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文档简介
顺理而成章 议论文 的结构 教学目标一:培养学生对客观事物、客观 事理的观察能力、分析能力、判断能力。 理解:安排议论文的结构,首先要符合 客观事物、客观事理本身的内部规律, 所以议论文的结构安排,必须建立在对 客观事物、客观事理深刻洞察的基础上 。 中国石拱桥结构顺序 教学指导 l用“首先”、“其次”、“再次”这样的形式来安 排文章的结构,一般有三种情况: l一是并列,之所以分出“首先”、“其次”、“ 再次”只是为了论述的方便和条理的清楚, 其次序可以调换; l二是序次,即按照事物本身发展变化的过程 来安排“首先”、“其次”、“再次”,这种序次 是不能随意调换的; l三是主次,即这种结构安排中包含着作者的 价值判断,一般是先主后次,这种次序也是 不能随意调换的。 认真阅读,仔细思考,我们认为茅以升中国石拱 桥原文安排的顺序更合理一些。 l中国石拱桥之所以取得如此光辉的成就, 其主要原因应该是客观条件的具备,即建 筑材料的具备,如果没有这个必要条件, 建筑石拱桥就无从谈起。 l次要原因应是劳动人民的勤劳智慧和我国 石拱桥设计施工的优良传统。我们认为文 章在列举原因时,应由客观而主观,不能 为了某种需要,而把主观因素放在第一位 ,这恰恰就违背了客观规律。 牛刀小试:给下面五个句子排序 l(1)亡国之君李煜有“问君能有几多愁,恰似一 江春水向东流”的寂寞。 l(2)爱国诗人屈原有“举世混浊而我独清,众人 皆醉而我独醒”的寂寞。 l(3)即便是豪放的李白,也有“白发三千丈,缘 愁似个长”的寂寞。 (4)寂寞并非鲁迅所独有,古来圣贤皆寂寞 (5)可以说,没有寂寞,李白成不了“诗仙”,李 煜当不上“词帝”,屈原留不下名传千古的“离骚” ,鲁迅也写不出振耳发聩的呐喊 正确的顺序为:(4)(2)(1)(3)(5)。 牛刀小试 l下面的文段有“上下脱节节”的毛病,即段内上下两 层层在语语意上缺乏必要的联联系,请请加以修改,使之 条理清楚。 茶叶作为为健康饮饮料是举举世公认认的。现现代生物 化学和医学的研究,充分证证明了茶叶即有营营养价 值值,又有药药理作用,它与人们们的生活习惯习惯 关系非 常密切。根据中国预预防医学科学院传传出的喜讯讯:“ 日饮饮一杯茶,癌症可少发发。”彻彻夜现现在已被列为为六 种抗癌的食物之一。其实实,早在70年代后期,如 何饮饮茶的研究就引起了国内外许许多科学家极大的 兴兴趣和关注。日本静岗县岗县 立大学药药学部富田郧郧等 发现发现 茶叶有一种抑制癌细细胞增殖的新成分。一些 专专家在动动物实验实验 中看到茶多酚中心主要成分能有 效地阻止恶恶性肿肿瘤的扩扩散,能改变变正常细细胞表面 的受体特征,使之不能与致癌物结结合。 解题指要: l这个文段存在的主要问题是上下脱节。全 段主要说明茶叶的营养价值与药理作用。 文中有两处与全段主旨不一致。一是“它与 人们的生活习惯关系非常密切”一句与上下 文缺少联系,游离于中心之外。二是“早在 70年代后期,如何饮茶的研究就引起了国 内外许多科学家极大的兴趣和关注”也与上 文“茶的营养价值与药理作用” 脱节。 教学目标二:模仿典范作品的结构形式,学习并列 式、递进式、总分式等常见的议论文的结构方式。 l议论文的结构:议论文,一般包括三个部分:引 论(提出问题),本论(分析问题),结论(解 决问题)。 引论是文章的开头,用来提出文章的论点或用来 点明文章所要议论的问题(即“论题”)。 本论是文章的主体,主要是运用论据来证明论点 。 结论是文章结尾,或是得出结论,或是进一步强 调论点,有时也用来提出希望、要求或解决问题 的办法。 总分式 l议论文的结构,常见的是:总分结构。 文章层次之间是总说和分说的关系。这种 关系,有三种基本形式:先总后分;先分 后总;先总说,后分说,再总说。 l 无论使用哪一种形式,都应注意,分总之 间必须有紧密的内在联系,分述部分要围 绕总述的中心进行,总述部分应是分述的 总纲或水到渠成的总结。 并列式 l并列式 是从若干方面入笔,不分主次、并列平行 地叙述事件、说明事物,或以几个并列的层次论 证中心论点的结构方式。 l其特点是将事件、事物或论题分成几个方面来叙 写、说明和议论,每个部分都是独立完整的部分 ,与其他部分是并列平行关系。 l 运用并列式结构注意:并列的几个内容各自独立 ,又紧紧围绕一个中心;并列的各个部分必须是 平行的,要防止各个方面交叉或从属。 l 小标题式结构也属于其中的一种,在高考中常有 佳作。 层进式 l层进式的文章一般是回答四个问题:是 什么,为什么,怎么办,怎么样。 