上课 议论文写作手法——分析论据_学会说理.ppt

会说理自明 分析论据 学会讲“理” 例：五十年代初，钱学森冲破重重阻拦，终于回 到了新中国的怀抱。美国海军次长金波尔在得知 他要回国时，立即给美国移民当局写信，声称： “我宁肯把这家伙毙了，也不能让他回国。因为 对我们来说至关重要的东西，他知道得太多了。 任何时候，他一个人都足以抵得上五个现代加强 机械师。” 可见，知识就是力量。 这里的分析空洞，先是讲述材料，然后 直接得出结论，缺乏分析说理的具体过程， 材料的讲述是叙事性的，如果不跟分析说理 结合起来，不仅论述无力，而且文体特征也 不鲜明。 论点：贫困也是一笔财富 “自古才子出寒门”。司马光出身贫寒; 范仲淹两岁丧父,随母改嫁，幼时连稠一点的 粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫 如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名 ，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔 基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出 打工（事实论据）可见贫困也是一笔财富 。（论点） 分析？ 优点：观点明确，论据丰富 存在问题：叙而不议，堆砌材料。 “观点论据”格局的弊端： 论点和论据之间互相脱离，两者之间缺乏 必要的联系的桥梁，论点还是论点，论据 还是论据；论据失去了其应有的作用，论 点孤立无援，也就失去了立足的依据。这 种“不讲道理”的议论文，论点无论怎样 正确，也不足以服人；论据无论怎样充足 ，也不过是一堆零碎的材料。 【例】知识就是力量。（观点句）它首先是一种难以量 化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见 的、巨大的物质力量。（阐述句）一介书生，手无缚鸡 之力，却可以坐知天下之事。（材料句）凭什么？知识 ，以及知识带来的预见性。（分析句）史蒂芬霍金， 被卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症）禁锢在轮椅上20 多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩一根食指， 但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的 理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。（材料句 ）靠什么？知识关于宇宙奥秘：天体物理、时空本 质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧。（分析 句）可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知 识能够给人自由。（结论句） 贫困也是一笔财富。（观点句）它能磨砺人的意志 ，使人成为真正的强者。（阐述句） “自古才子出寒 门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁，幼 时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中 一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生 活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流 浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工（材料句） 这些人都是幼时曾经贫困而后来成为才子的非常之人。寒 门是他们植根的土壤，也就是这块贫瘠的土壤使他们不 断地发育不断地成熟，塑造自我，完善自我，最终成为 参天大树，开出灿烂之花。（分析句）由此看来，贫穷 并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则 思变，就要奋发图强，越是贫困越激励人奋发上进，这 何尝又不是一笔财富呢？（结论） 如何才能做到有效论证？ 方法策略 五 句 法 1 1、观点句、观点句 2 2、阐述句、阐述句 3 3、材料句、材料句 4 4、分析句、分析句 5 5、结论句、结论句 分论点分论点 对观点句进行分析、解释对观点句进行分析、解释 举例（如何去举例（如何去“举举”选材、语言）选材、语言） 事例后的分析事例后的分析 紧紧“扣扣”分论点分论点 模式：论点论据分析结论 在论证过程中，关键是如何分析材料 ，论证的本质就是分析。 分析，就是把事实论据蕴含的意义挖 掘出来，使材料与论点发生内在的联系。 换个角度说： 分析论证，就是变单纯举例为就例说理 。 