“百家争鸣”和儒家思想的形成课件.ppt

第一单元：中国传统主流思想的演变 1、中国传统文化和主流思想各指什么？ 传统文化： 中国古代夏商周以来形成的文化，如夏历、商代 甲骨文、周礼、春秋战国百家思想等等 主流思想： 指在国家社会中居于统治地位的思想，与国家统 一相联系，秦时法家为主流思想，汉初黄老思想 为主流思想，汉武帝时期“独尊儒术”从此确立了 儒学在中国古代的统治地位。 第一单元：中国传统主流思想的演变 2、中国传统儒学经历了哪几个重大发展时 期？在每一时期又有哪些代表人物与思想？ 分别处于什么样的历史地位？ 春秋战国：在百家争鸣中逐渐形成 汉武帝时：成为中国古代正统思想 两宋时期：程朱理学使其正统地位得以巩固 明清之际：在自我批判中活跃一时 第1课 “百家争鸣”和 思想儒家的形成 春秋战国时期，约公元前7至3世纪 一、“百家争鸣”出现的社会原因 有渰（ yn，云兴起的样子）萋萋，兴雨祁祁，雨我公田， 遂及我私”。 小雅大田 井田制崩溃，私有制经济迅速发展; 寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者 ，吾且尊官，与之分土。史记秦招贤令 各诸侯国为富国强兵，纷纷改革，招揽人才； 相传平民子女只要向孔子敬献干肉，就可以学到只有贵族子 女才能享受的教育。 从“学在官府”到“学在民间”，使有识之人大大增加 。 参见课堂新坐标探究1 二、百家争鸣的代表 学派、代表人物及其主张： 1、儒家学派 （1）孔子 孔子讲学 之地 杏林，清 末拍摄 A 孔子的思想 政治思想：仁与礼 什么是仁？（含义） 如何去仁？（途径） 什么是礼？（含义）周礼：等级、秩序 如何去礼？（途径） 子曰：“仁者爱人。”论语雍也 子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏 、惠。” 子曰:“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 论语颜渊 子曰：“周监于二代。郁郁乎文哉，吾从周。” 论语八佾 子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 论语颜渊 子曰：“有教无类。” （论语卫灵公） 子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（论语为政） 子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ” （论语为政）; 子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”（论语学而）; 子曰：“学而不厌，诲人不倦。” （论语述而） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（论语为政） 子曰：“当仁不让于师。” （论语卫灵公） 教育思想 主要贡献在于：以“有教无类”的思想创办私学。 此外：在教学方法、学习态度与学习方法方面孔子都提出许 多对后世的教育产生深远影响的主张 B 孔子思想的影响与后人对孔子的评价 参见课堂新坐标探究2 比较孔子、孟子、荀子思想的异同 代表人物 孔子孟子荀子 同 仁的思想 民本思想 异 人性论论 爱人 为政以德 取信于民 性相近 仁政仁义 民贵君轻 君舟民水 性善论性恶论 你如何看待他们人性思想的异同？参见教材第6页 2、道家学派 3、法家学派 （1）早期代表人物及其变法主张： 李悝魏国变法 第一，废除官爵世袭制。把官职俸禄授予与国有功的人。（打破铁饭碗） 第二，编制了中国历史上第一部完整法典法经。（实现有法可依） 第三，革除旧有的阡陌封疆，鼓励自由开垦土地，提倡在一块土地上杂种 各种粮食作物，要求农户在住宅周围栽树种桑，充分利用空闲地扩大农户 农副业生产。增产者赏，减产者罚。（实行私有与多劳多得） 第四，实行“平籴法”。在年成好的时候，政府以平价收购余粮食作为储备 ，使粮食价不至于暴跌；荒年时再以平价出售，保证粮价不至于暴涨。（ 价格控制） 第五，改革军制，精选武士。中选者免徭役，奖田宅。（重视军事） . 吴起楚国变法 商鞅 秦国变法 推行县制，实行连坐。 （2）评价： 法家以主张“以法治国”的“法治”而闻名，而且提出了一整套 的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论 依据。 法家也有其不足的地方。如极力夸大法律的作用，强调用重刑 来治理国家，“以刑去刑”，而且是对轻罪实行重罚，迷信法律的作 用。他们认为人的本性都是追求利益的，没有什么道德的标准可言 ，所以，就要用利益、荣誉来诱导人民去做。 4、墨家学派 （2）主张： （1）代表人物：墨翟 兼爱、非攻、尚贤、尚同、 节用、节葬、非乐、非命、天志 先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、 哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所 形成的思想理论，对后世产生了极大的影响。儒家 思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则 。道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。 法家思想中的变革精神，墨家思想中的节约意识成 为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化 的基本精神。其中儒家思想以其积极的民本理念自 成体系，对中国政治制度的发展与国民素质的培养 起到尤为重要的作用。 2、今天儒家思想过时了吗？还有必 要提倡它吗？为什么？ 1 、儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想，对我国当代教 育事业的发展和人才的培养有积极作用。 2 、儒家提倡“孝” 、“仁义” 、“诚信” 等道德伦理观有助于构建和谐人际关系， 促进社会主义精神文明建设。 3 、儒家强调“正身自省” 、 “修已安人” 、加强道德修养，有助于约束和规范市 场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序的进行。 4、 儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思