l 层进式主要体现在主体部分的意义递进上 ,即由大到小 、由浅入深、由自然到人生 、由个人到社会等等。 l层间可用诸如“不仅而且”“况 且”等关联词语过渡,同时又以此反映层次 间递进的关系。 对照式 l在论证中,把两种事物(或意思)加以对比,或者 是用另一种事物(或意思)来烘托某种事物(或意 思),就是对照式。 l 结构形式上是一正一反,一阴一阳、一实一虚,在 内容上是真与假、好与坏、美与丑、善与恶或用其 它对立的两方作对比来发议论、抒感情、记人叙事 的结构形式。 l 运用对照式,目的是通过两个方面的对照,突出说 明其中一个方面的正确性。因此,写作中往往是对 一个方面用墨多一点,作为论述的重点,另一个方 面却起烘托、陪衬作用。 l 古希腊哲学家赫拉克利特说: “互相排斥的东西结 合在起,不同的音调造成最美的和谐”。对比的优 点正在于此。使用这种结构应注意:对比必须鲜明 、强烈,通过是与非、功与过、荣与辱的对照,鲜 明突出事物的特征;在字里行间要渗透作者的褒贬 、爱憎之情。 人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作 为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无 可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在 一次又一次险象中,人,究竟能选择什么,该 选择什么? 选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有 美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若 没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生 。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你 不可以失去别人对你基本的信任。“人,以诚 为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的你 可要作一粒悬浮其中的尘粒? 若为人生故,诚信不可抛 选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信 好比一个乡间小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔 的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像 一个电脑黑客,他总是那样才思敏捷,头脑灵 活,却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本 里,一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪 的角儿更受观众青睐。 选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着 “金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏 味的人生,满身的铜臭最终带来的也不过是金 钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打 底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生 命灌注醉人的色泽与丰富含蕴,让生命在天地 之中盈润注目,善始善终。 选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而 就的业绩,没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉 的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一 小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;但 诚信是培植人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一 直美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽 到天长地久。 选择诚信,是正确之选。