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文档简介

中国现代文学复习重点一、常识题(本大题共2小题,每小题10分,共20分) 题型一:1写出中国现代文学中下列作品的作者(10分)2写出中国现代文学中下列人物所属作品的篇名(10分)题型二:常识填空(每空1分,共20分)二、名词解释复习重点(共10分)1、学衡派得名于1922年1月在南京创办的学衡月刊,主要成员有东南大学的梅光迪、胡先骕、吴宓等,他们既是欧美留学生,又是大学教授。“学衡派”以学衡为阵地,自我标榜“学贯中西” ,主张“昌明国粹,融化新知”, 认为文化上的变革是缓慢的、渐进的,反对全盘照搬西方,批评新文化运动的激进倾向。受到鲁迅等人的批判。1933年,学衡停刊。2、“语丝文体”语丝社作家的散文创作形成了独具风格的“语丝文体”, 其特色主要是多作短小犀利的杂感,其批评的文字中“富于俏皮的语言和讽刺的意味”,多进行文明批评与社会批评,且“任意而谈,无所顾忌”。主要作家有鲁迅、周作人、林语堂、孙伏园等。以鲁迅为代表的尖锐泼辣的杂文和以周作人、林语堂代表的幽雅的小品形成了该社散文创作两大类,对散文发展有重要影响。3、文学研究会1921年1月成立于北京。是文学革命后出现的第一个新文学社团。发起人有周作人、郑振铎、沈雁冰、叶绍钧等。出版有会刊小说月报、文学旬刊等。文研会较多受俄国和欧洲现实主义文学思潮影响,积极提倡“为人生而艺术”的主张,强调文学的社会功利性。他们以“人生”和“社会问题”为题材,特别注重对社会黑暗的揭示和灰色人生的诅咒,表现新旧冲突,对中国新文学特别是现实主义文学的发展产生过巨大影响。4、尝试集是新文学运动期间第一篇以白话写成在新青年杂志上发表的诗集。由胡适创作,1920年出版,是中国现代第一部新诗集。尝试集充满了矛盾,显示出了从传统诗词中脱胎,蜕变,逐渐寻找,试验新诗形态的艰难过程。大部分作品是与主张科学民主、反帝反封建的新文化运动和文学革命基本一致的,开新文学运动之风气,是胡适先生里程碑式的著作,具有重要的研究价值。5、“左翼作家联盟”简称“左联”,是一个文学与政治兼有的团体, 1930年3月2日在上海成立,主要人物有沈端先、钱杏邨、鲁迅、田汉、茅盾等。鲁迅在成立大会上坐了著名的对于左翼作家联盟的意见的演讲,是其纲领。1936年根据中共指示自动解散。“左联”的成立,实际上形成了比较广泛的革命文学统一战线,推动了左翼文艺运动的迅猛发展。左翼文学粉碎了国民党的“文化围剿”。左联十分重视理论批评,开展马克思主义文艺理论传播,开展文艺大众化运动,文学创作十分繁荣,重视培养青年文学作者,代表作家有:蒋光慈、柔石、殷夫、叶紫等。左联也存在一些不足,思想倾向上存在“左”的错误,理论上存在严重的教条主义思想,文学创作上,许多作品存在严重公式化、概念化的问题。三、列举(本大题满分20分)四、分析鉴赏题(本大题满分10分)对一处外貌描写进行分析鉴赏 五、论述题(本大题共2小题,每小题20分,共40分)1试结合作品分析阐释鲁迅呐喊和彷徨“表现的深切”。“表现的深切” 独特的题材、眼光(视角)与小说模式 (1)题材方面:鲁迅开创了表现农民与知识分子两大现代文学主要题材。 农民题材小说:阿Q正传:阿Q 故乡:闰土、杨二嫂 祝福:祥林嫂等鲁迅小说中知识分子的类型(传统知识分子、现代知识分子)两类。 A、封建科举制度毒害的下层知识分子形象:孔乙己 被否定的反动知识分子-封建卫道士的形象:高老夫子肥皂 B、现代知识分子:在酒楼上孤独者伤逝等(2)独特的眼光(观察视角):重在表现病态社会里的人(知识分子与农民)的精神病苦,以及对现代中国人的灵魂的拷问。 病态社会里的人(知识分子与农民)的精神病苦A、农民题材的视角:在故乡里,最震动人心的不是闰土的贫困,而是他一声“老爷”所显示的心灵的麻木;B、知识分子题材的视角:也是着眼于揭示他们的精神创伤与危机: 在酒楼上中辛亥革命独战多数的英雄吕维甫摆脱不了孤独者的命运,在强大的封建传统压力下,像一只蝇子飞了一小圈子,又回来停在原地点,在颓唐消沉中无辜消磨着生命;无论是农民题材还是知识分子题材,鲁迅的表现视角都是“内向性”的。