元 938建。据现存水目寺内的渊公塔铭碑记载，水目寺为南诏龙兴四年 (公元 813)普济庆光禅师所建。而寺前密檐塔为纪念大理国 0 公高量成之子，水目寺三祖之一的皎渊而建，因此又称“ 渊公塔 ” 。 水目山塔，为四方形 15 级密檐式砖塔，高米，塔双层台基，八角形。塔身第一级东面设门，南面塔壁彩绘壁画。其上各级每面有龛洞 1 个，塔刹由仰莲、覆钵、宝顶组成。塔西有水目寺 ,现存大殿、中殿、厢房等 ,规模宏大。现保存明代铜钟及较多碑刻 ,寺右尚僧塔 50余座 ,形成壮观 的塔林。弘圣寺塔位于大理中和镇弘圣寺旧址 ,寺毁于明初。塔通高米 ,16 级方形密檐式空心砖塔 ,塔身下部为块石砌成。全塔分为基座、塔身、塔刹 3 部分 ,塔身各层之间用砖砌出叠涩檐 ,其上逐层收分。 6 / 11 第二层东西面设佛龛 ,内置石刻佛像。第三层东西面设券洞 ,与塔心相通 ,其上交替至 16 层。塔刹宝盖为八角形 ,角挂风铎。从唐朝起，水目山寺院经过多次修理工建，逐渐形成了一个建筑群落，有水目、贤填充、地藏寺、灵光寺、塔院、三教阁、毗卢阁、弥陀庵等寺观。水目山寺分为上、中、下三庵，现仅存的下庵，为清代宣统二年 (1910 年 )重建， 1984年至 1987 年重修。下庵依次是山门、塔院、前院、西北配殿、大雄宝殿，南北两边有僧房、香橱、职事堂、斋堂、茶室、云会堂。下庵前面，有历代僧人精心培植的梨数十亩。 水目寺塔为 15 级密檐式实心砖塔。塔平面呈正方形，通高 19 米，塔身下砌台基两层，下层台基为方形，边长米，高米，用毛石垒砌，条石压沿 ;第二层台基呈八角形，边长米，高米，上为砖砌双重莲花基座。塔身第一级较高，东西方封闭式塔门。第二层以上逐级递减，叠涩式塔檐，其上各级每面有龛洞 1 个，塔刹由仰莲、覆钵、宝顶组成铜质葫芦顶形。塔身第一级南壁绘有佛 教题材壁画 23 幅，画幅高米，宽米，画面虽已剥蚀不清，但尚可隐约分辨是 23 组佛教题材造像组成。 在塔的方形台基上分别排列有 48 个石柱础，柱础的排列为四周檐柱 20 棵，内侧金柱 20 棵，而塔身四角各有角柱2 棵，计 8 棵。说明在塔的底部曾经建过双重廊庑，也就是俗称的 “ 寺抱塔 ” 。即在塔的四周，原建有八角环形殿宇，7 / 11 把塔围住，塔尖从殿顶伸出，很是独特。现塔殿已毁，仅留下塔基上的 48 个石柱础。 水目山北岗有一片罕见的墓塔林，占地 17500 平方米，有墓塔 72 座，为云南目前发现数量最多，规模最大的塔林，在全国塔林中 也名列前茅。水目山塔林为研究滇西地区的佛教禅宗文化提供了重要依据。塔林始建于宋嘉定四年 (1211年 )，规模大小不等，造型风格各异。塔身为纺锤型，塔顶呈宝珠型，整座墓塔呈宝塔型，基座为六方形或四方形须弥座，上有卷云纹、莲花纹及人与兽的图案雕刻。基座底下均设有墓室，四壁有台架龛洞用以置放历代僧尼的骨灰罐，其中最大的墓室可置放 200 多个。所有墓塔从上到下全用沙石砌成，并沿山岗成梯级排列，错落有致，掩映在莽莽苍苍的松林中。远远看去，塔林和松林交相辉映，影影绰绰，另有一番景象。 2016 年水目寺塔作为唐至明代 的古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。 云南大理导游词 5000 字 文献名邦大理是中国唯一的白族自治州 ,是云南历史文化的最早发祥地之一 汉王朝在这里设置郡县 ,唐代的南诏国和宋代的大理国在这里建国都 ,大理成为当时云南政治 ,经济 ,文化中心。