苏教语文必修二专题三写作导学案.pptx

专题三 历史专题三 历史的的回声回声 掌握议论文的论证要领：言之成理，持之有故。 写作导学案 训练目标 栏目 索引 知识链接01 升格研讨03实战演练04 02技法指导 91 知识链接 议论文的三要素是论点、论据、论证，其中论证是用论据来证 明论点的过程。论证要求具有极严谨的逻辑性和强有力的辩论 性。为此论证过程就要言之成理，持之有故。“言之成理”就 是讲道理，“持之有故”就是指所持的见解和主张有一定的根 据。议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理， 直接表达作者的观点和主张的常用文体。而“摆事实、讲道理 ”的过程就是用论据来论证论点的过程。用事实说话是议论文 的根本，写好一篇议论文，“讲怎样的道理，摆怎样的事实” 就显得尤为重要。 91 技法指导 1.文本借鉴 (1)课内文本借鉴 a.古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不 灭。”此言得之。(六国论) b.至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三 胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡 ，惜其用武而不终也。(六国论) 91 技法指导 选段a引用古语论证，增强了说服力。选段b列举典型事例 ，分析了六国和诸侯之间较量的得与失。 灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下 也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国 之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不 暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复 哀后人也。 (阿房宫赋) 91 技法指导 该选段在说理方面先表明观点，指出强秦灭亡的根本原 因；然后从正面论证秦国强盛的策略“爱其人”、“爱 六国之人”；最后警诫后人治国应该汲取的教训，避免 重蹈覆辙。 91 技法指导 (2)课外文本借鉴 时间的厚度 我们不能增加时间的长度，但能增加时间的厚度。 题记 大漠孤烟，长河落日，虎啸深山，驼走大漠，这些雄 浑开阔的场景让人陶醉；帝王将相，功过是非，钟鸣鼎食 ，琼楼玉宇，这些光芒四射的字眼让人目眩。但山河依旧 ， 91 技法指导 昔人已去，他们都已被时间涤荡得无影无踪。面对这，我 们不要感喟人生易逝，岁月难留，我们要能把握时间，增 加时间的厚度，让自己的人生厚重有分量。 要增加时间的厚度，就不要哀叹生命的短暂，要打造 精彩的人生。民族英雄岳飞被害风波亭，年仅39岁，正当 壮年，上天留给他的时间实在太少。但他在金人入侵、朝 廷偏安的多事之秋，刺上“精忠报国”，写下“还我河 91 技法指导 山”，高声吟唱着“莫等闲，白了少年头，空悲切”， 决心要直捣黄龙府，打得金人惊叹“撼山易，撼岳家军 难”！岳飞如一朵开得正艳的花被狂风吹落，短短的生 命却是浓缩的精华，较之碌碌无为空活百年的人，其时 间岂止厚百倍！ 91 技法指导 要增加时间的厚度，就要敢于憧憬未来，不断挑战自 我。年少的班超由于家境贫寒，只能替官府抄写文书，维 持生计。面对岁月的流逝，他开始思考：什么样的人生才 是我该拥有的，人生纵使没有大志也不该整天只抄抄写 写。于是他将笔重重一掷，说：“大丈夫应当像张骞那样 到塞外去立功，怎么能老死在书房里呢。”便演绎出了出 使西域的传奇人生。而他所做的，就是瞄准着理想目标， 时时 91 技法指导 刻刻把握着时间，付出行动。试想，倘使没有那千钧一力的 一掷，历史便少了一段传奇，而班超纵使长命百岁，也只会 一辈子哀叹人生无味的。 要增加时间的厚度，就要能够勇敢面对坎坷，向认定的 目的地前进。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属 楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”这是 蒲松龄对生命的理解，对人生价值的理解。