晚清七十年的再思考.doc

中国近现代史纲要 期中论文 题 目 晚清七十年的再思考 姓 名 专 业 英语（师范 ） 班 级 2013级外院5班 目录摘要.(3)关键词.(3)引言.(3)内容.(3) 文化.(3) 政治.(5) 经济.(7) 参考文献.(8)【摘要】 晚清七十年，是中国古代封建帝制由盛转衰的重要时期，鸦片战争前期，清王朝衰相尽显，潜伏着许多危机，而且闭关自守，固步自封。列强的侵略使中国逐步沦为半殖民地半封建社会，与此同时，中国社会的阶级关系也发生着深刻的变化。被笼罩在亡国灭种的阴之下，国人进行了一系列以挽救中华民族的危亡为出发点的斗争，为争取人民独立和民族解放而不屈不挠、英勇顽强地斗争。 本文将从文化、政治、经济等方面详细阐述对晚清七十年思考的看法与观点。【关键词】 晚清 再思考 文化 政治 经济 【引言】 清朝晚期，是中国近代史的开端，也是中国半殖民地半封建社会的形成时期。清政府在抵抗外辱与内忧的同时，也一直处改革派和守旧派拉锯的局面。列强入侵的同时，将西方科学与文化引入，促使中华文化的成长革新。然而，自1840年至1919年，中国人民历次反侵略战争都已失败告终。日益加剧的民族危机激发了中华民族的觉醒，增强了中华民族的凝聚力。既甲午战争之后的戊戌变法、辛亥革命，这些斗争与探索，使中华民族燃烧起了新的希望，标志着中华民族进一步的觉醒。一、文化中国文化是人类文化的重要组成部分，是不断向前发展的。尤其晚清文化，是中国文化从传统向现代，从闭塞到走向世界的转折时期，即：中国落后的传统文化逐渐消亡，现代文化开始产生，民族文化在不断扬弃旧文化、汲取西方先进文化的过程中获得新生，并且使中国文化渐渐地融入世界潮流当中。在这一过程当中，文化的世界性与民族性、人类文化的本质特征与时代性以及文化的中西古今各要素，都一一呈现在我们的面前。总之，历史要有文化思考，文化要有历史描述。晚清文化史是中国历史中比较关键的一段，因为晚清时期1840年后是一个承前启后的大转折时期，即文化从传统时代进入近代的时期。从质的角度考虑，近代文化正是在晚清时期初步成型、并且初具规模和形态，构建成较完整的体系的。所以我们可以说，“没有晚清，何来五四，”当然也更不会有现代了。晚清中国的近代文化丰富多彩，变动剧烈。短短七十年的晚清文化运动，几乎浓缩了数百年西方文化史的内容，浮光掠影般的走过了西方数百年文化史的历程，按照历史的规律，不停地向前发展，从而又使整个发展进程呈现出阶段性。19世纪初至19世纪50年代末，是近代文化的萌发阶段。那些对现实社会危机焦虑不安的士大夫们急急忙忙地探寻着学术“致用”之路，探寻能使国家富强的新“义理”，从而使中国文化步步向现代逼近。19世纪60年代至1900年，是近代文化的初兴与发展阶段，自觉的文化运动时期。甲午战争后，对近代文化初步觉悟的青年士子们致力于“中西会通”以构筑中国的近代文化新学。1901至1911年，是近代文化的建设时期。文顽固势力基本丧失话语权，化运动实力壮大，而戊戌维新运动所积聚的近代文化势能则迸发空前活力，完全确立了中国文化的近代方向。纵观整个晚清文化史，我们还可以看到，它是内容丰富，由多条主线构成的文化运动过程。它涵盖了中西文化的冲突与融汇，也体现了国人价值观的变迁和知识系统的不断更新，展现了社会实践活动的不断提升。晚清文化是中国文化史、乃至整个人类文化史的组成部分，它的转型体现了人类文化历史发展的总规律；但晚清近代文化运动发生的空间（东方国家）、时间（19世纪中叶以后）和历史背景（中国遭受外国侵略和控制）等等都具有其特殊性，因而晚清的近代文化运动拥有自己的特点。