第一种方法：假设说理法 用假设性的语言，把事物之间的因 果关系讲出来，使得人们信服。进行 假设性的分析，如果所举例子是正面 的，那么就从反面来假设分析；如果 所举例子是反面的，就从正面来进行 假设。简言之，正例反说，反例正说 。这是最简单易行的说理方法，每个 人都可以掌握。 如六国论：“向使三国各爱 其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良 将犹在，则胜负之数，存亡之理，当 与秦相较，或未易量。”反例正 说 如烛之武退秦师：“若舍郑 以为东道主，行李之往来，共其乏困 ，君亦无所害。”正例反说 “世界上没有完全相同的蛋，当你画了 一个，再去画另一个时，形态又不同了。 即使同一个蛋，从不同的角度去看，其形 态也有很大的区别。只有把画蛋的基本功 练好了，才能画出更好的画。”达芬奇 老师的谆谆教导，说出了一个真理：基本 功训练很重要。由于达芬奇从师阶段培 养了扎实的画画基础，他后来成为了欧洲 文艺复兴时期的卓越的画家。 分析:这一语段陈述了达芬奇的奋斗结果 并且作了简单的原因分析，应该说有“叙 ”也有“议”。但说理是否可再深入一点 ，再透彻一些呢？ 正例反设 例1、改文：试想，他没有扎实的绘画基本功， 不能从不同角度观察到同一对象的细微差别，不 能发现创作对象随着光影、色调的变化而变化， 不能认识到“世界上是没有完全相同的鸡蛋的” ，他能创作出被誉为世界画坛一绝的蒙娜丽莎 吗？那“神秘的微笑”决不可能是信手就能抹 出来的。干什么事，都要从打基础开始。俗话说 得好，万丈高楼平地起，这也是达芬奇画蛋的 故事给予人们的深刻的教育意义所在。 分析：这一改文从事例反面的三个角度进行 假设，采用排比句、反问句，语势极为强劲，具 有不可辩驳的力量，令人信服地推出了“达芬 奇如果没有扎实的基础，就没有他后来的成功” 的结论，使说理更加完全、充分。 例2 、十几年前，互联网在中国还没有造成重大影响。 一个外国记者采访某外资企业老板时问：“您以为互联网 在中国有市场吗？”那位老板几乎不假思索地说：“不，那 不可能，中国技术太落后，经济也不行。”但这句话却启 发了当时正从事翻译工作的马云。他仔细地分析，中国有 十几亿人口，且随着改革开放，经济也逐渐发展，如果利 用互联网发展贸易，不是有很大的市场吗？于是他敏锐地 从别人说“不”的事业里看到了商机。马云也成为了著名网 站“阿里巴巴”的总裁，他的智慧也为人称道。如果当时 马云一看到困难，就轻易地说“不”，那么现在还哪 有功成名就可言？由此可见，有些看似不可能的事 ，请不要轻易对它们说“不”。有时候经过仔细分析 ，认真思考，所谓的不可能也是有可能的。 高考优秀作文 反例正设 例1、（论点）自信，但不能盲目。 （论据）三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街 亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的 老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信 服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司 马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎 全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。 （分析）假如当初马谡不狂妄自大，不盲目自信 ，能够听取他人的意见，选择有力地势防守，那 么司马氏又怎么能在这次战争中轻易取胜呢？马 谡自己又怎么可能身首异处呢？可见，人不能盲 目自信。 例2、在这类问题上出差错，诸葛亮并非第一次。 赤壁之战后，他明知关羽与曹操有知遇之恩，曹操若经 华容道，关羽必然放他过去，但他在关羽一番慷慨陈词 ，立下军令状之后，就“留这人情”，让他移兵拦守。 结果，关羽果然让曹操逃之夭夭。假如当初诸葛亮“不 留人情”，而是派其他可靠的将领去拦守华容道，那么 ，可能曹操会被擒拿；又假如从那次吸取教训，这一次 秉公办事，不管马谡怎样拍胸脯，下保证，不合适的就 不用，那么就有可能避免失街亭的悲剧。而事实恰恰相 反，诸葛亮并未从第一次失策中吸取经验教训，而是在 重蹈覆辙后，才“深恨自己之不明”，挥泪斩了马谡。 可是这只能是明乎法而已了，对兴复汉室，还于旧都的 大业的实现，都无可奈何了。可见，与其执法如山在后 ，还不如任人唯贤在前。 点拨： 使用假设，反推其事，既新颖，又突出了 表达重点。 避免了论据平叙的枯燥，如果使用多个材 料（论据）会使语言构成排比，整齐有力。 第二种方法：因果分析法 就是在列举事例的基础上，分就是在列举事例的基础上，分 析产生这一事实的直接或间接的原析产生这一事实的直接或间接的原 因，这原因就是所要证明的观点因，这原因就是所要证明的观点。 