对现代中国人的灵魂的拷问:A、对农民灵魂的拷问:如阿Q正传小说写他先是在赵太爷的巴掌下,失去了姓赵的资格;在赵秀才的竹杠下,失去求婚和出卖劳力的机会;在辛亥革命中,在假洋鬼子的哭丧棒下,失去革命的幸运;在把总老爷的枪炮下,失去生存的权利。 阿Q正传是对封建社会造成精神上的麻木的讽刺和批判,并将这种精神状态,高度浓缩在阿Q这个人物身上。鲁迅指出国民劣根性以愚昧和精神麻木为特点,阿Q正传正是国民劣根性的总展。B、对现代知识分子灵魂的拷问:如伤逝 子君 涓生(3)小说模式:常见的两种情节结构模式:“看被看”的结构模式;“离去-归来-再离去”的模式 。A、看/被看的模式 。 庸众之间 :如示众 先驱者与群众之间: 如药 B、“离去一归来一再离去”的模式,也称为“归乡”模式。如祝福故乡在酒楼上孤独者在酒楼上: 吕纬甫 (离去归来再离去 绕圈子的模式)2试结合作品分析阐释鲁迅呐喊和彷徨“格式的特别”。“格式的特別”“创造新形式的先锋”(1)一方面,鲁迅完全自觉地借鉴西方现代小说形式,通过自己的转化、发挥,以及个人的独立创造,以建立起中国现代小说的新形式。(借鉴西方)受俄罗斯文学、东欧弱小民族文学与日本文学的影响。鲁迅以拿来主义态度融和了这些外来艺术营养,形成了具有特色的现代现实主义小说艺术。小说叙述形式:伤逝 故乡用第一人称药双线结构阿Q正传仿传记体风波独幕剧方式一件小事写瞬间心灵的感受狂人日记日记体孔乙己叙述者的选择(酒店中的“小伙计”充当叙述故事的角色)如:狂人日记(1918):主要是对封建制度和礼教的彻底揭露和批判。狂人日记的“忧愤深广”: 第一篇白话文的小说,小序竟然是用文言文写成的。 小说文本中,正文和小序的分裂性,如同白话与文言,封建与进步的对立造成一种互相颠覆,互相消解,从而形成一种反讽的效果。狂人日记包含双重观点和双重叙述: “日记”的叙述,狂人的感受。“小序”的叙述,对“日记”的否定。(2)另一面,鲁迅也在追求表达的储蓄、节制,以及简约、凝练的语言风格。(借鉴中国传统)借鉴了中国传统的诗歌、散文、音乐、美术、戏剧等艺术经验来进行小说创作。诗化小说: (伤逝、社戏等)散文体小说: (兔和猫、鸭的喜剧)戏剧体小说: (起死)白描手法: “画眼睛”鲁迅的呐喊彷徨所建立的中国现代小说的新形式,既是自觉地借鉴外国小说形式的结果,也是由不自觉到自觉地借鉴中国传统文学(包括传统小说)艺术经验的结果。3鲁迅说“在中国,民众总是戏剧的看客”,结合鲁迅作品谈谈看法。(1)“看客”是鲁迅笔下经典的艺术形象。示众以淡化情节、截取横断面的手法将“看客”形象表现得淋漓尽致。秃头、白背心、胖孩子、红鼻子胖大汉若干人等的窥视无不透现出整个国民灵魂的示众。精神的空虚、信仰的缺失导致了这些人精神上的麻木和心理上的冷漠、扭曲。此外,药中那些潮一般涌向前看杀革命者头的人;孔乙己里拿孔乙己作为赏玩对象的酒客、掌柜和小伙计这些爱看热闹的看客,男女老少俯拾即是,他们都是在赏玩苦难,这既是自身的悲哀,也是革命者乃至整个社会的悲哀。(2)鲁迅深刻揭示了“看客”的精神实质及其形成的社会历史文化根源。“看客”的精神特质是冷漠麻木、愚妄残忍,其形成的社会历史根源是数千年的封建思想意识、文化观念和封建伦理道德。鲁迅正是借助于“看客”形象显示了他彻底的反封建思想意识和呼唤“真人”的现代性品格。“看客”是一个具有特定社会心理素质和历史文化性格的群体,它是在特定的社会条件和文化氛围中形成的。以儒家文化为中心的中国传统文化,其社会功能就是制造顺民和奴才,以维护专制的等级制度。“看客”就是在这种文化氛围中活着的顺民,他们是生活在社会底层的“庸众”,没有人格,没有自我意识,缺乏同情心,缺乏怀疑精神和反抗精神。鲁迅先生浓墨重彩地着眼于造成“看客”的历史文化传统和人本环境,呼唤着一个启蒙时期的到来。