首先，中国近代文化运动是在亡国的威胁下开展的与机会的抗争，必定是引进型的文化运动。所以整部文化近代史，很大程度上是学习仿效西方文化史的过程。其次，近代文化的发展服务于政治，依附于政治，具有功利性，导致文化运动的肤浅粗疏。另外，中国文化化运动始终把关注并紧跟政治潮流摆在首位，很少考虑文化主体的需要。因此，晚清文化史实际上是中国文化通过特殊的道路从传统走向近代的历史。文化，是社会的灵魂；文化史，是社会历史运动的灵魂；晚清文化史，是中国近代社会历史运动的灵魂。2、 政治 晚清时期，中国社会面临着新的复杂的环境。在这种动荡而复杂的环境中，传统中国的政治体制显得日益不适应。随着压力的不断增强，中国传统的君主专制政体开始逐渐的发生变化,而清末宪政改革时期（1905-1911）则是中国政治由传统走向近代的重要转型时期。自鸦片战争以来，中国内忧外患凌迫，国势日益危急，这引起清政府和国人的极大震动。在社会舆论的压力下，清朝政府被迫做出政策调整，以适应严峻的内外环境。由此，开启了中国现代化运动的历史进程。作为典型的防卫型现代化，清朝廷的社会政治改革是随着列强侵略的加深和国内社会矛盾的激化而一步步深化的。从洋务运动之经济层面的改革到戊戌变法之政治层面的变革，改革在一波波推进。然而，一场最全面的现代化运动则是在二十世纪初进行的新政改革，其核心是以推进宪政制度的建立为主旋律的政治变革。尽管清政府做了各种努力，以图挽救其垂危的国运，但还是没有摆脱其覆亡的命运。晚清宪政改革是清政府各种失败了的现代化计划中最系统、最有影响的一次，其中所涉及的各种因素也最为复杂。晚清帝国的政治改革虽然失败了，但它作为由清一代最重要的一场变革，无论从改革的深度和广度还是从其对后世中国政治变迁的影响方面，都有着突出的地位，也给人们留下了丰富的经验教训。作为一次由封建君主领导的自上而下的自救运动，晚清宪政改革是中国由传统权威政治开始向近代民主政治转型的重要标志，也是近代中国谋求政治发展的最早尝试（戊戌维新虽提出来政治发展的任务，但并未付诸实践），因此它所提出的问题和积累的经验教训对当今中国的政治改革和政治发展仍具有重要的启示。3、 经济晚清财政是晚清史研究的一个重要组成部分。迄今为止，学术界对晚清财政的研究所取得的明显进展，对我们学习与探究晚清经济史提供了有利确凿的观点与依据。从财政管理体制的特点看，清代前期中央高度集权，这既是君主专制政治发展的产物，又对清代社会政治、经济等产生了重要的影响。虽然这一体制在当时有其合理性，也为国家的统一和经济的发展奠定了必要的财政基础，但其弊端也较为明显。这主要表现在财政不能及时对社会经济的变动作出反应，不利于商品经济的发展。从财政管理体制的演变过程看，大规模的农民起义，对清王朝的财政管理体制造成了巨大的冲击。为筹措军费，渡过难关，清政府不得不对赋税政策作出重大调整，同时赋予地方督抚相应的财权。由此，中央高度集权的财政管理体制逐步瓦解。同时，随着西方侵略的进一步加深，列强也逐渐加强了对清政府财政的控制，晚清财政日益显示出半殖民地的特点。从财政存在的主要问题看，晚清财政存在突出问题：财政失控。实际征税额与财政收入存在巨大差距，使国家不能集中财力进行近代化和国防建设。财政的拮据也是甲午战争失败的一个重要原因。晚清时期，传统的中央集权的财政管理体制开始瓦解，新的财政管理体制未能确立，而列强又控制了相当一部分财权，导致财政严重失控。 在中国经济史上，晚清时期具有中西新旧杂糅的特点和承前启后的特殊意义，一方面，由于“西力东渐”的影响，传统的封建经济结构在延续的同时发和松动，无论是在生产关系还是在生产力方面都出现了新的变