例1: 磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能 在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵 ；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成 史记，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城 后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系 列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能 带领人冲破黑暗，绽放光彩。 分析:这一叙例语段，采用了总分总的结构。中间列举贝 多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。毛病是在例子 和论点之间缺少分析语言。那么，怎样展开议论呢？阅读 语段，我们发现，“三位人物在磨难下的结果”已告知我们 了，而对于原因则只字未提，所以，我们就可以添加“原 因探究”的分析文字，以较好地架起事例与结论之间的桥 梁，达到“叙”为“议”服务的目的。 修改：有时候，磨难恰恰能够历练人生，绽放光 彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽 的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打 ，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马 迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成史记，汗青溢 光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意 志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“ 史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却 又另辟天地开创了自己的事业，让李宁牌系列运动用品风 靡中国的体育用品市场，那是因为他懂得承受失败， 不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。 磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过 是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方 是另一片蓝天。 例2：三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二 十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离 此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己 的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而 乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。 街亭失守，街亭失守，是因为是因为马谡不懂兵法吗？马谡不懂兵法吗？不，他自幼不，他自幼 熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边 境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的 失败，失败，是因为是因为他狂妄自大，固执己见，不能听取别他狂妄自大，固执己见，不能听取别 人的正确意见。人的正确意见。 “ “前事不忘，后事之师前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时我们在决策、办事时 不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见 ，这样才能获得成功。，这样才能获得成功。（高考优秀作文（高考优秀作文自信，但不自信，但不 能盲目能盲目） 这段话就是典型的这段话就是典型的因果分析论证法因果分析论证法。 例3：嫉妒使人走向毁灭。庞涓孙膑师出同门。当初， 两人同拜一师，同习兵法，共论天下，情同手足。按 照常理，他们都会成为叱咤风云的将才。然而，遗憾 的是，庞涓却无法容忍师弟比自己聪明，心生嫉妒。 他把孙膑骗到魏国，在魏王面前进谗言，残忍地剜掉 孙膑的膝盖骨，而自己最终在马陵之战中战败而亡。 为什么同样才华卓群庞涓下场竟如此可悲?