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小结：马克思劳动价值论一、商品二因素使用价值：使用价值是物品能够满足人们某种需要的属性，它是商品的自然属性，是构成社会财富的物质内容，是人类社会赖以生存和发展的物质基础。它体现了人与自然的关系。 使用价值本身并不是政治经济学的研究对象。马克思政治经济学之所以要考察使用价值，是因为商品的使用价值是其交换价值的物质承担者。一种物品要成为商品，仅有使用价值是不够的，它还必须是用来交换的，即具有交换价值。 交换价值：交换价值首先表现为一种使用价值与另一种使用价值相交换的量的关系和比例。两种不同的使用价值之所以可以相互交换，原因在于它们之间存在着某种在本质上共同的东西。只有在本质上共同的东西，在数量上才是可以相互比较的。这种本质上相同的东西就是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即价值。 价值：价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，它是商品的社会属性，也是商品所特有的属性，体现了商品生产者相互比较和交换劳动的经济关系。价值是一个历史的范畴。作为商品的二因素之一，价值是商品最本质的因素。 价值是交换价值的基础，交换价值是价值的表现形式。 使用价值和价值的关系商品是使用价值和价值的矛盾统一体，使用价值和价值之间存在着对立统一的辩证关系： 使用价值与价值是统一的。二者共处于一个统一体中，缺一就不成其为商品。价值的存在要以使用价值的存在为前提，没有使用价值的东西也就不会有价值；使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中。 使用价值与价值又是不同的、矛盾的。表现在： 第一，对同一商品生产者或消费者来说，同一商品的使用价值和价值不可兼得。 第二，使用价值是商品的自然属性，体现人与自然的关系；而价值是商品的社会属性，体现商品生产者之间的经济关系。 第三，使用价值是一切有用物品包括商品所共有的属性，是永恒的范畴；价值是商品所特有的属性，是商品经济的范畴，因而是历史的范畴。 商品之所以具有使用价值和价值两个因素，是由于生产商品的劳动具有二重性。二、劳动二重性具体劳动（使用价值）和抽象劳动（价值）在商品生产中，人们为了生产具有一定使用价值的商品，就要进行一定形式的劳动。使用价值的不同属性，决定了劳动的特殊形式。如生产上衣需要裁缝的劳动，裁缝利用尺子、剪刀等缝纫工具，对布料进行加工生产出上衣。这种劳动是根据劳动的目的、加工对象、生产手段、操作方式、生产结果等来区分的。这种具有不同性质和不同具体形式的劳动就是具体劳动。具体劳动是创造商品使用价值的劳动，它体现着人和自然的关系，是人类生存和社会发展的永久条件，是不以社会形态的变化为转移的。但是，具体劳动的种类和操作方式，都随着生产力和生产专业化、社会分工的发展而不断扩展和变化。生产商品的劳动，不管其具体形式如何千差万别，都是人的脑、肌肉、神经、手等等的生产耗费。这种撇开了具体劳动特殊性质的一般人类劳动就是抽象劳动。 抽象劳动创造商品的价值，它是价值的实体，体现了商品生产者之间的社会关系。抽象劳动是商品经济中所特有的社会劳动。具体劳动和抽象劳动是生产商品的劳动所具有的二重性，是同一劳动的两个方面。商品的使用价值和价值是由生产商品的具体劳动和抽象劳动决定的。具体劳动创造使用价值，它解决的是人与自然之间的物质变换；抽象劳动创造价值，它体现的是商品生产者之间的社会关系。三、价值量商品的价值量是商品价值的大小，通常是单位价值量。商品的价值量不是由各个商品生产者所耗费的个别劳动时间决定的，而是由社会必要劳动时间决定的。商品是劳动产品，商品的价值是由劳动形成的，因而它的价值量要由生产商品所耗费的劳动时间来衡量。在其他条件不变的情况下，商品的价值量越大，价格越高；商品的价值量越小，价格越低。若其他因素不变，单位商品的价值量与生产该商品的社会劳动生产率成反比。价值决定价格，价格是价值的货币表现，价值是价格的基础。社会必要劳动时间：是指“在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下，制造某种使用价值所需要的劳动时间。”这里所说的现有的正常的生产条件，是指现时某一生产部门大多数产品生产已经达到的技术装备水平。对商品生产者的意义： 决定商品生产者的劳动消耗能否全部得到补偿； 决定商品生产者的盈利水平； 决定商品生产在市场竞争中的地位和命运。 对社会经济发展的意义：推动商品生产者，改进技术、改善经营管理，提高劳动生产率，从而推动社会劳动生产率的提高，促进社会生产力和社会经济的发展。复杂劳动是倍加的简单劳动：简单劳动是不需要经过专门训练，一般劳动者都能胜任的劳动；复杂劳动是指具有一定技术专长的劳动，而获得这些技术专长和知识，需要经受专门的培养和训练。复杂劳动等于倍加或自乘的简单劳动。四、价值形式在人类历史上，自从出现商品交换以来，商品的价值形式已经历了四个发展阶段，有四种不同的表现形式。 简单的、个别的或偶然的价值形式：这种价值形式可用如下的等式来表示:2只羊1把斧子;或1担谷1头牛。这是商品交换处于萌芽阶段的价值表现形式。商品交换最初是在原始公社之间发生的。原始部落都处于自给自足的自然经济，由于自然环境不同，生产条件不同，偶尔会发生互相交换余缺产品的行为。