蒲松龄的一生， 91 技法指导 确实很苦，他屡试不中，生活贫苦，始终在贫困线上挣扎， 面对一次次打击，蒲松龄从没放弃书写聊斋志异。好友 劝他不要写小说，全心全意考功名，但他相信自己的选择， 要证实自己的价值。于是，我国文言短篇小说的巅峰之作问 世了。于是，一个失意文人终于懂得了怎样去把握人生，呈 现生命的价值。 91 技法指导 上天赐给我们的时间是多少？不知道，也不需要知道。 只要珍惜时间，让每一天过得有意义，勇于挑战，不畏挫折 ，以此来增加属于自己的时间的厚度。那么我们的人生就不 会是过眼云烟，我们将会抒写出人生的传奇！ 文章标题新颖，有内涵，行文中多处点题，紧扣中心。 作者在第一段就点明中心论点，然后提炼出并列的三个分论 点“要增加时间的厚度，就不要哀叹生命的短暂，要打造精 91 技法指导 彩的人生”“要增加时间的厚度，就要敢于憧憬未来，不 断挑战自我”“要增加时间的厚度，就要能够勇敢面对坎 坷，向认定的目的地前进”，结尾再次点明主旨，结构严 谨，是一篇典型的横向论证的议论文。 91 技法指导 2.技法总结 如何选择、运用最恰当的事实论据呢？要坚持以下原则： (1)注意论据的典型性。事实论据包括各方面的事例、史实 以及统计数据等，只有典型的、有代表性的论据才能有说服 力。例如：“感动中国”的人物事迹、社会关注的热点问 题、古代先哲圣贤的名言警句、仁人志士的感人事迹等等。 切忌只选取身边琐事作为论据，乏力论证。如论述“近墨者 黑” 91 技法指导 这个观点时，用“我邻友某某锒铛入狱”这样的事例，往往 难以令人置信，缺乏说服力，论辩性不强。 (2)注意论据的准确性。事实论据要让人相信，其材料必须 准确真实，切忌张冠李戴甚至胡编乱造。尤其是名人事例， 更不要弄错了姓名、国籍、朝代、身份及评价等。引用名人 名言有明引和暗引两种，要注意二者的区别。 91 技法指导 (3)注意论据的针对性。有的材料内涵丰富，运用时要仔细 斟酌。同时，即使是同一个事件，其成因也是多方面的， 如果把握不好其中诸多因素的细微差异，就会打“擦边球 ”，造成论据与论点的脱节。因此，选择材料的主旨必须 与论点吻合，才能起到证明论点的作用。例如“谈诚实” 一题，要辨析“诚实”和“诚信”的区别，避免在取材时 出现偏离失误。 91 技法指导 (4)注意论据的新颖性。不少学生的议论文写作离不开一些 陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱 迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，用这些 老掉牙的事例，文章当然也就没了新鲜感，少了吸引力。 诗文贵在创新，那些拾人牙慧的文章是毫无可读性的，因 为它缺少了作者写作的灵气和个性。选用材料应力求新颖 ，舍弃大家都用的角度，选用会令读者眼睛一亮、怦然心 动的新材料，定会收到意想不到的效果。 91 升格研讨 1.病例展示 原文呈现 不该丢失的“善” “人之初，性本善。”它道出了人类社会历史进步的本 质力量。 问题诊断 开头有些夸大和绝对化。 91 升格研讨 我们不该丢失善。在广东佛山的“小悦悦事件”中， 幼小的身体躺在地上，被车碾压，其间有18名路人经过， 却没有一个人施以援手，最后，拾荒者陈贤妹经过，才将 小悦悦救起送往了医院。 91 升格研讨 陈贤妹有着一颗金子般的心，她没有丢失心中的善。 她虽然是一名拾荒者，但她比那些开奔驰、宝马的有钱人 富有得多；她虽然没有文化，但她比那些有文化、有知识 的人高尚得多。 这里的议论明显缺少辩证思考。 91 升格研讨 早在几千年前，伟大的诗人屈原就曾发出感慨：“亦 余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”珍视自己心中的善， 不让其丢失，比生命、比健康更加重要。 91 升格研讨 “最美女教师”张丽莉没有丢失她的善。当失控的大客 车急速撞向慌乱无措的学生时，她并没有退却，而是勇敢 地将学生推向一边，自己却被客车撞到，成了高位截瘫。 “最美女教师”用行动诠释了属于她自己的善，善使她忘 却自己，善使她美丽，善使她高尚。 “善使她忘却自己”这句话略有夸大。 91 升格研讨 曾经看过一部电影，电影里的一个场景让我刻骨铭心： 小和尚搞恶作剧，把一块石头绑在一只小动物身上，看着它 拼命挣扎。老和尚为了唤回小和尚丢失的善，给小和尚也绑 上了石块，小和尚感到痛苦。但是，当他去给小动物松绑时 却发现它已经死了人一旦丢失了善，就会遭受毁灭性的 打击。 结论的得出缺少足够而充分的依据。 91 升格研讨 2012年北京遭受了60多年一遇的严重水灾，100多名游 客处于危难之中，几十个农民工自发组织起来，在湍急的洪 水中，在泥石流的废墟中，抢救出了百余条宝贵的生命。尽 管他们生活在这个社会的底层，但这场暴雨折射出的他们的 善良却足以让我们每个人仰视。同样的，为弘扬善良与正义 ，著名主持人崔永元将这些参与救人的农民工一一找到，请 他们吃饭，并请著名歌星韩红现场演唱。这种善心善意，是 惊天地、泣鬼神的伟大壮举。 结论夸大其词，事实与结论没有必然的联系。 91 升格研讨 我们不该丢失善。只要拥有了善，我们就会拥有温暖 和希望；只要拥有了善，我们就会拥有和谐的社会环境； 只要拥有了善，我们就会拥有一个文明、健康、发达的社 会主义强国。 表述片面化，观点失之偏颇，缺少辩证意识。 91 升格研讨 2.升格路径 改为“人之初，性本善。善是人类最美好品质的结 晶，也是人生命中最不该丢失的珍宝”。 改为“她虽然是一名拾荒者，但善使她比那些丢失了善 的路人更加高尚伟大”。 可以删去“善使她忘却自己”这句话。 可以把这个材料删去。 91 升格研讨 在事例的基础上进一步论述，依据事例得出恰当的结 论。可改为“虽然，一顿饭算不了什么，再大牌的歌星献 唱也算不了什么，但是这种善心善意，其中所体现的向善 意识，所弘扬的助人精神，却弥足珍贵”。 运用现实生活中的事例，进行辩证分析，使表述更准确 ，观点更明确。 91 升格研讨 强化辩证思考，据事立论，议由事生，强化观点的表达。 在素材的运用上应体现出鲜明的特色。理性论据：三字 经中的名句，屈原的名言。感性论据：除了陈贤妹的救 人之善，“最美女教师”张丽莉，还可以加上“最美妈妈 ”吴菊萍以及“最美司机”吴文斌的救人之善。应把北京 农民工洪水中救人和崔永元请他们吃饭的素材作为重点素 材加以运用，来弘扬善举，凸显善的力量。 91 升格研讨 升格佳作 不该丢失的“善” “人之初，性本善。”善是人类最美好品质的结晶， 也是人生命中最不该丢失的珍宝。 我们不该丢失善。在广东佛山的“小悦悦事件”中， 幼小的身体躺在地上，被车碾压，其间有18名路人经过， 却没有一个人施以援手，最后，拾荒者陈贤妹经过，才将 小悦悦救起送往了医院。 91 升格研讨 陈贤妹有着一颗金子般的心，她没有丢失心中的善。她 虽然是一名拾荒者，但善使她比那些丢失了善的路人更加高 尚伟大。 早在几千年前，伟大的诗人屈原就曾发出感慨：“亦余 心之所善兮，虽九死其犹未悔。”珍视自己心中的善，不让 其丢失，比生命、比健康更加重要。 91 升格研讨 “最美女教师”张丽莉没有丢失她的善。当失控的大客 车急速撞向慌乱无措的学生时，她并没有退却，而是勇敢地 将学生推向一边，自己却被客车撞到，成了高位截瘫。“最 美女教师”用行动诠释了属于她自己的善，善使她美丽 ，善使她高尚。 2012年北京遭受了60多年一遇的严重水灾，100多名游客 处于危难之中，几十个农民工自发组织起来，在湍急的洪水 91 升格研讨 中，在泥石流的废墟中，抢救出了百余条宝贵的生命。尽 管他们生活在这个社会的底层，但这场暴雨折射出的他们 的善良却足以让我们每个人仰视。同样的，为弘扬善良与 正义，著名主持人崔永元将这些参与救人的农民工一一找 到，请他们吃饭，并请著名歌星韩红现场演唱。虽然，一 顿饭算不了什么，再大牌的歌星献唱也算不了什么，但是 这种善心善意，其中所体现的向善意识，所弘扬的助人精 神，却弥足珍贵。 91 升格研讨 我们不该丢失善。也许，善只是生活中的一个不经意 之举帮助老人过马路是善，捡起地上的塑料瓶是善， 待人接物不急躁是善善是一朵鲜艳芬芳的花，在“最 美妈妈”吴菊萍接住孩子的手中绽放；善是一曲振奋人心 的赞歌，在“最美司机”吴文斌到死不忘车内群众安全的 时刻唱响；善是一泓清澈见底的泉，在心中存有善念的人 们身边流淌！ 