(3)“看客”形象中蕴含着鲁迅鲜明的启蒙立场和悲悯情怀。鲁迅书写“看客”一方面具有一种清醒的启蒙理性,另一方面又呈现出强烈的生命意识。在鲁迅笔下,“看客”的“看”蕴涵着“渴血的欲望”,潜藏着精神暴力欲望。这是鲁迅对生命悲剧的正视,也是对人的巨大悲悯。鲁迅看到了中国民众的落后与愚昧。他悲哀于大众的冷漠,竟将烈士的鲜血吞食,竟把革命家逝世的日子作为欢乐的时光。“哀其不幸,怒其不争”,鲁迅对“看客”的批判性书写,不是出于对民众的冷漠,而是出于对民众的热爱。正因为爱之深切,才对其弱点不能容忍,才发出毫不留情的猛烈批判。鲁迅对民众的态度没有表现出尼采式的蔑视或敌视,他对弱者,对被侮辱和被损害者的同情和悲悯显示出一个人道主义者的博大情怀和一个启蒙主义者的坚定立场。(4)“看客”是鲁迅为完成“立人”、“立国”巨大历史使命而建构现代化的而塑造出来的饱含着主体自我意识的不朽形象。4分析老舍小说骆驼祥子中的祥子形象。 (1)祥子是骆驼祥子中的主人公,是城市底层社会劳动者的形象,是人力车夫的典型。祥子形象是通过他“精进向上不甘失败自甘堕落”的命运三部曲的描写来完成的。 祥子勤劳朴实,善良正直,富有责任感与同情心,尤为可贵的是有一颗精进向上的心。他的全部理想就是买一辆车,做一个自食其力的独立劳动者。为了这一理想,他省吃俭用,起早贪黑,拼命拉车,经过三年的艰苦奋斗,终于买了一辆车。但黑暗社会对祥子的打击接二连三地袭来。他买的第一辆车被军阀的大兵抢走了。他极为愤怒但并未灰心,仍然顽强奋斗。在经过拼命奋斗之后,又聚了一笔钱。就在要实现买车希望时,他的几十块钱被孙侦探勒索一空。第三次是用虎妞的私房钱买了一辆旧车,但因虎妞难产而死,他不得不把车卖掉。从此,祥子绝望了。一个自信要强的祥子,堕落成为“邪恶”的无业游民,变成了“个人主义的末路鬼”。这是何等悲惨的人生悲剧。(2)造成祥子悲剧的原因有三:黑暗的社会制度对祥子的迫害; 祥子与虎妞不正常的婚姻; 祥子自己采用的个人奋斗的生活道路。 (3)祥子悲剧的典型意义有二: 揭露和控诉了黑暗的旧制度的不合理及其吃人的罪恶; 批判和否定了个人奋斗的生活道路,揭示了个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的正确道路。5分析家中觉新的形象高觉新,是家中最深刻丰满的形象。(1)他性格核心是矛盾与软弱。他能够清醒地认识到自己的悲剧根源,却怯于反抗的行动。一方面他对封建文化有认识,另一方面却无法反抗。他既不属于封建文化,也不属于新文化。所以,被看作是“多余的人”。在他身上,能够更深刻地体现出封建文化对人摧残和扼杀。他曾经在外读书,接受新文化和新思想,对于觉慧、觉民的叛逆行为,既能够理解,也有所同情。他和钱梅芬的爱情被拆散,他的妻子也由于家长的迷信和排挤而死于难产。他能够认识到,这悲剧的根源就是礼教。他缺乏叛逆性,缺乏独立的人格。他总是压抑自己的思想和感情,在行为上,没有任何反抗性,而是奉行一种“作揖主义”,任凭家长的摆布和支配。高老太爷不让他继续读书,他虽然非常痛苦,却遵命回到家里,断送了自己读书深造的梦想。让他结婚,他就结婚,让他和谁结婚,就和谁结婚。让他把妻子送到郊外去生产,他就送到郊外。对于所有人,他都恭敬。他之所以没有反抗的行动,最主要是由于封建文化的“孝道”,这种伦理感情始终重压在他的心灵深处。他明明知道长辈做法不对,却在感情上无法抗拒他们。他在理智上清醒的,但是,无法冲破伦理感情的枷锁。这和他在大家庭中的位置有密切的关系,他是长房长孙,承担着大家庭重大责任,这种位置无疑给他决定性的影响,使他无法跳出伦理感情的圈套。高觉新这种矛盾与软弱,在本质上是自由意志的缺乏。是生命意志、生命力量的匮乏。他的生命始终是处于压抑的状态。虽然在理性上,他能够判断是非对错,但是却无力把这种理性贯彻到行动中去。在高觉新性格中,我们可以感受到封建文化是怎样在骨子里剥夺了人的自我的。