例如，内陆的原始人集团拿粮食同沿海的原始人集团交换食盐，平原地区的原始人集团拿牲畜同山区的原始人集团交换石刀石斧。由于原始公社自给有余的产品不多，原始部落之间的这种商品交换，只是偶然现象。所以，一种商品的价值通过交换从另一种商品上表现出来，也只是偶然发生：1把斧子只是偶然地成为2只羊的交换价值,1头牛只是偶然地成为一担谷的交换价值。 总和的或扩大的价值形式：这种价值形式可用如下的等式来表示：2只羊1把斧子,或1担谷,或1包盐，等等。这一价值形式反映了生产力和社会分工有了发展的条件下日益扩大的商品交换关系。在出现了农业和畜牧业的分离以后，由于劳动生产率的提高，自给以后可以用来交换的产品已较前增多。交换成为比较经常的事情，交换的范围也扩大了。一种产品已经不是只能偶然地同另一种产品相交换，而是可以同多种产品相交换了。因此,商品的价值表现扩大了它的范围。2只羊的价值,现在有了1把斧子、1担谷、1包盐等等一系列的交换价值，即一系列的价值形式。 一般价值形式：这一阶段商品交换的特点，就是出现了表现一切商品价值的一般等价物。前两个阶段的商品交换，都是直接的物物交换。一种商品同另一种商品交换，不借助于任何中介物。而到了这第三阶段，一般等价物成了商品交换的中介。一切商品都首先同作为一般等价物的商品发生价值关系，然后借助于一般等价物的中介，完成交换过程。例如，在羊成为一般等价物的情况下,谷物与牛的交换便是通过“1担谷2只羊1头牛”的形式来实现的。一般等价物出现以后，一切商品的价值都通过它来表现。千千万万种商品的价值，有了一般的即统一的表现形式，因此称做一般价值形式。这一形式的出现，是同人类历史发展过的这样一个阶段联系着的:随着手工业同农业的分离,出现了以交换为目的的商品生产。而商品生产要以商品交换的顺畅进行为条件；商品生产者如果不能顺利地把他的产品交换成生产上必需的各种生产资料和生活上必需的各种消费品，就无法进行再生产。直接的物物交换有很大的局限性。交换双方必须恰巧互相需要对方的产品,交换才能进行,而这样的情况是不容易碰到的。一般等价物便是适应商品交换发展的需要，为着克服直接物物交换的困难而产生的。它的出现，经历了一个漫长的历史过程，标志着商品交换的巨大发展。 货币形式：充当一般等价物的商品往往带有地域性和时间性。在各国历史上，羊、布、贝壳、兽皮、公牛等等都曾充当过一般等价物。一般等价物的地域性和不稳定性，限制了商品交换的发展。商品生产和商品交换的发展，必然要突破一般价值形式的这种局限性。在一个很长的历史过程中，随着商品数量的增加和商品交换的发展，一般等价物的职能逐渐固定在贵金属金、银身上。这种稳定地充当一般等价物的金（或银），便是货币。自从出现了货币,一切商品首先同货币相交换,用货币表现自己的价值，从而就出现了价值的货币形式。它是价值形式发展的最高阶段。五、价值的实质商品生产者之间的生产关系：商品的拜物教性质及其秘密在商品生产条件下，商品生产者之间的关系采取了商品与商品之间的关系，即物与物之间关系的形式。人们的社会关系被物掩盖，生产关系被物化，从而使商品具有了难以理解的性质，即商品拜物教性质。商品的神秘性并不来源于商品的使用价值，而是来源于商品形式本身：人类劳动的同一性，取得了等价物的代表形式；而价值量是用劳动持续的时间来计量，两个价值可以进行比较；生产商品的私人劳动必需交换成功，才能得到社会的认可。在非商品生产社会里，劳动产品没有拜物教性质；孤独的个人生产者和他的产品之间的全部关系不存在拜物教性质；欧洲中世纪封建制度以人身的依附关系为特征，生产者的劳动不表现为价值，不存在拜物教性质；在自给自足的农村家长制生产中，产品部表现在商品，没有拜物教性质；在自由人联合体中，人对劳动和劳动产品的社会关系也是清楚的，不存在拜物教性质。因此，只要是劳动产品作为商品来生产、交换，就必然带上拜物教的性质，它只能随着商品生产的消失而消失。商品拜物教本质上是指商品经济中的人的关系的物化，即人的社会经济关系被颠倒的表现为物的属性和物的关系的客观性质。商品拜物教性质，来源于生产商品的劳动所特有的社会性质私人劳动和社会劳动及其矛盾。1.由于存在社会分工，每个商品的生产都是私人的。这种私人劳动的总和形成社会总劳动。但是这红私人劳动的社会关系不是表现为人们在自己劳动中直接的社会关系，而必须在交换中体现出来，于是表现成了人们之间的物的关系和物之间的社会关系。2.私人的劳动产品在交换过程中必须取得一种社会认可的一般的价值形式，从而得到社会等同性，证明他的劳动是社会总劳动的一部分。另一方面，也只有他的私人劳动被社会认可，他的劳动才能满足他本人对使用价值的多种需要。于是，私人劳动出现了二重的社会性质：等同性与有用性；这二重社会性质只是反映在商品交换中，被物化、被商品掩盖了生产者之间的关系。3.劳动产品的价值只是生产时所耗费的人类劳动，因此确定价值量的大小依据的是生产劳动所持续的时间。这种确定采取了物的形式，使得价值量的变动不以人的意志为转移，造成了物支配人的假象，加重了人们社会关系的物化。4.最后，统一代表商品价值的货币出现，进一步确定了商品的价值性质。商品的货币形式掩盖了私人劳动的社会性质及私人劳动者的社会关系。人们之间的所有社会经济关系，完全物化成商品的物之间的关系。六、价值规律价值规律的基本内容：（）商品的价值量是由生产这种商品的社会必要劳动时间决定的。 （）商品交换要以价值量为基础，实行等价交换。表现形式：价格围绕价值上下波动正是价