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文档简介

生命意识是教师应恪守不渝的神圣命题金 树 培 (新乡学院文学院,河南 新乡 453000)摘 要:把教师的教育教学工作上升到生命高度是教师职业的题中应有之义,在新课改的背景下每一位教师都应有强烈的生命意识,应当敬畏生命、尊重生命、珍爱生命、欣赏生命、开掘生命和享受生命,并把这种生命意识渗透在自己的整个教育教学实践过程中,最终要养成一种丰沛恒久的生命情怀。在日常教育教学工作中,教师起码要从尊重而不妨害生命、节约生命、让生命开花三个递升的不同层面体现生命意识。作为教师只有具备了这种生命意识和生命情怀才算把握了教育的真谛,也才有可能达到教育的最高境界,因此生命意识,应是每一位教师恪守不渝的基本而神圣的教育命题。关键词:教师 ;生命意识 ;神圣命题中图分类号: 文献标识码: 文章编号:随着人类文明的不断进步,近年来生命伦理学越来越受到重视,在教育领域生命教育也成为人们关注的热点,它们的一个共同和最基本的主旨与使命便是:尊重生命。人们越来越认同这样的道理:“人类一切的思想和行为都是为了追求人的幸福,人本身就是目的。”1“人的生命是实现人生幸福和其他一切价值的首要前提,对于个体而言,失去生命等于失去整个世界,生命一旦失去不可复得,因此,功利论在价值比较时无疑赋予生命以最高价值。人之生命既然是最高价值,就没有等价物可与之相比照,所以我们说生命是无价的。”1而教育本来就源于生命的需要,“教育必须关注人的生命,关注人的生命存在的价值”。 2新一轮课程改革作为一项保证我国教育教学事业与时俱进,循着科学发展观健康发展的伟大工程,它较充分地体现了时代性、先进性和前沿性,其中一项重要内容就是对生命的关照。3因此在新课程改革的背景下,我们每一位教师都必须具有一种强烈的生命意识,首先要意识到自己面对的是一群群鲜活的生命,是世界上最宝贵的东西;同时还要意识到自己的生命同样是世界上最宝贵的,我们没有任何理由和资格怠慢它,亵渎它。教师还要懂得世界上最重的事情莫过于帮助生命成长、发展从而使生命灿烂起来,而自己正是从事这一工作的。认识到这一点,就会强烈地感受到自己职业的神圣性。有生命意识的教师必然懂得敬畏生命、尊重生命、珍爱生命、欣赏生命、开掘生命和享受生命。有强烈生命意识的教师一定会对人本主义、天赋人权、人人生来平等、生命的价值与意义等所有有关生命的文化与哲学有深刻的体认和透辟的理解,并把这种生命意识贯彻体现到自己教育教学的全过程,还会把这种生命意识传授给学生。我们认为一个教师只有具有了生命意识才算领悟了教育的真谛,把握了自己职业的真正价值与意义。令人遗憾与伤心的是,当你对着辽阔的教育领域放眼望去的时候,不尊重和戕害生命的现象时时可见,至于浪费生命和压抑、恶化生命的现象更是俯拾皆是。面对这些异化了的与教育的本义背道而驰的怪异现象,我们想大声疾呼:老师,您要有生命意识啊!我们认为生命意识比其他任何新思想新理念都更加重要而且首要,可以说其他一切思想、理念都是建立在为了“生命”这个基本前提之下并为之服务的。我们虽不能要求每一位教师都对学生进行系统的生命教育(生命教育在一些国家和地区是一门自成体系的课程),但我们可以要求每一位教师都有生命意识。这是一个神圣的命题,是任何教师义不容辞和不得漠视的。那么怎样才算有生命意识,怎样才能把生命意识体现在教育教学行为之中呢?笔者认为教育教学实践中的生命意识主要可以体现在以下三个层面:一、尊重而不妨害生命这是消极意义上的最起码的生命意识,是第一层面。康德曾经说过,“人是一个可尊敬的对象,这就表示我们不能随便对待他他乃是一种客观目的,是一个自身就作为目的而存在的人,我们不能把他看成只是达到某种目的的手段而改变他的地位。”4人人都希望自己的生命不要受到伤害,都希望别人尊重自己的生命和健康,这是人与生俱来的权利。因此所有的人都应尊重他人的生命,“没有正当理由,决不能去伤害他人的生命。这是底线道德,也是最有普遍意义的道德。”1显然这第一层面要求教师做到:每当你走进教室面对你的学生时你都要强烈地意识到这是些鲜活可爱的生命,他们的存在无论对他们自己,对他们的家庭,对他人对国家民族乃至对整个人类社会都是非常重要而神圣的;他们中的每一个都是一个独特的“这一个”,具有不可替代性,都是世界上一道独一无二的亮丽风景线;他们是生来平等的,都有受到尊重、呵护和教育的权利。