在你一一权衡过后,在你 层层过滤之后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的 ,原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发 现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味!在人生 与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心情高唱 吧。若为人生故,诚信不可抛! 结构评析 l人生,长路远诱惑多,该选择什么 选择诚信。因为它比美貌来得可靠。 选择诚信。因为它比机敏来得憨实。 选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。 选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。 选择诚信,是正确之选。 总 总 分 并 列 式 对 照 式 自卑自负自强 l “自卑”、“自负”、“自强”是人们的三种心态。 “自卑”是轻视自己,认为自己不如别人;“自负”是 自以为了不起;“自强”则是在任何困难面前,都不 会低头,永远努力向上。 自卑者,不能充分地认识自己,这种人看不到 自身的优点,过分贬低自己的能力。逢到有任务交 给他,他总是连连摇头,急急地摆着双手,涨红了 脸:“我可做不好,还是找别人吧?”大家聚在一起 研讨问题,有不解的地方问他时,他也总是低下头 说:“我不知道。”难道他真的做不好工作,什么都 不懂吗?不。我以为这是自卑心理作怪,它使人们 产生严重的心理障碍,丧失了进取心。因而,自卑 是人们通向成功的一块巨大的绊脚石。 自负者,惟我独尊。其实,自负者的通病就是骄傲。在 中外历史上,因为自负而失败的例子屡见不鲜:楚霸王由于 自负而垓下惨败;关羽因为自负而痛失荆州;拿破仑因为自 负而兵败滑铁卢;隆美尔因为自负而被盟军所败所以说 ,自负将使人品尝失败的苦果。在你走向成功的时候,自负 是另一个可怕的拦路虎。 自卑,自负都在极力阻止你的成功,是失败的伴随子者 。那么自强呢?我以为自强乃是成功的基石。 我国宋朝大文豪苏洵,几次赶考都名落孙山,一些人更 是对他冷嘲热讽,但他没有灰心,而是闭门苦读,终于因散 文有极高的造诣而名列唐宋八大家;举世闻名的音乐家贝多 芬,三十岁就耳聋,他没有屈服命运的安排,在听不见声音 的情况下,创作了大量优秀作品,并谱出时代的最强音,“扼 住命运的喉咙”;居里夫人,这位伟大的科学家作为镭的发现 者,荣获诺贝尔化学奖,耀眼的荣誉并没有使她陶醉,她仍 如从前一样孜孜不倦工作,成为两次获得这一殊荣的惟一女 性。 这些伟人之所以能够取得成功,是因为他们在挫 折面前,毫不自卑,在成就面前,毫不自负,始终以 自强不息的精神奋斗。如果苏洵不自强而自卑,哪有 那些脍炙人口的散文佳作?如果贝多芬不自强而自卑 ,哪有那些动人心魄的音乐作品?如果居里夫人不自 强而自负,荣誉的光环岂能再次将她萦绕?所以说, 自强是成功的基石。 青年人渴望成功,然而,怎样才能克服自卑或自 负心理呢?告诉你两句话:当你自卑的时候,希望你 能这样想:“天生我才必有用”;当你自负的时候,希 望你能想到:“如果没有你,地球是否还在转动?” 年轻的朋友,让我们抛弃自卑,摒弃自负,以自 强不息的奋斗精神,走出一条光辉的人生道路吧!我 相信,在那路的尽头,是用鲜花、笑脸和掌声装扮着 的“成功”! 结构评析 l自卑、自负、自强的基本内涵 自卑、自负的危害性 自强的重要性 自强心态的美好前景 总 分 总 对 照 式 转 折 l 林中的通幽曲径,因为那些曲曲折折的转弯才更 富诗意与浪漫,一部扣人心弦的电影,往往是情节一 波三折,令人回味犹有余香。我们的生活中,许多东 西因转折而显得愈发美丽。 一本书因转折而精彩。飘中的女主角思嘉丽 由一位娇弱的千金小姐因时代的变动以及身体内自尊 的血液而转变成了坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰,这样 的蜕变真实而精彩,这 样的转折使飘成为一部掩 卷难忘的经典之作。呼啸山庄中,男主角希剌克 利夫,由一个单纯、爱意绵绵的少年转变成了一个因 爱而泯灭了人性的复仇恶魔,这场因爱而起的悲剧摄 人心魄,因为这转折突然而精彩,这样骤变的人性更 是突出了爱在他心底炮烙的深刻印记,更多的如希区 柯克、欧亨利那种出人意料的结尾处决定性的转折更 是蕴藏着无穷的魅力。这些作品的转折,我想无论是 美好或惊艳,都会令我们最大限度地体会到作者的用 意,从而获得思考,它们无疑是精彩的。 文学作品中的转折多半是虚构的,人生中的 转折却是真实的。