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文档简介

请你猜一猜 仓颉卖字 打一成语,谜底 “自作自受(售)”。,有一个神奇的传说,相传上古黄帝时,史官仓颉根据日月星辰、鸟兽足迹等自然景物创造了汉字。图为仓颉像。,仓颉造字虽只是传说,但据考证,仓颉可能是对汉字进行整理和规范的第一人。图为传说中的仓颉造字台。,“天为雨粟,鬼为夜哭,龙乃潜藏”,汉字与书法,第课,、重点:书法艺术的演变历程 、难点:书法艺术的特点与历史特征的关系,王明穿越时空的经历 中学生王明在书法方面很有造诣,为了进一步提高自己的书法水平,他决定穿越时空,到历史的长河领略一下中国汉字与书法的奥妙无穷的魅力。,第一站 新石器时代 原始汉字何处是?,马家窑新石器时代遗址(距今约4000-5000年)中发现的陶器刻符,丁公新石器时代遗址(距今约4000多年)中发现的陶器刻符,图画是人类文字的共同起源。看看世界上几种最古老的文字,你会发现它们的原始字形都是图画性的。我们现在见到的这些符号就是原始汉字吗?,相传1899年,中国学者王懿荣在他吃的中药“龙骨”里发现了距今3千多年前的汉字-甲骨文。图为王懿荣。,距今约3000多年的商代甲骨文(用刀刻在龟甲、兽骨上面的文字),是迄今所知最古老的成熟汉字。,第二站:晚清时期 (中药里发现的文字) 王明听说有人在中药里的有了惊世发现,发现了一种文字,你知道这种文字是什么吗?,被王懿荣,刘鄂于1899年秋发现的殷墟甲骨文其总数已达十五万之多,文字总量已超过百万,可识读一千多字。其内容涉及政治、经济、哲学、历史、军事、天文、历法、地理气候、礼仪民俗、医学、文法等。甲骨文已超越原始图画文字阶段,而能以极简单的线条符号创作文字。甲骨文对书法及文字发生意义具有不可估量的价值性。,第三站:商周时期 王明听说有一种文字被称为“铸造出来的文字”,这是什么文字?,“金文”就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。其形式要求庄严、稳重、端肃、有序、精美,以符合“藏礼于器”的礼仪文化的特点。和甲骨文相比, 脱去板滞,变化多样,更加丰富了。周宣王时铸成的毛公鼎铭、大盂鼎铭、散氏盘铭是金文中的上乘之作。,大篆起于西周晚年,同周末铜器上的文字很接近,是春秋战国时期通行于秦国的汉字形体。大篆也称籀文,因见于史籀篇得名。大篆的主要特点是:象形符号进一步失去象形性;笔画线条化,匀称、柔婉;构形较复杂,字形趋于方块形,比金文工整。,金文的标准字体籀文(大篆),第四站 春秋战国时期 王明发现这个时期文化繁荣,但文字也繁杂, 各国的文字差异很大,就像古老的密码,很难破译。如今天的马字就出现了以下情况。,削弱了文字的交流功能,不利于文化发展和生产进步。,第五站 秦朝 王明发现有两种文字得以流行,一是官方使用一种文字,二是 民间使用一种文字。这两种文字是什么文字?,小篆是大篆的对称,也叫秦篆,在大篆的基础上省改而成,是秦统一六国后实行“书同文”政策,在全国推行的标准字体。小篆的主要特点是:笔画比大篆简化,以柔婉、圆转的线条构形;形体呈竖长方形,整齐、匀称;偏旁写法、部位安排有定;象形符号的相形性更差。,铸有小篆文字的秦虎符,监狱里造出的汉字:隶书,隶书,是小篆简便写法,最早流行于秦代下层人物中间。 “隶”本是隶人的意思,也就是管罪犯的官吏。秦始皇统一中国初始,严法酷刑,犯法的人很多,因此每天要抄写的报告文件也就很多,于是管件的官吏就用这种早已在民间流行的俗体来写,人们说它是隶人们用的字体,所以把它叫作隶书。秦朝的书叫做秦隶或古隶,到汉代叫汉隶也叫今隶。,汉字的书写艺术:书法,书法,是借助文字的书写来陶冶性灵、抒发情感的艺术,是汉字独有的艺术,也是深受中国和世界人民喜爱的艺术。,王明想知道:汉字何时转变为书法何艺术的?,合作探究: 如何理解秦朝“书同文字”措施的主观目的和积极意义?,目的:秦统一后,面对国内文字混乱、政令不一的局面,为了有效加强对各地的控制,维护国家统一,必须要以统一的文字形式在全国广阔的范围内推行政令。 积极意义:恢复和加强了汉字的交流功能,规范了汉字的书写形式,促进了各地之间的经济交流和文化发展,对统一的多民族国家的巩固和发展产生了深远的影响。,第五站 魏晋南北朝时期 王明认为这一时期中国分裂、政治上黑暗,这一时期不会产生中国的书法艺术,你认为正确吗?为什么?,1、单体汉字的字型丰富、数量庞大,准备了材料 2、社会危机,政治黑暗,形成了一个独立特行士人群体,书法成为士人表达自我对意境、神韵风追求的理想形式。 3、文具改进,王明喜欢书法,但不知师从哪位书法名家,请你以列表的形式把不同时代背景和书法名家以及其作品特征列出,以供王明选择。