那是因为他 心胸狭窄,容不下师弟强于自己；那是因为他利欲熏心 ，生怕师弟抢占自己权利地位；那是因为他急功近利 难于辨别师弟减灶的计谋。嫉妒之心冲昏了他的头脑 以至于他迷失人生航向，也迷失了自己，最终战场上 一败涂地；人生身败名裂。可见，嫉妒使人走向毁灭！ 方法：因果分析法 逻 辑 思 路：为什么是因为 标志性词语： 为什么，是因为（果推因） 之所以，是因为 （果推因） 正因为，所以 （因推果） 关 键：用因果分析法把论点和论据联系 起来 点拨： 因果说理，强调原因，使观点 更加鲜明，论证有力。 这种形式，使论据叙述简练有 力，句式整齐，增强了文章的气势 。 第三种方法：意义分析法： 就是透过论据提供的现象揭示 出事物的本质或所蕴含的意义，或予 以高度评价，或揭示其要害、危害等 ，从而证明论点提出的看法和主张的 影响、价值、效果等。 例1：20世纪80年代，当时的德国总理勃兰特访问波兰时，曾有 “惊世一跪”。他虔诚地跪在被纳粹分子杀害的人的墓碑前。这一跪 跪出了德国人对自己曾犯下的罪行的忏悔跪出了勃兰特高尚的 人格魅力跪出了德波两国友谊的新前途跪出了新世纪人民热爱 和平的新理念。 例2：文天祥当面叱责前来劝降的叛将吕文焕，最后在狱中不 屈不挠从容就义实践了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的 壮志；徐悲鸿面对洋学生的诬蔑，勇于向洋学生挑战，勤学苦练， 在多次竞赛和考练中一直名列前茅使那位洋学生不得不承认中国 人富有聪明才智。朱自清宁愿饿死，坚决签名拒绝美援和拒绝接受 配售的美国洋面粉，表现出高尚的民族气节和不妥协的反帝精神。 华罗庚得知祖国解放的消息，毅然决然地抛弃了洋楼、汽车，带着 全家登上邮船，回到祖国的怀抱。这些人的所作所为真正表现了 富贵不淫贫贱不移，威武不屈的大丈夫气概他们的凛然正气将 永远名垂青史，永远为人们所敬仰。 例3：舍弃应该舍弃的，你便是智者。（论点）世界 文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及衣物、家具、 财产，甚至没有顾及生命，他从熊熊大火中救出的是几 箱书籍。他舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住的是启迪 心志、净化心灵的真正财富。正确的舍弃，使他的人格 独具魅力。(舍得) 例4：不要轻易说“不”，只要有生命还在，就有成功 的希望。（论点）夏洛蒂勃朗特的一生布满了崎岖与坎 坷：亲人离世，家庭贫困，但她没有对生命说一个“不” 字，她集中精力，历尽困苦，终于完成了一步惊世之作 简爱，终于在英国文坛上享有崇高地位。她的成功 正是在生活的重厄下，她没有轻易说“不”，直面人生苦 难的结果，这份成功也给她的生命点燃了绚烂的烟火。 例5：让我们回到那段令人惊悸的中国知识分 子精神伤害史中去，去看一看那些海洋天空一样广 阔的心胸。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”； 杨绛在斗室中精心布置，等待与钱钟书的重逢；汪 曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣这些看似优 雅从容的舞步，有谁知道是旋转在难以愈合的心灵 伤口的？他们承受了疯颠的历史对每一个清醒者在 人格与人性上的践踏，他们包容了苦难的生命质地 ，包容了绝望的生存境遇。惟有如此，才能在颠倒 的乾坤间仍然挺直脊梁，才不曾放弃生命的尊严， 才能等到后来的天海澄清，千秋光明。 “千古谁堪伯仲间”的诸葛孔明英明一世，却在街亭这一关键 战役中重用本无实才的好友马谡，致使其六出祁山而寸功未建，成 为千百年来任人唯亲者之鉴。 一代明君唐明皇即位之初礼贤下士，励精图治，才有了开元盛 世。后来却为了“一骑红尘妃子笑”，不惜大兴土木，劳民伤财， 荒废朝政，结果落得个“马嵬坡前草青青”的凄凉结局。 北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举，却经不住 其祖母光献太皇太后的眼泪软化，终于动摇了、灰心了、放弃了， 一部青苗法被付之一炬，十一世纪最杰出的政治家的社会理想 化为泡影。 例6：论点：背负着亲情、友情、爱情种种甜蜜的负担 ，即便是最最理智的人也可能作出错误的判断。 历史以残酷的事实一次又一次地告诫我们：人情的亲疏远近足 以令人麻痹，令人迷茫， 甚至令人昏聩。然而，是不是我们每个 人都应该对人间的真情视若无睹，做个“无欲则刚”的人呢？答案 是否定的。如果我们将感情亲疏与对事物的判断分而析之，辨而认 之，定能做到超然其上。 点拨： 意义分析法：从一个或多个事件中得 出结论，透过现象看出本质，给阅卷老师 见解深刻的感觉。同时能体现考生的总结 、归纳以及分析问题的能力，并且使行文 结构严谨！ 第四种方法：类比分析法 类比是将性质、特点在某些方面相同或 相近的不同事物加以比较，从而引出结论 的方法。 