《大道之行也》教案.doc

大道之行也教案城南中学 陈国芬一、教学目标 （一）、知识目标 1积累一些重要的词语。 2把握“大同”社会的基本特征，了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想。 3背诵并默写全文。 （二）能力目标 1重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得有节奏，诵得有味道。 2整体感知文意，理清文章脉络，把握文章内容。 3联系实际，探求未知，逐步培养学生的古为今用的意思。 （三）德育目标 大道之行也反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。 二、教学重点 1要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。 2引导学生把握“大同”社会的基本特征。 三、教学难点 1联系在把握词语意思时，利用工具书查找一箱，并联想（搜索相关的词语），古为今用。2联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？怎样把我们的社会建设成大同社会？为建设大同社会的仁人志士有哪些人？这个问题。 四、教学方法 1朗读法。这是一篇著名的文章，要求学生能背诵如流，这样才能较好领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质，并感知这段文字的美好。要保证至少读10遍，课堂上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。 2、查找搜索法 积累词语，除了利用工具书、电脑等查找词义，及相关的成语。3讨论法与点拨法相结合。关于文意的理解，可让学生自主阅读，讨论交流完成。学生讨论，生生互动；教师点拨，师生互动，这样利于体现学生的主体地位和教师的主导作用。 4探究创新法。设置一些开放性的题目供学生思考探究，鼓励他们敢于异想天开，并为自己的奇思妙想而努力学习。 五、教具准备 多媒体CAI课件 ，准备古汉语词典及上网的电脑六、课时安排 1课时 七、教学过程 教学要点 朗读课文，初步感知文意；理清文章整体思路，指导学生诵读；探究性思维训练，促进学生内化课文内容，联系实际，激发学生的创造欲望。 一、 导入语。 同学们，你们心目中的理想社会是怎样的？找两三个同学谈谈。（板书课题） 二、朗读课文。 1、先请同学们自由朗读课文，请注意生字和特殊读音。并请学生写出重点字。2、学生齐读，读准字音，把握节奏。3、学生个别朗诵，读出感情。（学生评价后，教师点评朗读，如有必要可板书重点读音和朗读节奏的读音及古韵。） 三、积累词语，除关注注释外，不懂的写在黑板上，有利用工具书的查找一项，然后根据意境选择词义；同时，有电脑的同学查找相应的成语。亲 ： 父母； 亲人，亲戚； 爱，亲爱；亲自 串亲访友：走亲戚，看朋友。蔼然可亲：形容态度和气，使人愿意接近。 安忍无亲：安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。 白云亲舍 亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。俗语：树欲静，风不止；子欲孝、亲不在（父母）孤 ： 幼年死去父亲； 孤独，孤单；封建时代侯王对自己的谦称； 辜负。孤魂野鬼：比喻没有依靠，处境艰难的人。 闳识孤怀 远大的见解，独特的情操归： 女子出嫁； 返回； 归还；归宿。改邪归正 从邪路上回到正路上来，不再做坏事。败兴而归 败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。返朴归真 返：反回，回复；朴：未加工的木料，引申为质朴；归：返回，回归；真：天然。回复事物初始的自然状态。归心似箭 想回家的心情像射出的箭一样急。形容回家心切是： 正确； 指示代词这，这个，这样； 是，表判断；凡是。比比皆是 比比：一个挨一个，引申为处处，到处；皆：全部。形容到处都是，很多。百无一是 是：对的，正确的。一点正确的地方也没有，指对人对事的全盘否定。触目皆是 触目：目光所及；皆：都。眼睛所看到的都是，形容为数众多。俯拾皆是 只要弯腰来拾取，到处都是。形容多而易得。鳏 ： 一种大鱼； 老而无妻，也指死了妻子的人 。孤寡鳏独 泛指没有劳动能力、无依无靠的人。矜： 矛柄； 怜悯，同情； 持重，慎重；通“鳏”，老而无妻的人。矜功自伐：以为功高而自我夸耀。 不矜不伐 矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。 伐功矜能 伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。 矜才使气 矜：自夸；使气：意气用事。倚仗自己的才能，使意气，不谦虚。独 ： 单独； 独自；副词，仅，只有；表反问，难道。独出心裁 心裁：心中的构思、设计。原指诗文的构思有独到的地方。后泛指构思、设计或心中的想法独具一格，与众不同。独来独往 独身往来，不与人为伍。比喻事事不与人相同。三、重点句子翻译1、选贤与能，讲信修睦 。译文：把有贤德，有才能的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦（气氛）。2、故人不独亲其亲，不独子其子译文：所以人们不单纯只是奉养自己的父母，也不单纯只是抚育自己的子女。3、男有分，女有归 译文：男子要有职业，女子要适时婚嫁。4、大道之行也，天下为公 译文：在大道施行的时候，天下是人们共有的。5力恶其不出于身也，不必为已。 译文：人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。6、盗窃乱贼而不作。 译文：盗窃、造反和害人的事情不发生。7、是故谋闭而不兴。 译文：所以奸邪之谋不会发生。 四、讨论问题整体感知 本文描述了什么样的社会？（ 理想的大同社会）课文中所描绘的大同社会到底是一个怎么样的社会？（即大同社会有什么特征）人人受到关爱；人人都能安居乐业；货尽其用,人尽其“大道”与“大同”有什么关系？（“大道行”才能达到“大同”社会） “大道”既行，就能“大同”。那么“大同”究竟是怎样的一个社会面貌？请划出有关文字回答。（“天下为公外户而不闭” ） （在回答的时候，有些句子可能有些学生不理解，可以请发言的同学来解释。）3、孔子写这篇文章的用意如何？（补充写作背景及文中的有关部分，孔子做此文，表达对美好社会的向往，对现实的不满。）4、联系现实社会，请你说说孔子的社会理想实现了吗？为建设大同社会的仁人志士有哪些人？怎样把我们的社会建设成大同社会？（千百年来，从孔子孟子到陶渊明，从洪秀全康有为到孙中山，无数仁人志士视之为最高理想。）（怎样为建设大同社会努力；可以从主客观努力。关于客观的补充唐太宗论止盗）五、总结全文 老师小结：这