(2)总结:觉新的形象 觉新是一个具有复杂性格的人物,一个清醒认识到自己悲剧命运的懦夫。这是一个在专制主义重压下备受精神折磨的病态灵魂,是一个为旧制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人。他的主导性格是怯弱和忍让,尽管他受到过五四新思想的影响,但长房长孙的地位和封建家庭的教养则又使他逆来顺受,一味奉行作揖哲学,客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的角色。他明白是封建礼教夺去了他的一切,但又无可奈何,无力抗争,最终成为了封建制度及其礼教的牺牲品。他是一个悲剧人物,从他身上,作者控诉了残酷、无情、黑暗的封建专制社会和家庭。6为什么说30年代上海风行的“新感觉派”是现代中国最完整的一支现代派流派?首先是对“现代派”的界定。“现代派”文学也称作“现代主义”文学,是一种与19世纪传统的现实主义和浪漫主义迥然不同的文学类型,表现为形式上的荒谬与变形,内容上的危机感、幻灭感,重主观和心里,强调非理性等特征。之所以说“新感觉派”是现代中国最完整的一支流派,有两个最基本的理由:(1)“新感觉派”深受法国现代派文学和日本新感觉派文学的影响,用现代人的眼观来观照都市,表达现代商业文明覆盖下的城市人群生存形态。这主要是内容上的分析;(2)在表现手法和写作技巧上,借鉴大量的西方写作方法,包括心理分析、蒙太奇、意识流,以及以性爱心理发掘人性深层的方法。7从曹禺的雷雨或日出中任选一个人物进行分析。8你认为曹禺的话剧雷雨的主人公是谁,并写明理由。我认为只有蘩漪才是雷雨的真正主角,作为整个剧本的灵魂,被称为雷雨中“最为炫目的一道闪电”的蘩漪,是全剧的一个中心人物,是戏剧冲突的制造者。她敢爱敢恨,不计后果的突出个性,到剧末时最终引发了近乎疯狂的“雷雨式”的情感大爆炸,她有自己的思想 ,敢于作出自己的决定,即使在成为封建婚姻的牺牲品后,仍敢于冲破封建纲常,大胆追求自己的爱情,她是雷雨中最具“雷雨”性格的人。(1)分析蘩漪的形象: 蘩漪是一个鲜明独特、复杂而富有深度的艺术形象。她的性格是抑郁乖戾、热情强悍、极端而尖锐的一种悲剧性格。这是由于封建性的家庭和环境造成的。蘩漪聪明美丽,而周朴园要的是“服从”,他冷酷无情地压制、摧毁蘩漪的个性尊严。她在周家被折磨了十八年,这是她性格形成的典型环境。三年前,周萍的出现,燃起了她被压抑的热情。她需要爱、能爱,她不顾一切的爱上了周萍且把一切都交给了周萍。日子一长,周萍悔恨和蘩漪的关系,想摆脱和蘩漪的关系。这使蘩漪不能忍受父子两代的欺负,她要做困兽的搏斗,她要破坏周萍四凤的关系,她要拉住周萍。她的反抗是极端的,在雷雨中她最具有“雷雨”的性格。她以尖锐的语言揭露和控诉周朴园和周家的罪恶,撕破他们道德家的伪善面目;她和专横的周朴园进行了一次又一次的正面交锋,是她推动剧情向高潮前进。绝望的可怕的前途使蘩漪走向了最尖锐而极端的困兽之斗。(2)典型意义:揭露了带封建性的资产阶级家庭压抑、践踏人性、蔑视人的尊严的罪恶,激起人们对不幸妇女悲惨命运的同情和对于人的地位、尊严、权利的深沉思考,把反封建家庭的罪恶与个性解放联系起来,使剧本具有崭新的时代内容。9我看张爱玲。张爱玲是抗战时期沦陷区的杰出的海派女作家代表作家,其小说和散文创作都颇具时代特征,其中小说创作成就尤高。她的小说结构语言以中国古典小说为根底,从女性的角度来观察浮世悲欢,解剖人性的脆弱与暗淡。(1)小说集传奇充满对生活、对时代社会理解的透彻。女作家大都关注女性婚姻、爱情方面问题,但从冰心到丁玲,她们都不如张爱玲写得这样单刀直入,这样透彻,张爱玲直接写出了金钱在女性生活、女性地位中的重要作用,像金锁记中的人物曹七巧,她作为一个受害者,是金钱造成的,后来成为害人者,也是金钱造成的,揭示出金钱对人性的巨大诱惑、腐蚀作

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