例1、中心论点：赞奉献精神 我们知道，人们赞美春蚕，因为它吃的是叶，吐出的 是丝，终身闪耀着“春蚕到死丝方尽”的奉献精神。人们赞 美老牛，因为它吃的是草，挤出的是奶，索取甚少，奉献 的甚多，终身劳而不辍，死而后已。人们热爱太阳，是因 为它把无穷的光和热无私奉献给了万世万物。人们歌唱母 亲、老师，怀念雷锋、焦裕禄，把解放军称为最可爱的人 ，原因只有一个：他们都具有无私的奉献精神。只有奉献 的人生，才是伟大、幸福和快乐的人生。 例2：中心论点：“自由”谈自由是有条件的、相对的，任何自由都必须 遵循一定的规则，不受约束的绝对自由是根本不存在的。 “鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，这句词中就生动的诠释了自由 的相对性。鹰在天空翱翔，鱼在水里畅游，是何等的自由自在。如果反过来， 把鹰置于水中，把鱼放在天空，那么，它们非但得不到自由，而且连生存都不 可能。它们的自由都受着空间环境的制约呀。风筝只能在长线的牵制下，才能 在空中自由飘动，翩翩起舞，倘若它抱怨长线对它的制约，并一味把长线扯断 ，那么挣断线的风筝，不仅没有得到更多的自由，反而要一头栽进泥潭，再也 不能飞了。大至一颗颗行星，一旦脱离了它们的必须遵循的运行轨道，将很快 变成一颗流星，在与其它星体碰撞及大气的摩擦中化为乌有。任何事物的自由 都必须遵循一定的规律，这便是大自然的法则。 人类也是如此。社会愈向前发展，生产水平愈高。技术愈进步，人们的自 由就愈大愈多。但同时，管理也愈科学，纪律法规也愈多愈严。没有路的时候 ，人们可以到处走，但走起来却很费劲。修路架桥，驶车乘马，走起来自由多 了，但跟着就出现了维护交通安全的法则。“红灯停，绿灯行”，“车马行人一律 靠右边行走”，否则就予以处罚。有了航海的船舶，人们在海上就自由多了。但 航海必须沿着一定的航线行驶，否则就要触礁沉船，葬身海底。同样，火车只 有分寸不离地沿着铁轨运行，才有呼啸奔驰的自由。 由此可见，绝对的自由是不存在的，唯有增强纪律观念，养成遵纪守法的 自觉习惯，尊重国家的、社会的、集体的利益以及他人的自由和权利，你才能 拥有最大的自由。 例3：中心论点：逆境成才 逆境能压倒弱者，也能造就强者。在逆境中同困难搏击，能 磨练意志，强化毅力，提高才智，培养崇高品德。青松之所以能 在风暴的袭击下傲然挺立，是因为它是在与风暴和雷霆的搏击中 生长起来的；温室里的花朵之所以一遇风霜就枝零花落，是因为 它们从未经受过风霜雨雪的考验。锋从磨砺出，逆境造强者。不 磨不利，不炼不纯，不锤不坚。 道路不是自然形成的，而是先驱者披荆斩棘开辟出来的；钢 铁不是从地下直接挖出来的，而是在熊熊的大火中熔炼出来的； 老练的舵手是在与大风大浪、激流暗礁的拼搏中闯出来的；英雄 战士的钢筋铁骨，都是从艰苦卓绝的境遇中锻炼出来的。 逆境有如炼金炉，困难恰似磨刀石。逆境之所以能够造就强 者，是因为它迫使人们去斗争，去锻炼；去求索、去提高。要战 胜困难、艰险、灾难而改善处境生存下来，就必须成为强者，否 则就会被逆境吞噬。强者，只有强者，才能在逆境中永远立于不 败之地，才能冲出逆境，改造逆境。 例4、中心论点：说“谦虚” 我们都见过山谷，它的周围是高高的群峰，而怀抱中却无 比的深沉空阔，因而才容纳了高山溪流的大小流水，沉积下肥 厚的沙石泥土，孕育出森森万木，茫茫菽麦，花香鸟语，大自 然的万千气象尽在其中，这就是虚谷的妙处。“满招损，谦受益 ”。人也应该虚怀若谷。人有谦虚的品质，才会发现自己的不足 ；看到别人的长处，激起强烈的上进心，去取长补短，永不停 息地追求进步，永不满足地探求知识，古今中外众多杰出人物 ，哪一个不具有谦虚的美德呢？ 例5、中心论点：青年人的成长、成材需要压力 诚然，压力给人以紧张、重负，让人感到烦燥、焦灼，甚而痛苦难受，以 致于弱者压垮了、摧折了，这便是一些人憎恶它的原因吧。然而，我要说，压力 是一种意志的磨刀石，是一种进取的推动力，是一种成功的催化剂。青年人的成 长、成材需要压力，生活中还是多一点压力好。 俗话说：“井无压力不喷油，人无压力飘悠悠”。只要给你的肩头压上一副重 重的担子，你就会走得更快、更稳，一步一个脚印。矿山工人的机电钻靠后面的 压力，才能钻入坚硬的岩石；钉子没有重锤敲击的力，又怎能钻进坚实的壁缝呢 ？ 物性如此，人事也是这样。陈毅有诗云：“大雪压青松，青松挺且直”。有了 风霜冰雪的威压凌逼，松柏才进化得凌冬不凋、青翠挺直。青少年朋友，不要再 憎恶压力、逃避压力，要积极乐观地迎接它。记得有位哲人说过：“世间最顽固 ，最强大的敌人就是自我假如你战胜了自我，便战胜了一切。”这话确是至理 名言。这里的“自我”即指一个人自身思想、性格、品质上以及灵魂深处隐藏着的 种种毛病和弱点诸如惰性、依赖、自由散漫、贪图安逸、自卑、自负等等。 要战胜“自我”的确是不易的，除了主观的自我努力外，最有效的莫过于来自外部 的压力。 朋友们，请你正视压力，自觉地将自己置身于学习和生活的压力之下，努力 地锻炼自己，铸造自己吧！ 