大理古城是全国历史文化名城 ,有 献名邦 ,亚洲文化十字路口的古都 的美誉 ,是全国8 / 11 首批优秀旅游城市之一 ,荣获 最佳中国魅力城市 称号 其中最负盛名的就是大理三塔 ,它以其悠久的历史 ,丰富的文化内涵及其独特的美学价值 ,于 1961 年被国务院例为第一批公布的全国重点文物保护单位 ,在众多游客的心目中 ,它是大理的象征 ,也是云南古代历史文化的象征 就不算游了大理 . 大理三塔立在苍山之麓 ,洱海之畔 而三塔对持 ,金碧交辉 ,又把苍山洱海点缀得更加秀美 以其 独特的卓越风姿 ,迎接着四面八方的游客 大理三塔原是崇圣寺的一部分 ,如今寺院已在历代的战乱和灾害中毁坏 ,而三塔却历经千余年沧桑而保存 了下来 ,这不能不说是一种历史的文化缘分 . 三塔之中主塔又名千寻塔 ,建于唐代南诏国时期 (公元836年 ),高米 ,是 16层方形密檐式空心砖塔 ,造型与西安小雁塔相似 ,为唐代典型的塔式之一 说到这里 ,我们脑海里一定会浮现出我们所见过的一些形态各异的塔 还是让我来告诉大家吧 !一般来说可分为 4种 :楼阁式 ,如西按大雁塔 ;密檐式 ,如西按小雁塔 ;覆钵式 ,如北京妙应寺白塔 ;金刚宝座塔 ,如北京真觉寺金刚宝座塔 有人禁不住会问 :西按的小雁塔 ,9 / 11 杭州的雷锋塔和大理千寻塔都 是密檐式塔 ,它们又有什么不同之处呢 ? 大理千寻塔高米 ,而西安小雁塔仅高 46 米 ,如果把小雁塔比做苗条端庄的少女 ,那么在千寻塔面前也会黯然失色 只有 5 层 ,而大理千寻塔建于唐代 ,高 16层 ,历史的久远和建造技法的高超无一不显示出大理三塔独特的魅力 公元 1514 年 )大地震 ,千寻塔 裂二尺许 ,形如破竹 ,但 旬日复合 ;民国十四年(1925 年 )强地震 ,大理城十室九塌 ,而千寻塔仅塔刹震落 ,金鹏倒毁 大家仔细看一定发现了塔前照壁上刻有 永镇山川 四字 ,字体苍 劲有力 ,耐人寻味 千寻塔底座会有 永镇山川 四字呢 ?因为在历史上 ,大理是一个多水患的地方 ,永镇山川 反映了当时修建三塔的一个重要原因是镇伏水患 这四个字也体现了大理三塔的重要历史地位 古往今来 ,塔的功能大致可以分为崇扬佛教 ,镇灾降邪 ,观赏三种 具有教高的文化艺术价值 . 千寻塔还在令我们叹为观止 ,分立在大塔之后的南北两小塔又引起了我们的注意 西北两面 ,均距主塔 70米 ,与主塔成等腰三角形 两小塔形制 一样 ,均为 10 层 ,高米 ,为八角形密檐式空心砖塔 形成三足鼎立之势 10 / 11 三塔浑然一体 ,气势雄伟 ,具有古朴的白族民族风格 . 这里我还要告诉大家三塔具有不同于内地塔的两个特点 :一是三塔层数均为偶数 ,而内地塔多为奇数 下大上小 ,呈矩梯形 ;而三塔上下较小 ,中部较大 ,外部轮廓呈曲线 ,具有曲线美 ,与中原塔相比更为挺拔俊秀 . 大理三塔千百年来历经岁月的沧桑和风雨的洗礼 ,仍巍然屹立 在当时 ,大理国的白族居民就能建造高达 69米堪称中国南方第一塔的千寻塔 ,无疑是一个历史的奇迹 相传古时修建三塔 ,采用的是垫一层土修一层塔的方法 ,塔修好后 ,将土筑层挖去 ,让塔显现出来 ,故三塔的建造方法一直都有 堆土建塔 和 挖土现塔 之说 . 由此也不难想见 ,南诏时期的大理已经呈现出经济繁荣 ,文化异彩纷呈 ,民族团结的空前盛况 ,在对三塔进行大规模维修时 ,在千寻塔内发现了佛教文物 600余件 ,其中有大量的佛像和写本佛经 ,还有一尊金质观音像 ,极为珍贵 揭开了古代大理这个 佛国 的神秘面纱 南诏时期云南境内有小寺三千 ,大寺八百 而大理也被称为 佛国 ,妙香国 我们不难想像佛教文化对大理的深刻影响 . 11 / 11 三塔参观完了