虽然,有的令人痛不欲生,但 其最终却成为铸造生命奇迹的一块块基石。司马 迁在史记中写道:“文王拘而演周易仲 尼厄而作春秋;孙子膑脚,兵法修列,左丘 失明,厥有国语;韩非囚秦,说难; 孤愤”许多先贤都是在经历了如许苦痛的 转折之后,更深刻地体味了人生的大义所在,依 靠惊人的生命力延续了生的意志,写下了一篇篇 传世经典,造就了一番番奇功伟业。就是在这些 转折中,先哲们的坚韧和坦荡,使他们的人格和 思想在历史长河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香 ,也正是这些转折,激发了更多人更多的感喟 记得林清玄说过“生的路上,并不是你在哪里放上 一个门框,那里就是唯一的出口。你可以向左向右转 个弯;去寻求生命的出口。”是啊,我们的生活之路一 定不是平坦笔直的。有的转折也许是不情愿的,就如 自己孩提时得知要离开居住已久的城市迁往北京时, 心中的那份不快一样,不愿意离开相处已久的亲朋, 对每一条街道,甚至是街边的陌生人都有一分不舍, 毕竟没人愿意面对离别。到了北京后慢慢地适应了, 认识了新朋友,生活有了新的精彩。这样的转折,乍 看不美好,似乎是一种结束,如今想来,反到觉得是 一个起点。 生活中的转折,快乐或痛苦。我们都应该微笑着 面对,生活本来就有起有落,我们也应该如此看待生 活。愿一个个转折为你我交织出一条值得回味的生活 之路。 结构评析 l我们的生活中,许多东西因转折而显得愈发 美丽。 一本书因转折而精彩。(分论点) 人生的转折却是真实的。(分论点) 由人生谈到自身。(分论点) 我们应以微笑的态度面对转折。 层 进 式 双赢的智慧 l 牵牛花点缀了枯树,借助枯树,她将花开向 天空;青松妆扮了突兀顽石,山之顽石却使青松 更加坚挺。 阳光照亮了云雾,自己变绽放成了绚丽的彩 虹。她们有双赢的智慧,何况人呢?人类历史河 流曲折悠长,双赢的智慧在其中体现得淋漓尽致 。 远离尘世,隐归田园,看花开花落。陶渊明 生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云,像大海 中的鱼鳞,因为有菊,那颗渴望自由的心被官场 的牢笼束缚太久了,难道没有什么寄托?选菊吧 !清新淡雅,与世无争,不正像他不羁的性格吗 ?是陶诗将心寄托于菊,寻回了一方心灵的净土 ,也是陶诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高 姿态帽子流传至今。陶与菊实现了双赢。 一个和蔼的面庞,一个可亲的微笑,一 次挥手,便画出了一座繁华的城市,一句话 便吐出了腾飞中国的宏伟蓝图。邓小平有着 双赢的智慧。 港澳两地打着“一国两制”的旗帜欢快的 投入了母亲的怀抱。“一国两制”不就是邓小 平双赢智慧的结晶吗?这结晶还在继续完成 着自己的使命让台湾回归。或许陈水扁 同志已经认识到双赢的智慧了吧!台湾的回 归指日可待。 当今社会迅速奔跑,然而在奔跑中有些人误解 了双赢。 树木青翠,百花盛开,优美的环境清新怡人。 这是“养眼工程”的 功劳。有人说“养眼工程”是双赢 。而所谓的“双赢”是既美化了环境又从中捞了点什 么。对于环境来说,赢得了清新怡人,而对于施工 者,他们在施工的过程中,从买原料到工人工资中 捞了不少好处。这非双赢而是双输。施工者输掉了 品德而环境也因此尽失亮丽的色彩。 双赢的智慧无处不在,无论是自然还是人类社 会都需要有双赢的智慧。而人人也要用双赢的智慧 ,但我们要用的适宜,要创造一个和谐完美的自然 和社会。 结构评析 l自然界的双赢 个人与自然的双赢 社会生活的双赢 施工者与环境的双输 和谐完美的自然社会的双赢 层进式 对照式 议论文的基本结构模式 l提出论点 论点分析 正面论证 辩证分析 提出结论 活动体验:我们需要微笑 l“我们需要微笑”的原因、先后顺序。 l文章应该先论证“和别人交往,要使别人快乐,首 先要使自己快乐”,“为了使自己美丽,我们应该 微笑”; l其次再论证与人相处时,“不要吝啬你的笑容,绽 放我们美丽的微笑,向所有认识式不认识的人表 示我们的友善”,“微笑可温暖对方的心,冰雪也 能为之融化”; l最后再论证“当你的微笑给他人留下好的印象时, 幸运的机遇往往随之而降临,这时你的创造力也 可以得以发挥,从而取得更大的胜利。 结构是对混沌世界的整理 l学习本文条理化、有序化的方法,对“哭”这 种生理、心理现象进行抽象概括,列出几个 论说的点来: 哭的艺术:(1)哭代表着伤心。 (2)哭是为了获得安慰。 (3)哭就要淋漓尽致、尽情释放。 (4)哭的最终结果是我们将战胜自己。 