古 代 汉 语（四）汉字的构造-六书上.ppt

汉字的构造汉字的构造 六书 思 考 1、什么是汉字的构造？ 2、为什么对汉字字形进行分析？ 1、汉字的构造是指汉字构成要 素形、音、义三者结合起来构成 整字的方式。 2、汉字是一种表意文字，只有具备 了有关汉字结构的理论知识，才能 更好地了解汉字的字形与它所记录 的词的意义的联系，从而了解汉语 字词的本义，以及本义与引申义之 间的关系，更好地阅读古代文献。 一、汉字的形体构造理论 六书说 四体二用说 三书说 六书之名始见于周礼地官保氏 ： “保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之 六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四 曰五驭，五曰六书，六曰九数。” （周礼并未具体说明“六书”的内容。） “六书”汉代三家说 东汉班固汉书艺文志中说： “古者八岁入小学，故周官保氏掌养国 子，教之六书，谓象形、象事、象意 、象声、转注、假借，造字之本也。 ” 汉末郑玄周礼注引郑众的解释说 ： “六书，象形、会意、转注、处事、 假借、谐声也。” 许慎在说文解字叙中说： “周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书 。一曰指事。指事者，视而可识，察而可见， 上下是也。二曰象形。象形者，画成其物，随 体诘诎，日月是也。三曰形声。形声者，以事 为名，取譬相成，江河是也。四曰会意。会意 者，比类合谊，以见指撝，武信是也。五曰转 注。转注者，建类一首，同意相受，考老是也 。六曰假借。假借者，本无其字，依声托事， 令长是也。” 六书许慎定义 今天一般采用许慎的名称，班固 的次序。请问这是为什么？ 象形画成其物，随体诘诎，日月是也。 指事视而可识，察而可见，上下是也。 会意比类合谊，以见指撝，武信是也。 形声以事为名，取譬相成，江河是也。 转注建类一首，同意相受，考老是也。 假借本无其字，依声托事，令长是也。 注：诘诎：jiq，弯曲。 撝：hu，指向。 地位： 许慎对“六书”的解释是汉字研 究史上第一次对六书所作的具体说 明，也是关于汉字构造的最早的理 论。 四体二用说 清代学者戴震在答江慎修先生论小学 书中提出： 象形、指事、会意、形声四者是“书之 体”，转注、假借二者是“所以用文字者” ，后人概括为“四体二用说”。 三书说 唐兰：象形文字、象意文字、形声 文字 陈梦家：象形字、声假字、形声字 裘锡圭：表意字、假借字、形声字 （一） 象 形 许慎：“象形者，画成其物，随体诘诎， 日月是也。” 象形可分为独体象形和合体象形两类。 独体象形字 局部象形字 合体象形字 鸟鱼鹿车 牛牛羊竹 果眉舌尾 象形脱胎于图画，古文字中的象形字大多保留图画 的味道。 但象形字不等于是图画，大都带有写意性质的。 有时还可把肢体部分省掉，只画头部， 例如： “牛”字像牛头之形，“羊”字像羊头之形 ，但又不是把头部的所有面貌形状都画 出来，只是表现头部最具区别性特征的 部分，这就是象形字不同于图画之处。 合体体象形字在汉字中不在少数，又比如： 单画 ，让人不知画的是何物，但只要把 连带的部分画出来就容易辨认了。 象形字在整个汉字系统中所占的比重不大，据 统计，象形字为264个，仅占总数的2.8% 但象形字是汉字的基础，其它三种构字法是在 象形的基础上或加某一抽象的符号（指事）， 或合两个独体象形字以会意（会意），或以一 个象形字表示义类，一个象形字表示声类（形 声）这样形成的。 （二） 指事 许慎：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也 。” 分为三类： 1、独体指事（纯粹符号），如： 上、下、回、一、 四、丩、叕 2、加体指事（在象形字的基础上增加指事性符号） ，如： 本、 末、朱、刃、亦、至、寸 3、借形寓意，如： 大、高、齐、长 指事符号 上 下 二四围丩叕 私 1、独体指事（纯粹符号） 指事来源于契刻，在未有文字之前，远古的 人们经历了很长的一段契刻记事的历史。而 指事字中的数目字就是契刻记事留下的痕迹 ，一、二、三等数目字直接来源于契刻。这 类指事字有的称为纯符号的指事字。 2、加体指事（在象形字的基础上增加指事性符号） 指事夫 甲骨文 金 文 小 篆 本义：成年男子 以木为基础构成的指事字有这样几个： “本”是在木的基础础上加一圆圆点，表示树树根所在之处处，故“ 本”的早期意义应义应 是“树树根”。 “末”是在木的基础础上加一短横，表示树树梢所在之处处，故“末 ”的本义义是指“树树梢”。 “朱”是在木的基础础上加两短横，这这两短横标标明树树干所在之 处处，故朱的本义义是指“株干”。 3、借形寓意 大 高 齐 长 指事字的数量比较少，根据清人王筠的统计，说文中 的指事字只有129个。 （三） 会意 许慎：“会意者，比类合谊，以见指撝，武 信是也。” 可分为两类： 1、比形会意 2、合字会意 入水为“汆”、不正为“歪”、不好为“孬”、 不用为“甭”、木四方为“楞”、少力为“劣” 会意是比合两个形体的意义来表达一个 新的意义的一种造字方法。 这种比合，不是简单的相加例如：止和戈 放到一起，就不是“止”加“戈”的意思， 它比合的是一种尚武的精神。甲骨文字 作： ，表示的是“挥戈前进”的意 思。 人和言放到一起，也不是“人的话”的意 思，而是表达的是“诚实”的意思。 相同的两个或两个以上的形体放到一起 ，其意义也并非一加一那么简单。例如 ：两个侧面的人放到一起，就有从和北 之分。 会意安 本义：安稳，安定 甲骨文 金 文 小 篆 会意伐 本义：砍杀 甲骨文 金 文 小 篆 比形会意字又分两种： 同体会意 异体会意 （一）同体会意 同体会意是重迭两个或两个以上的相同 符号，表示一种新意。 比如： 两木为“林”，三木为“森”。 二屮（che51）为“艹”，三屮为“卉”，四 屮为“茻mng”（“莽”之本字）。 两口为“吅xun”（“喧”之本字大声叫）、 三口为“品”，四口为 “j”喧哗。 两虫为 “kn”（昆虫之本字，今借用“ 昆”为之）,三虫为“虫”（按，此字才该读 chng,而一虫应读hu后作“虺”毒蛇的一种 ）。 三鱼为“鱻”（此为新鲜字之本字，三鱼表示 众多的鱼，众多的鱼放到一起，其色、味不 变，就是新鲜的了，今以鱼名的“鲜”代替， 是同音替代的通假。） 三日为晶（此为“星”之本字，后引伸出“晶莹 ”等义以后，加一声符“生”，构成从晶、 生声的后起形声字曐，后来简化成“星” ）。 淼、炎、焱、垚、犇、羴、毳 （二）异体会意 异体会意就是会合两个不同意思的形体，例如： “及”是从又（手）持人，会意为赶上并抓住了某人 之意。 “兵”从廾（拱）持斤，会意为兵器之义，后来又指 持兵之人。 “