专题三：魏晋南北朝——中华文明的整合.ppt

2012届高三二轮复习 专题三：魏晋南北朝 中华文明的整合 考情分析 一、考点分布 二、命题预测 2012年高考预计从以下角度命题：江南经济的发展 、经济重心的南移、佛教兴盛、道教兴起、书法艺术 2008年2009年20102011 北魏孝文改革无均田制三教合流 阶段特征 时代特征：封建国家大分裂、民族大融合 一、政治上：国家分裂，政权更替频繁；北方战乱频繁， 南方相对稳定；民族大融合。 二、经济上：北方大批人口南迁，带来了先进生产工具和 技术，南方经济发展较快，经济重心开始南移；士族庄 园经济和寺院经济占有重要的地位；商品经济发展水平 较低。 三、思想上：佛教兴盛、道教兴起、儒学发展出现危机； 儒道佛三家并立，相互辩驳、互相吸收。 四、文化上：带有分裂割据的烙印和体现民族大融合的特 色；部分上层知识分子蔑视礼教，知识分子平等意识与 个性意识增强；清谈、避世之风盛行，田园诗兴起，文 人画产生。 一、政治方面：北魏孝文帝改革 1.背景：北魏崛起并统一了黄河流域；鲜卑贵族的民族压 迫政策引发严重的民族矛盾、阶级矛盾 2.性质：少数民族汉化封建化改革 3.内容 （1）政治：三长制、俸禄制（加强中央集权） （2）经济：均田制、租调制（建立小农经济基础） （3）文化：迁都洛阳、移风易俗（穿汉服、说汉语、改 汉姓、与汉族通婚）（汉化措施） 4.影响 （1）促进了北方经济的复苏与繁荣； （2）加速了北魏政权封建化的进程 （3）促进了民族融合与统一多民族国家的进一步发展 一、政治方面：北魏孝文帝改革 二、经济 农业：均田制齐民要素 手工业：灌钢法、白瓷 商业：商品经济水平低 三、思想文化 儒道佛三家并立，相互辩驳、互 相吸收 书法进入自觉阶段、文人画出现 数学 祖冲之与圆周率 课堂练习 6佛教能在中国广为流传，但始终没有能取代儒 家思想成为封建社会的正统思想，其根本原因是 A儒家思想在封建社会的任何一个时期都是最进 步的思想 B历代都有信奉儒家思想的人做大官 C儒家思想不断改造完善，一直能够适应加强君 主专制统治者的需要 D儒家宣言的仁政思想得到了人民的拥护 C 材料一 北魏建国后明显保留了鲜卑的历史传统，继续沿 用村社土地分配原则。永兴五年（413），“徒二万余家 于大宁，计口授田。”据魏书卷三和唐长孺 魏晋南北朝隋唐史三论 材料二 太和九年（485），“下诏均给天下田：诸男夫十 五以上，受露田四十亩，妇人二十亩。” 魏书 卷一百一十 问题：（1）材料一和出来二中的土地分配方式有何相同 之处？ （1）按人口分配土地 （2）出来二中的土地分配制度经北魏孝文帝推行后，一 直沿用到唐代中期。除此之外，北魏孝文帝还推行了哪 些改革措施。 （2）易汉服；改汉姓；说汉话；与汉人通婚；学习汉族 典章制度；迁都洛阳。 材料一 北魏建国后明显保留了鲜卑的历史传统，继续沿 用村社土地分配原则。永兴五年（413），“徒二万余家 于大宁，计口授田。”据魏书卷三和唐长孺 魏晋南北朝隋唐史三论 材料二 太和九年（485），“下诏均给天下田：诸男夫十 五以上，受露田四十亩，妇人二十亩。” 魏书 卷一百一十 （3）概括说明北魏孝文帝改革措施的渊源，以