例6、中心论点：善听有益 一条河，只有不断吸收身边小溪馈赠的流水，才能 惊涛澎湃，奔流不息。一个人何尝不是这样呢？俗话说 ：人无完人。那么人要想填补自己的空缺，不断发展自 己，完善自己，就必须善于采纳别人的意见。在顺境中 ，善听可以使你保持冷静的头脑；在逆境中，善听可以 使你鼓起奋进的勇气。善听是一座虹桥，会缩短心与心 的距离；善听是一扇窗户，会让你发现新的洞天。 例7、中心论点：枝繁叶茂赖根深 我们知道：一棵树，根只有深深扎入泥土，树才能巍然挺立， 风吹不倒，雪压不垮，酷旱不死；根，只有发达广布，树才能有充 分的水分、养料，发展到枝繁叶茂，婆娑多姿。所以深根广布，正 是参天大树的挺立这本，生命之源。因此，打好基础于成就事业至 关重要。 基础的东西，对事物的发展壮大是至关重要的。它是进取的动 力，是事业的基石，是通往理想的阶梯，是未来成功的前提条件。 如果你想成为一名未来的一鸣惊人的演奏家，那么现在你就得 不厌其烦地反复弹练那一个个单调乏味的音符，先练就娴熟的指法 。如果你想成为一名未来的书法名家，就请你先练好那一点一横一 撇一捺，由楷书而行书，由行书而草书。反之，现在不打下深厚的 基础功底，一挥笔就想写出行云流水，龙飞凤舞的草书，其结果必 然是毫无韵味风致，只能是信手涂画而已。 例8、中心论点： 人生中的曙光从来都是历经颠簸与 坎坷之后才赫然闪现的。 龙井的醉人浓香，来自于沸水的一次次“冲泡”；茶 越香醇，“冲泡”次数就须越多，如此，方可将茶之精髓一 点点滤出。那么，人生的曙光，不也要经一次次的“冲泡” 才能陡现吗？要想曙光越璀璨，“冲泡”的次数不也就须越 多吗？所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其 筋骨，饿其体肤”，而后才能“增益其所不能”也！原来， 人生的每一次挫折，都是冲泡的历练啊！于是年轻人的郁 积的愁眉舒展了，自信、坚毅重现脸上，从此奋发向上。 点拨： 类比分析既可以形象生动的引出要论证的 问题，又可以增强语势，增加文采。 此法用在议论文的开头更有吸引读者眼 球的作用。 第五种方法：对比分析法 这里所说的正反对比不仅仅 是指作文里一正一反的例子， 也指举一个含有正反两种因素 的例子，举完后从正反两个方 面来加以对照性分析，重在分 析，而不是例子。 例1、 理性的头脑与真诚的沟通，会让我们认识 事物时达到一个新的境界。(首句) 齐桓公没有感情用事，重用“仇人”管仲成 就了一番霸业。 刘玄德没有理性思考，贸然伐吴，终至火烧 连营七百里，白帝城托孤的悲剧结局。 王治郅感情用事，不顾中国男篮的召唤，滞 留美国不归，导致被开除出队的恶果。 姚明深明大义，以国家利益为重，时刻等待 国家的召唤，为国效力，感动亿万国人。 感情的亲疏远近，不能成为我们认识事物的 标准。我们应该用理性的头脑，用真诚的心灵去 认知，就像不要迷恋罂粟花的美丽，而要用理性 的双手去掰开它虚伪的面具，认识其中的恶毒。 (末句) (感性理性认知) 例2：（正反两例对比：刘备之子阿斗与唐太宗李世民 ） 自古以来，一个朝代和一个国家的兴亡，首先在于 为人君者自身素质的高低和行为的好坏。正所谓“上梁 不正下梁歪”，如果一个国君无德无能，行为不正，他 的臣子又能好到哪儿去呢？如此一批人去治理国家，他 们的国家还能强盛吗？反之，一个国君德才兼备，则其 国家之强盛就指日可待了。大家都知道，刘备之子阿斗 ，不仅平庸无能，而且整天不务正业，吃喝玩乐，一会 儿又斗蟋蟀去了，真是枉费了他父亲白帝城托孤的一片 苦心，也枉费了孔明尽力辅佐的几番汗水。后来蜀灭， 阿斗难道不应该负有主要责任吗？后人称之为“扶不上 墙的烂泥”，此言得之。太宗李世民聪慧过人，一世英 明，“不以恶小而为之，不以善小而不为”，又得魏征 等贤臣辅佐，如鱼得水，将国家治理得井井有条。正因 为如此，才有后人盛赞的“贞观之治”。这一些都说明 当神器之重者对于一个国家的兴亡起着重要作用。 对比分析法 例3：（一例含正反因素对比：孙膑的两种境遇） （举例）孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可 说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑 来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面 恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑 被挖去膝盖骨，不得展其才志。而齐王听说孙膑之 才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。 齐军终于有了马陵道之胜。（正反对照分析） 同是孙膑，为何落得两种境遇呢？