层进式 “哭”的分类 l“哭”的作用:哭可以倾诉,哭可以悲叹, 哭可以宣泄。 l一哭二饿三上吊,哭是一种武器; l大放悲声,痛诉冤屈,哭是一种抗争; l诸葛亮哭周瑜,哭是一种姿态; l“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,哭是一种境 界。 幸福的时代叩问结构评析 l“幸福在哪里”成为时代的追问。 l追问幸福指向了对经济发展的反思。 l追问幸福指向了对社会转型的重新理解。 l追问幸福更是在追问“生命意义何在”。 l追求幸福,就要落实科学发展观。 l追求幸福,就要构建和谐社会。 l追求幸福,就要寻找生命之真谛。 l幸福是一种生命赋予我们创造新生活的期许。 层进式 并列式 总分式 模仿本文的结构形式,谈谈你对“幸福”的理解。 l首先,幸福因人而异。 l其次,在人生的不同阶段,对幸福也会有 不同的理解和企盼。 l再次,幸福还因每个人不同的生存境遇而 有别。 幸福的生活有三个不可缺少的因素。 首先,有希望 其次,有事做 再次,能爱人 教学目标三:提高学生的运思能力,养成 先想后写,先提纲后成文,“袖手于前,疾 书于后”的写作习惯。 l结构是思路的体现,只有思路清晰了,结 构才会顺畅,要尽量避免想到哪里写到哪 里,要让学生养成写提纲的写作习惯。在 议论文教学中,编写提纲、审视提纲、修 改提纲是锻炼思路的一种比较有效的方法 。 要养成动笔之前想周全的习惯,可按以下 几个步骤进行: 一、认真审题,明确题意一、认真审题,明确题意 二、确定中心,选好材料二、确定中心,选好材料 三、列好提纲,确定三、列好提纲,确定文体及详略文体及详略 一、认真审题,明确题意。 仔细地弄清题目的要 求,重点和范围,这 是最关键的第一步。 二、确定中心,选好材料二、确定中心,选好材料 在在弄清题目的要求,重点和范围以后,弄清题目的要求,重点和范围以后, 就要认真回忆与这个题目有关的材料,就要认真回忆与这个题目有关的材料, 哪些事儿是自己最熟悉的,最有新意的哪些事儿是自己最熟悉的,最有新意的 、准备表达一个什么思想,这就是回忆、准备表达一个什么思想,这就是回忆 材料,确定中心。中心明确了,就要环材料,确定中心。中心明确了,就要环 绕中心,选择最能表达中心的材料。这绕中心,选择最能表达中心的材料。这 就是环绕中心,选择材料。就是环绕中心,选择材料。 三、列好提纲,确定文体及详略 确定中心,选好材料以后,就得列个 写作计划,先写什么,再写什么最后 写什么,得有个次序。哪些内容与中 心关系密切,要详写,哪些内容与中 心关系不大,可以略写,得分个主次 。提纲好比建造楼房的图纸。有了好 的图纸,造出的楼房才能坚固美观。 千里长堤,溃于蚁穴作文提纲 一、推出中心论点:防微杜渐 二、论点分析:问:为什么“长堤”会“溃于蚁穴”呢?原因: 人们忽视了小小的蚁穴的危害作用。蚁穴虽小,但它会慢慢 扩大,洪水来临,危害极大。 三、举例论证:(由此及彼)我们做任何工作,都不能“溃于蚁 穴”。对国家而言,少数干部贪污腐化,就是“蚁穴”之一。对集 体而言,许多毁灭性的灾害,事先肯定总会要暴露出一些蛛丝马 迹:重庆碁江大桥坍塌,重庆化工毒气罐爆炸;煤矿压死矿工 五、解决问题:最近中央颁布党内监督条例纪律处分条例 和“干部引咎辞职”文件法规,对惩治贪官、渎职有积极作用。 四、事理论证:小时偷针,大时偷金。量变质变规律。 可见一个人的思想修养也要防微杜渐。 六、结论:“千里长堤,溃于蚁穴”再次提醒我们做任何事都要 防微杜渐 良药苦口利于病 忠言逆耳利于行写作提纲: 一、提出论点:多听逆耳的忠言,有助于改正缺点,保证人生 旅途平安畅达。 二、分析论点:信言不美,美言不信。苦药能“败毒” (清热解毒):苦瓜藿香正气水、中药,逆耳的 忠言确实难听,但能使人清醒,猛醒回头 三、举例论证:古今中外事例: 正面:唐太宗的“三镜”:以铜为镜,可以正衣冠; 谏议大夫、左右拾遗等官职; 陈毅:“难得是诤友” 反面:商纣王:“比干菹醢” 1959年庐山会议毛泽东一时也听不进彭德怀的忠言( 为尊者讳) 四、总结上文:乌鸦与喜鹊(报忧与报喜) 练习: l1、课内训练: 、请用并列式结构、递进式结构给对课堂纪 律混乱的批评的中间论证部分各定一个议论提 纲: l 示例: A并列式提纲: 1影响集体建议 2影响学习成绩 3影响教师授课 l B递进式提纲: 1影响学生的课堂学习 2影响学生的学习成绩 3影响学生的前途发展 课后练习二:以“谈择友”为题,写一篇议论文 l苏浚的鸡鸣偶记对我们如何择友,是 很有启示的。(提出论
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