井蛙不可以语于海者.ppt

井蛙不可以语于海者，拘于虚也。 庄子秋水 注 虚：住地。 井底之蛙见识短浅的人 执教：福州格致中学 张宏 秋 水（节选） 庄子和庄子： 庄子名周，战国时宋国蒙人。他传承老子“无为 而治”的思想，追求精神自由，自甘淡泊，是道家学 派的重要代表人物。 在文学上，庄子主要以寓言见长。“寓言成为一 种文艺，是从庄子起的。”（闻一多语）庄子善用寓 言来说明哲理，表达情怀。文章想象奇幻，构思巧 妙，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。 庄子是庄子和他的门人以及后学所著，今存 33篇，其中内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。秋水 是庄子外篇中最重要的一篇，课文节选 秋水开头的一段。 预 习 检 测 1 2 3 4 1、下列解释不恰当的一项是（ ） A、秋水时至 时：时间 B、不见水端 端：尽头 C、旋其面目 旋：掉转 D、少仲尼之闻 少：小看 A （时：名词作状语，按照季节。） 2、下列解释正确的一项是（ ） A、东面而视 东：东边 B、轻伯夷之义 轻：轻视 C、今我睹子之难穷也 穷：穷困 D、以天下之美为尽在己 以：因为 B （A 名词作状语，向东；C 尽；D 认为。） 3、对下列通假字的解说不恰当的一项是（ ） A、泾流之大 “泾”通“径”，直 B、两涘渚崖之间，不辩牛马 “辩”通“辨”， 分辨 C、失其所与，不知 “知”通“智”，明智 D、吾非至于子之门，则殆矣 “殆”通“怠”， 疲倦 D （殆：危险。无通假现象。） 4、下列句子中“而”字的意义和用法不同 于其它三项的是（ ） A、顺流而东行 B、东面而视 C、望洋向若而叹 D、而轻伯夷之义 D （ D 表并列，其它表修饰。） 抢答题 1、比较下列两组句子中的“始”字和“闻”字 的意思，判断正确的一项是（ ） 始旋其面目 闻道百 始吾弗信 少仲尼之闻 A、两个“始”字相同，两个“闻”字不同。 B、两个“始”字不同，两个“闻”字不同。 C、两个“始”字相同，两个“闻”字相同。 D、两个“始”字不同，两个“闻”字相同。 B （始：才；开始。 闻：听到；见闻、学识。） 2、下列选项中“若”字的意义和用法与例 句 相同的一项是（ ） 例句：闻道百，以为莫己若者 A、若舍郑以为东道主 B、徐公不若君之美也 C、望洋向若而叹 D、四方之民归之，若水之归下也 B （比得上，赶得上。A 如果；C 海神名；D 好像。） 3、下列句子中划横线的词语与现代汉语相同的一 项是（ ） A、百川灌河 B、于是焉河伯欣然自喜 C、以为莫己若 D、见笑于大方之家 C A、古义：专指黄河；今义：泛指一般的江河。 B、古义：在这种（情况下）；今义：连词，表示后一事紧 接着前一事，后一事往往由前一事引起。 C、认为，与现代汉语相同。 D、古义：指修养很高，明白事理；今义：对财物不计较、 不吝啬；（言谈、举止）自然、不拘束；（样式、 颜色）不俗气。 4、下列句子中，与“我之谓也”句 式相同的一项是（ ） A、吾长见笑于大方之家 B、吾非至于子之门，则殆矣 C、夫晋，何厌之有？ D、以天下之美为尽在己 C （例句是宾语前置句。A是被动句； B、D无倒装。） 文言句式 闻百道，以为莫己若者 （宾语前置，莫己若莫若己。） 我之谓也。 （宾语前置，我之谓谓之我。之，宾语提前的标志。） 吾长见笑于大方之家。 （被动句， “见于”，被动句一种形式） 吾非至于子之门，则殆矣。 （“非则”，可译为“要不是，就”） 且夫我尝闻少仲尼之闻 （“且夫”，连词，连接上句或上段，用在下句或下段开头， 可译为“况且”，表示意思推进一层。） 闻道百，以为莫己若者，我之谓也。 （“者，也”，表判断。） 以天下之美为尽在己。 （固定格式“以为”，可译为“认为是”。） 1、望洋兴叹：原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小 。今多比喻做事时，因能力不够而感到无可奈何。 2、贻笑大方：让内行人取笑。大方，大方之家：指修养 很高、明白事理的人。 成语积累 ： 2、河伯的北海之行、向若之叹给你哪些启示？ 1、本文主要采用了什么写法来表现河伯认识的 变化？请结合课文，加以说明。 思 考 ？ ？ 朗读指导： 1、两处写景，语速缓慢而有气势，要读出黄 河的宽广、大海的壮阔。 2、河伯“洋洋自得”处，语速稍快，注意句中 停顿“于是焉/河伯欣然自喜，以天下之美/为 尽在己”，“欣然”、“尽”要重读，表现河伯 的自满情绪。 3、河伯“望洋兴叹”处，语速稍慢，表现出河 伯愧疚自责之意，“且夫”后要停顿。 2、这篇寓言设喻巧妙，以河伯见海神为喻， 说明了深刻的道理：山外有山，天外有天， 人在天地间不过沧海一粟。我们不能妄自菲 薄，也不能妄自尊大，而要正确认识自我， 努力开拓视野，在与他人的比较中，发现他 人的长处、自己的短处，而后虚心学习，取 长补短，这样才能超越自己，有所成就。 总结总结 1 1、运用寓言故事说理，能使抽象道理形象、运用寓言故事说理，能使抽象道理形象 化，通俗易懂，便于感知。化，通俗易懂，便于感知。 作 业 1、出自庄子的成语还有很多，如：涸辙 之鲋、东施效颦、邯郸学步、目无全牛、游刃 有余、鹏程万里等等。课后查阅这些成语的典 故，进一步体会寓言形象说理的特点。 2、尝试以“舍得”为话题，写一篇600字左右 的寓言。 “伯夷之义”的典故： 伯夷是商朝末年诸侯孤竹君的长子。孤竹君立三子叔 齐为继承人。兄弟俩都对商纣王的暴政不满，不愿与之合 作。孤竹君死后，叔齐让位于伯夷，伯夷不受，二人就一 起逃到周，投奔周文王。可文王已死，武王要带着其父的 棺材，挥军伐纣。二人叩马而谏，认为武王父丧用兵，身 为臣子却要弑君，是不孝不仁，但没能动摇武王灭商的决 心。商亡后，他们因归顺西周而感到羞耻。为表气节，他 们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山，以野菜为食。周武 王派人请他们出山，并答应以天下相让，仍被他们拒绝。 后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周粟，可 这些野菜也是周朝的呀！” 于是他们连野菜也不吃了， 饥饿而死。伯夷、叔齐兄弟因此被后人称为“义士”。 H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z)w&s!pYmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A- 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