就是因为他效 劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只为 私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏 识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体 中，如何施展大志呢？而齐王任贤用能，身边的臣 子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此 ，可说计出即行，正得以充分发挥作用。可见，好 集体不会埋没人才。 对比分析法 点拨： 运用事例对比叙述，可使事物的优劣 善恶分明，鲜明地突出论点。 运用到多个论据的叙述中，也可以使 语言整齐有序，增强语势。 写作时，可一正一反，也可先正后反 。 第六种方法：披文示意。 披露一段文字，然后解释它的含义， 在解释含义过程当中，使得这一段话更有 说服力，更能证明观点。主要用于引用名 句之后。 例如、（引用名言）雪莱曾在论爱里说道：“ 当爱逐渐死去，人心不过是活着的墓穴。” （披 文示意）当爱与善念走远，社会不过是装满躯壳 的坟场。 （揭示主旨）伸出你的手吧！去温暖他 人，去唤醒那些沉睡了的心，去让杂念堆积的冰 山融解，去让道德在社会中重新燃烧。 伸出手温暖他人 1：沿着名言的意思继续延伸 例1、常见有这种人，遇事总是自惭形秽。我认为，做人 还是不要妄自菲薄。 （引用名言）俄国作家契诃夫曾 经说过：“有大狗，有小狗，但小狗无需因大狗的存在 而惶惑。”（一句话过渡）天下人也是如此这般。（披 文示意）“有大狗，有小狗”就如人世间存在有能力、 有风度、有才华的人们，也存在各方面略有些不足的人 。天下事纷繁复杂，天下人更是多种多样，这是自然选 择的结果。“但小狗无需因大狗的存在而惶惑”，是的 ，小狗的存在自有其价值，自有其自然选择的位置，何 必因为“小”就在“大”者面前惶惑不安呢？大狗是小 狗长成的，如果小狗们自轻自贱，纵使长成大狗，也会 在自卑的压迫下碌碌无为。何况，小狗的娇媚，表演技 能的高超，也是大狗们望尘莫及的。 披文示意 例2、（引用名言）老子曾说：“天下难事，必做于易； 天下大事，必做于细。”（披文示意）小处不可随便， 是因为谁也无法预知火箭发射失败是哪个小数点的错误 ； （揭示主旨）细节决定成败，是因为我们都知道蝴蝶 振翅足以引起龙卷风暴。 例3、 （引用名言）孔子云：“知之者不如好知者，好之 者不如乐知者”。（披文示意）“好之”则会有兴趣，而 兴趣又是学习中最好的老师，没有兴趣，就没有内驱力 ，学习就没有效果，（揭示主旨）所以培养学生的好学 精神，培养学生的学习兴趣就显得尤为重要。 2：另辟蹊径 例4、（引用名言）契诃夫曾经说过：“有小狗，有大狗 ，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。（披文示意）小 狗，比喻那些初出茅庐的青年人，大狗则比喻那些有名 望的老前辈。青年人应该尊重老前辈，虚心向他们学习 ，但也不能妄自菲薄。正像契诃夫所说的“小狗无需因 大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前辈历年言语作 为金科玉律，哪怕是错误的言论，也不敢加以评论。这 种做法只能使他们的思想凝滞，缺乏创造性活力。这种 现象在自然科学界和社会科学界尤其明显。老前辈的理 论被奉为金科玉律，无人敢提出异议，而真正有作为的 青年人向来是自信的，他们敢向科学权威挑战，在事业 上取得了成就。（揭示主旨）因此，劝君不要妄自菲薄 ，应该有自己的主见。 披文示意 例5、“没有规矩不成方圆”是强调规矩对 方圆的重要性。但过分强调规矩，限制过死， 就会束缚人的手脚，禁锢思想，扼杀创新意识 。 例6、“当一天和尚撞一天钟”是说做事不 思进取，消极度日。撞钟是和尚的分工，是和 尚的职责,和尚们能够日复一日、年复一年兢兢 业业地做着枯燥而平凡的工作，正是爱岗敬业 精神的体现，应该大加褒奖。 例7、“墙倒众人推”比喻当人受挫折时,众 人乘机来打击。碍事的墙、挡道的墙、老朽的 墙就得推，不仅推旧墙，还应众人立新墙，才 能建设新世界。 点拨： 引用名言，披文示意这种方法能使文章 颇有文采，给阅卷老师眼睛一亮的感觉。 第七种：反问强化 例1：解救善良（论点） 我们可以轻松而温馨地品味母亲冲沏 的一杯热茶，难道却要谢绝列车上坐在身 边的路友的一杯香茗？我们可以轻易地相 信朋友不经意间的一句调侃，难道却要怀 疑一个素昧平生的路人的忠告？我们可以 将剩饭剩菜毫不犹豫的倒掉，难道却要拒 绝乞讨者哀求的眼神？ 例2：呼唤善良 当地震来临，谭千秋用双臂紧紧 护住课桌下的学生时，难道你还怀疑 善良？当李剑英为了人民的生命财产 不受损失，放弃逃生，将飞机迫降在 远离村庄的田野时，难道你能否定善 良？当郴州遭受雪灾，唐山十三农民 自发去支援素不相识的人们时，难道 你要拒绝善良？ 点拨： 将论据以反问的形式叙述出来 ，发人深思，使结论不容置疑。 