91 升格研讨 送人玫瑰，手有余香。珍藏心中的善，不要让它丢失 ，它会像珍藏百年的美酒一般芳香扑鼻，会像宝库中的珠 宝一样光芒万丈。 91 实战演练 一、片段写作 请你回想一下自己熟悉的古诗文名句，以“站在人生岔路口 ”为题，运用引用名言名句的论证方法，写一段议论性的文 字。(300字以内) 答：_ 答案 (示例)站在人生岔路口，怅然四顾，不知所措。但我 们应该坚信：与其悔恨过去，不如拼搏将来，一切都可以从 头再来。 91 实战演练 花儿落了，还有再开的时候，不要效仿杜甫的“感时花溅泪 ”的无奈。河水干了，还有再流的时候，不要空怀苏轼的“ 大江东去，浪淘尽”的悲哀。太阳落了，还有再升的时候， 更不要产生刘长卿的“日暮苍山远，天寒白屋贫”的凄凉。 面对失败，别再留恋于“想当年：金戈铁马，气吞万里如虎 ”的伟绩；面对失败，也别再沉醉于“会挽雕弓如满月，西 北望，射天狼”的豪情。因为在我们身后，还有那挚爱的亲 人，还有那期待的眼神，他们正用真爱的目光等待着我们。 91 实战演练 抹掉脸上的懊恼，昂起不屈的头颅，展开自信的翅膀，心 向着太阳飞翔，飞翔 91 实战演练 二、整篇训练 命题呈现 阅读汪国真的跨越自己，根据要求作文。 我们可以欺骗别人/但无法欺骗自己/当我们走向枝繁叶 茂的五月/青春就不再是个谜/向上的路/总是坎坷又崎岖/要 永远保持最初的浪漫/真是不容易/有人悲哀/有人欣喜/当我 们跨越了一座高山/也就跨越了一个真实的自己 请以“跨越自己”为题，写一篇议论文。不少于800字。 91 实战演练 审题导引 (1)审要求： A.显性要求：读诗，先阅读懂诗歌，理解诗歌的主旨； 命题作文；文体议论文(要符合议论文的结构及和 写作特点)。 B.隐性要求：重点是读懂诗歌内容，明确立意的角度。 91 实战演练 (2)审(标题)内涵：什么叫“跨越自己”？从直观看来自己 跨越自己好像不合常理，但从意识领域看“跨越自己”是 存在的，是现实的。“跨越自己”实际上就是要超越自 我、战胜自己。“跨越自己”是一个动宾结构的短语，“ 跨越”是写作的重点词语，“自己”是立意、取材的对 象。“自己”可以是作者，可以是他人，还可以是动物植 物。立意时最好定位在“人”上。更能切合题意。 91 实战演练 (3)审提示(材料提示语)： 汪国真的诗告诉我们，只要跨越自己，就能克服前行道 路上的艰难险阻，实现自我的人生价值。因为在前进的道 路上总会遇到一些磕磕绊绊，要保持最初的梦想和心态是 不容易的，如果能保持住，困难也就迎刃而解。 91 实战演练 诗歌的内容暗示了写作的立意趋向。全诗共12小句，前4 句强调了认识到“跨越自己”的必要性，不要“欺骗自己 ”；中间4句提醒“跨越自己”的过程并不容易，充满着“ 坎坷与崎岖”；最后4句从跨越的结果方面强调了“跨越自 己”的意义，“跨越了一座高山/也就跨越了一个真实的自 己”，令人信心倍增，勇气顿生。 91 实战演练 理解诗中的比喻句“跨越了一座高山”是思考的重点， “高山”内涵宽泛，写作时要把“高山”所指的具体化、 明朗化，它可以指陈旧、消极的观念，自身的弱点劣势， 肢体上的缺陷，多舛的命运，人生的高度等等。 91 实战演练 佳作展台 跨越自己 有人说，自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己 被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是 一种人生的成熟。的确，跨越自我是一种可贵的精神。 91 实战演练 现如今“我知道一切，但不知道自己”者大有人在。可 见，要学会跨越自己，学会控制自己，升华自己，不是一件 容易的事。 生命在跨越中进化，人类在跨越中进步。跨越是对能力 的一种挑战，是对成功的一种自信。人在迈向成功的途中， 不可缺少的是自信。我们要跨越自己，就要用满怀的自信迎 接成功的来临。在我们身边就有许许多多的成功者，他们勇 于超越自己，为自己的人生画上了一个个成功的感叹号！ 91 实战演练 著名的喜剧大师卓别林，他的身世真可谓悲惨至极。因父 亲早逝，母亲又患精神病，年幼的卓别林被送进贫民孤儿学 校。7年后，他离开了孤儿学校，成