,书法艺术的发展历程,社会危机 士人群体形成 文具改进,曲尽其妙,虚玄灵动,国家统一; 经济文化繁荣,张旭、怀素,欧阳/颜/柳,狂放不羁 草,规范法度 楷,重文;市民阶层;社会生活丰富,四大家(苏、黄、米、蔡),追求个性 忽略法度 有意无法,商品经济 生活丰富,祝枝山、文徵明,平民化世俗化 强调个性化,隋 唐,王羲之,王明的烦恼 王明也拿不准师从何家,王明决定把历史上的名家作品拿出来让你欣赏一下,以帮他参考一下。,天下第一行书兰亭序,在楷书和草书产生之际,楷草之间还有一种字体也在流行,就是“行书”。行书的字体既不象楷书那样一个一个的呆立着,又不象草书那样一个一个的在奔跑,而是象云、象水那样慢悠悠地不停地流动着,所以,叫“行书”。行书易写、易认、易于流行,实用性很高。最擅长写行书的是晋代书法家王羲之,称“书圣”。,王羲之(303-361),草书是隶书快写而简便的结果。“草”是潦草、快捷的意思。 到唐朝以后的“狂草”,则更是难以辨认。“狂”就是漫无章法, 随心所欲。这种几乎无法辨识的“狂草”实际上不再是一种实用 的书写字体了,而只是一种艺术观赏形式罢了。,“颠 张 狂 素”,“楷”是楷模的意思,“楷书”就是可以作为楷模的字体。楷书把扁形、方形的隶书变成竖长方形,并且把波折的笔法变为平直。写楷书时得一笔一笔、整整齐齐地写。,欧阳询(初唐),颜真卿(中唐),柳公权(晚唐),秀雅精准,豪迈雄壮,挺拔瘦硬,颜筋柳骨,2、你赞同以下的那种观点? 1)、政治不稳定,经济欠发展,文化繁荣。 2)、政治稳定,经济发展,文化繁荣。 3)、政治不稳定,经济发展,文化繁荣。,结论: 一定时期的思想文化总是这一时期政治、经济的反映。,1、你能举例说明时代变迁对书法风格的影响吗?,考考你,王明自己认为对书法方面和知识已经有很大了解了,他想考考你。他出了两道题?,1、魏晋时期发展到自觉阶段:对汉末社会动乱的深刻反思,书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式。 2、隋唐时期达到新高峰:一统盛世,书法既有狂放不羁的草书,也有注重规范法度的楷书。书法理论也日趋成熟. 3、宋元时期书法的市民化趋势:宋代重文,市民阶层兴起,社会生活丰富多样,书法追求个性而忽略法度,倡导有意无法。 4、明代书法的市民化趋势加强:社会进一步平民化、世俗化,更强调个性化的创造。,对古代著名书法家的赞语 “飘若浮云,矫若惊龙” “伏如虎卧,起如龙跳,顿如山峙,控如泉流” “惊蛇走虺,骤雨狂风” “颜筋柳骨” 上述赞语分别具体指谁的什么书体?,王羲之 行书,张旭 草书,怀素 草书,颜真卿柳公权 楷书,什么字体?,小篆、楷书,右边书法作品的艺术风格?,1、什么字体?,草书、行书,2、左图是 的代表作,右图被誉为 。,3、哪些是实用文字,哪些是自觉书法艺术?,考考你:你知道天下三大行书吗?,1、兰亭序 王羲之(晋) 2、祭侄文稿 颜真卿(唐) 3、黄州寒食帖 苏轼(宋),考考你:你知道楷书四大家吗?,欧阳询(唐) 柳公权(唐) 颜真卿(唐) 赵孟頫(元) 九成宫醴泉铭 玄秘塔碑 颜勤礼碑 三门记 (局部) (局部) (局部) (局部),艺多不压身,王明,他决定学一种新的艺术,这种艺术被称为书法的姊妹艺术。它是什么?,篆刻艺术,西汉皇后之玺,汉殿中都尉印(官印),秦少府封泥,秦郎中令丞封泥,、秦汉标志性的时期,马充私印,殿中司马,淮阳王玺,雍容大度 方正质朴,传统认为,篆刻必先篆后刻,甚至有“七分篆三分刻”之说。篆刻本身是一门与书法密切结合的艺术。篆刻家的作品与刻字铺师傅刻出的印章的根本区别,在于前者是“写”的,讲究章法篆法,后者是“描的”,并不计较章法篆法。不研究篆刻不讲究章法刻出的印必然十分僵板。故学习篆刻的同时一定要十分认真地选择篆书碑贴临写,经过一个阶段的训练,便会明显觉得篆印时的便利,不少初学者重刻轻写,往往事倍功半。,篆刻,思考:中国古代的印章与古代一项科技发明的关系?,印刷术:隋唐时期的雕版印刷术 北宋毕升的活字印刷术,启发:艺术创作对科技发明也有一定促进作用。,、宋元入画,体现了实用性,尚未成为独立的艺术门类,、明代中叶后,篆刻成为与书法、绘画并立的艺术门类.,邓石如,吴昌硕,文彭,学以致用,王明思考:当今世界正处在经济全球化加速发展时期,世界各国各地区文化相互融合加强。如何让中国汉字和书法走向世界,请你给出招。,王明根据自己穿越时空的经历,决定写一篇关于中国古代书法艺术发展历程的总结,你认为这篇报告会包括我们今天学的哪些内容?,书法艺术的发展历程,自发阶段,国家统

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