如果是连续的反问，就会增强 语气，构成排比，富有文采。 第八种：判断强调 例：讲诚信 诚信不是被东郭先生所救，反过来又 要吃掉东郭先生的那头狼的恩将仇报；诚 信更不是烽火戏诸侯的周幽王的荒唐行径 。诚信是季布的“千金一诺”；诚信是“君子 一言，驷马难追”；诚信是王充所说的“精 诚所至，金石为开”；诚信是孔子所持的“ 人而无信，不知其可也”； 点拨：判断强调体现出考生的判断能力，论证 显得很有气势，肯定判断与否定判断连用的会 让语言很有文采！ 小结： 1、以上几种技法，通过训练要做到习惯成自然， 这样才可以与内容表达浑然一体。 2、文无定法，不要生搬硬套。形式始终应该服务 于内容。 3、通常情况下，这几种技法综合运用起来，表达 效果更好。 4、上述几种技法不是唯一，在此基础上，有很多 同学在不经意间的创造性运用，会更加精彩。 5、相信同学们在今后的阅读中只要注意积累优美 句段，熏陶渐染，定会升华出灿烂夺目的语句。 练习1：友情不计名利（论点） 周恩来没有争权夺利，与毛泽东和衷共济，共 创新中国 陈健没有追求私利，为知青哥们金训华守墓三 十六年 贵族俞伯牙没有顾及个人名誉，为樵夫钟子期 之死摔琴绝弦 假如争权夺利，周总理就不会与毛主席精诚合 作数十载；假如追求私利，陈健就不会为金训华 默默守墓三十六年；假如顾及名誉，俞伯牙就不 会因樵夫钟子期之死而摔琴绝弦 练习2 示例：真正的友谊不受时空的影响（观点） ，怎会吟出“海内存知己，天涯若 比邻”的诗句？ ，怎会有“垂死病中惊坐 起，暗风吹雨入寒窗”的举动？ ，怎会 有“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的劝慰？ 如果王勃因杜少府的远离就淡薄了友谊 如果元稹和远方的白居易没有真情 如果王维与董大计较距离的远近 练习3：善于发现（论点） 道尔顿 ，是因为他善于在异常中发现； 瓦特 ， 是因为他善于在平常中发现；牛顿 ，是因为他善于在偶然中发现。要想取得不凡的 成就，需要我们睁开犀利的双眼，去探索和发现 。 之所以发现色盲症而填补医学空白 之所以发明蒸汽机而推动工业革命， 之所以发现万有引力定律引而起科学革命， 练习4、没有规矩,不成方圆。古往今来，概莫能外。唐 太宗视民如子，垂拱而治，那是因为。岳武穆统 帅“岳家军”，屡战金兵，频频告捷，那是因为 。毛泽东同志率工农红军，以持久之战打退日本侵略者 ，那是因为。以往凡有所成就的人和集体，无不 严于律法，以成文的规定来约束。因为他们知道在绝对 自由之下的惰性将急剧膨胀，只有在适当的管束之下， 人才能发挥出潜在的能量，做出一些有益的事情。 他完善了“三省六部制”，对百司之职了如指掌，胸 中有安民治国平天下的策略，于是百姓安居乐业。 他有严明的军纪，旅进旅退，赏罚分明，于是金人喟 然而叹：“撼山易，撼岳家军难。” 制定了“三大纪律八项主义”，严格执行，团结一切 可以团结的力量，于是日伪不得不缴械投降。 练习5：善于发现（论点） 邓小平 ，是因为他在寻求中国富强 之路时善于发现；张衡 ，是因为他在观 天象时善于发现；贝尔 ，是因为他在 潜心研究时善于发现 邓小平之所以提出走有中国特色的社会主 义道路，是因为他在寻求中国富强之路时善于 发现；张衡之所以能制造出地动仪，是因为他 在观天象时善于发现；贝尔之所以能发明电报 ，是因为他在潜心研究时善于发现 练习6：相信自己的价值（论点） 没有蓝天的深邃， ； 没有大海的壮阔， ； 没有牡丹的芬芳， ！我们不可能都成为伟人，但我 们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音 。（观点） 可以有白云的飘逸 可以有小溪的优雅 可以有小草的翠绿 （类比） 练习7：知足常乐（论点） 溪流 知足 欢乐的歌 鸟儿 知足 自由翱翔 花儿 知足 绽放笑脸 溪流知道满足，一路上才留下潺潺的 欢歌 ；鸟儿知道满足，天空中才能够自由 翱翔；花儿知道满足，阳光下才绽放出多 彩的笑脸。我们每个人知道满足，生活中 才能减少烦恼，感受欢乐。 练习8：学会变通（论点） 伯夷 ；韩信知道变通，甘受胯下之辱， 终于成帅封侯。清政府不知变通，闭关自守，最终 丧权辱国；新中国 。故曰：穷则变，变则 通，通则久。 不知变通，拒食周粟，落得个饿死首阳的下场 领导人知道变通，实行改革开放的政策，终于带 领中国走向富强 对比分析 练习9：坚守高洁 屈原坚守理想，受万世敬仰，宋玉变节屈 志，遭后人唾弃； 朱自清有气节不吃美国救济粮，汪精卫软 骨头亲附日寇。 屈原坚守高洁理想，至死不悔，受万 世敬仰；宋玉变节屈志，虽文采飞扬却遭 人唾弃；朱自清坚守民族气节，饿死不吃 美国救济粮；汪精卫亲附日寇，落千古骂 名只有坚守高洁，才能名扬青史。 综合练习1： 事例1、商鞅为取信于民，宣布谁将南门的一根木 头扛到北门，就赏赐他五十金，最后兑现承诺。 事例2、曾参的妻子为了不让小儿子随曾参上集市， 就哄骗他说曾参回来后杀猪吃，曾子回来后居然 真的杀了