江西省博物馆陈列大纲.doc

江西省博物馆陈列大纲前言：江西省（Jiangxi Province），简称赣(gn)，江西省位于长江中下游南岸，东临浙江、福建，南连广东，西接湖南，北毗湖北、安徽，是中国东南大三角的腹地，全省总面积16.69万平方公里，分为11个市、99个县，人口4200多万。因公元733年唐玄宗设江南西道而得省名，又因“章”“贡”二水汇合而成的赣江自南而北纵贯全省而简称赣。人口4456.75万（2010年），由11个地级市组成，省会南昌市。古时江西属移民之地，故方言较多，主要通行赣语、吴语、客家话、闽南语、徽语和官话。中文名称：江西省别名：吴头楚尾，江南西道所属地区：中国华东地理位置：中国东南部、长江下游面积：16.69万平方公里人口：44，567，475人（2010年）方言：赣语、吴语、客家话等气候条件：亚热带湿润气候著名景点：庐山、三清山、井冈山、龟峰、龙虎山、滕王阁、婺源等。主要城市：南昌、上饶、九江、赣州、景德镇省名由来：公元733年唐玄宗设江南西道而得省会：南昌市进入展览设计陈列目的：通过博物馆这个平台让更多的人了解江西省的历史文化等信息，增长同学们的见识 陈列原则：尊重历史事实，再现历史，讲究代表性。陈列目录：一、基本陈列 古代文明 近代革命史 二、专题陈列 生命史话 恐龙世界 文化成就 名窑名瓷 基本陈列一、 古代文明 第一单元石器时代 石器时代分为旧石器时代和新石器时代。在江西安义、乐平、萍乡、新余均发现了距今20-10万年前的旧石器时代人类文化遗存。江西地处大江南北交汇处，新石器时代遗址星罗棋布，各种原始文化在此相互交融，其文化面貌既有自身特色，又有沿海、江淮和华南文化的因素，文化面貌多姿多彩，反映出先民的独创性和对外来先进文化的包容性。 第二单元青铜时代 青铜时代是人类历史发展的第二个社会阶段，也是人类社会进入文明时代的开始。江西近千处商周遗址的发现表明，江西的青铜文明有自己独立的发展序列。夏商时代的文化既受中原文化的影响，又有自身特色；西周以后，吸收了吴、越、楚、徐等周边文化。瑞昌铜岭商周矿冶遗址、吴城商代遗址、新干大洋洲商墓是最为重要的青铜文化遗存。 第三单元汉 唐秦统一中国，确立中央集权制度，推行郡县制，在江西立艾、番两县。汉初设豫章郡，辖18县，江西区域初步确立。东吴时期，江西设6郡57县，隋代有7郡24县，唐代新增1州14县。魏晋南北朝、隋唐五代，江西地区社会相对安定，人口激增，由秦代的2县增加到五代的56县，经济持续发展，人文昌盛，成为长江中下游地区重要的经济、文化中心，为宋代江西的崛起奠定了坚实的基础。 第四单元宋 元宋代江西包括13州、军，69县，分属江南东路、西路。至元十四年（1277），设立江西行省，这也是江西称省的开始。这一时期，江西人口增加，以制瓷、采铜、铸钱为主的手工业快速发展，书院教育发达，培养出了大批杰出人才，成为江南重要的经济、文化中心。 第五单元明 清 明代江西设计师承宣布政使司，领13府、1州、77县，辖境与今天基本一致，结束了赣东北部分隶属江东的历史。清代沿袭明朝旧制，设13府、1州、79县。这一时期，江西山区得到进一步开发，多种经济作物普遍种植，手工业全面繁荣，市镇发达，江右商帮足迹遍及全国。 二、 近代革命史 第一单元 南昌起义名称：八一南昌起义（南昌起义、南昌暴动）地点：中国江西省南昌市时间：1927年8月1日参战方：中国共产党/国民党主要指挥官：周恩来、贺龙、叶挺、刘伯承等相关人物：蒋介石、张发奎、汪精卫、朱德相关事件：四一二政变、秋收起义、宁汉合流第二单元 井冈山革命根据地土地革命战争时期，中国共产党在湖南、江西两省边界罗霄山脉中段创建的第一个农村革命根据地。1927年10月，毛泽东率领经“三湾改编”后的秋收起义部队到达井冈山，先后在宁冈、永新、茶陵、遂川等县恢复和建立了党组织，发展武装力量，开展游击战争，领导农民打土豪分田地，建立红色政权，实行工农武装割据，创立了党领导下的第一个农村革命根据地。 专题陈列一、 生命史话 孔 子 鸟 化 石鱼 龙 化 石大 唇 犀 化 石广 昌 甲 龙 化 石二、恐龙世界三 角 龙剑 龙异 特 龙三、文化成就 滕王阁江南三大名楼之首。始建于唐永徽四年（653年）。贞观十三年（639 年）六月，唐高祖李渊第 22 子、唐太宗李世民之弟李元婴受封为滕王，后迁洪洲（南昌）任都督。据说唯一的建树就是在公元 653 年于城西赣江之滨建起这座楼台为别居，阁以其封号命名“滕王阁”。 上元二年（675年），洪州都督阎伯屿在此大宴宾客，王勃席间所作滕王阁序，成为传诵千古的名篇。今仍有不少写诗著文者，陈运和诗滕王阁就跟随”一批批后人 一首首颂诗”、“跨进滕王阁序和历史攀谈”。 白鹿洞书院 白鹿洞书院在唐代时原为李渤兄弟隐居读书处。李渤养有一只白鹿，终日相随，故人称白鹿先生。后来李渤就任江州（今九江）刺史，旧地重游，于此修建亭台楼阁，疏引山泉，种植花木，成为一处游览胜地。由于这里山峰回合，形如一洞，故取名为白鹿洞。至五代南唐升元年间，曾在此建立“庐山国学”，这算是白鹿洞书院的前身。宋代初年，经扩充改建为书院，并正式定名为“白鹿洞书院”。当时有士子数十百人，与岳麓、睢阳、石鼓等，并称为天下四大书院。正如白鹿洞志所记：“白鹿洞者，唐李渤读书处也。贞元中，渤与涉隐庐山，蓄一白鹿甚驯，尝随之，人称白鹿先生。宝历中，渤为江州刺史，就今书院地创台榭，引流植花，遂以白鹿名洞。南唐升元中，即其地聚徒建学，号曰庐山国学。宋初置书院，与睢阳、石鼓、岳麓三书院并名天下。这里所记的，就是白鹿洞书院的简单历史。但不久即废。白鹿洞书院累经兴废。北宋末年，金兵南下，战争频繁，烽火连天，书院遭到毁坏。至南宋淳熙六年（公元1179年），著名的哲学家朱熹出任南康太守（治所在今九江星子县地），他亲至书院废址踏勘考察后非常满意地说：“观其四面山水，清邃环合，无市井之喧，有泉石之胜，真群居讲学、遁迹著书之所。”经朱熹的竭力倡导，才又重建了白鹿洞书院。朱熹在南康知州任上三年，为兴复白鹿洞书院殚精竭虑，不遗余力。他曾亲订