我们任何教育教学行为都只能有益于这些鲜活可爱的生命的发育、成长、发展与完善,而决不能妨碍、伤害他们,无论是身体上的还是精神上。如果我们每一位老师都能这样,那么那些对学生的各种体罚、谩骂、呵斥、讥讽等伤害学生的身心健康的现象就不会再发生,诸如以下种种恶劣的教育教学事件就会绝迹:一位老师为了惩罚一名屡教不改的爱偷东西的学生,便在那学生的额上黥了一个“贼”字。一位老师罚一女学生连夜抄写课文18遍,孩子一夜没睡也没有完成,第二天用红领巾吊死在家里门闩上。 一位女教师在家里和丈夫生了气,到学校拿学生撒气,见讲桌上有水迹,就硬说是学生吐上的,强迫学生用舌头舔干净。 某老师为表扬朗读好的一组小同学而惩罚朗读不好的一组小同学,竞让后者到讲台上舔前者的屁股。 一青年教师上课便让小学生对他山呼“吾皇万岁万万岁!”并责令学生舔他的皮鞋。 一位教师惩罚学生吞吃十只苍蝇。在教书育人塑造灵魂的神圣的教育殿堂里总是发生这样令人目不忍睹耳不忍闻的恶劣事件,作为教师我们难道不感到震惊、愤怒和耻辱吗?人们听了或许不可思议和不可置信,可事毕竟是事实。为什么会是这样的呢?一个根本原因是这些教师头脑中没一点生命意识。假如他们能有一些生命意识,懂得敬畏生命、珍爱生命和尊重生命,他们决不会做出这等荒唐事来。一个有生命意识的教师,他(她)不仅不会做出上面那些荒唐事,也不会因为长相、家庭、个性特点、学习程度等原因偏爱部分同学而歧视另一部分同学,不会不分清红皂白地残酷地公布分数排列名次,不会随意地呵斥、责骂和讽刺挖苦学生,不会随意翻看学生日记等等。二、节约生命这是教师生命意识的第二个层面,它的涵义是教师应当正确而充分地利用好学生及自己生命中的每一段时光,乃至一分一秒。鲁迅先生曾经说过,无缘无故地耗费别人的时间无异于图财害命。教师应比别人能够更深切地体会到这一名言的深邃意蕴,要认识到人的生命是一分一秒一日一月累积而成,人生不过百年,生命只有一次,生命是不可逆的,每一个生命都是极其珍贵的。这就告诉我们一分一秒都有着生命的意义,教师应把学生的一分一秒都上升到生命高度,何况学生求学时期正是他们的豆蔻韶华之年,是生长发育和精神成长的最佳时期,是他们人生最珍贵最重要的阶段。我们完全可以严肃地说:浪费学生的时光就是浪费学生的生命,是一种极大的犯罪,同时也是自己生命的浪费。然而这一层面往往为人们所忽视,他们不能把时间上升到生命的高度,甚至认为是小题大做和危言耸听,认为鲁迅的话也不过是一种过度夸张而已。他们没有认识到“教育与人的生命活动和生命历程密不可分”,课堂教学与学校教育是“师生互动,思想碰撞,心灵交流,师生共同成长的生命历程。”5是师生的生活和生存状态。所以不少教师浪费了时间从而浪费了生命却“未之知也”,他们或者没有把浪费时间和浪费生命联系起来,或者根本不知道自己在浪费时间。具体表现主要有以下几种情况:(一)课堂容量不够。一些教师或是由于不了解学生学习水平,或者只凭自己并不正确的经验、习惯而不知变通,或者是讲公开课怕完不成任务等等,总是有意无意地稀释了课堂容量,知识密度和训练强度不够。例如本来30分钟可以完成的教学任务却用了50分钟,本来这节课完全可以讲20页书,却只讲了10页。(二)对教学内容的施教安排与时间分配不合理。正确的安排是学生早已会了的,自己一看就懂的知识教师应当不讲或少讲,重点内容特别是一些学生自己不易弄懂的难点,教师要花较多时间耐心讲解。有些教师却不是这样,明明是学生一看就懂的知识,他们还是按部就班,一、二、三、四,A、B、C、D讲半天。例如一位数学老师讲因式分解,开始在一些学生很容易理解的地方又是画图又是教具演示,把许多时间浪费过去了,到讲十字相乘法等有难度不易接受的地方却只剩下五分钟,只好草草收兵,结果学生都糊里糊涂。(三)在一些无意义无价值的问题上纠缠不休。正确的是一切从生命着眼,从学生一生发展出发。教师在每一个教学内容的施教行为之前都应先扪心自问:我教这些东西有用吗?对学生的一生发展有什么价值和意义?学生会这些东西和不会这些东西有什么差别?一旦发现这些东西学生会不会都行,对学生发展并无多大用处,或者根本不需要,那么就宁可不教。不管它是教参上写的,名家说的,还是上上级领导要求的。然而我们有些老师却做不到这一点,例如他们讲一首古诗,不是让学生背诵这首诗而是让学生首先背会这首诗的白话译文;看图说话不是引导学生自己看图,自己说话,而是让学生背诵教参上已经写好或教师自己写好了的话;试卷让学生用铅笔写,只要有一道题错了就罚学生将答案擦掉把全部试题再重作一遍;强迫学生做大量的前后重复且错误百出的模拟题和训练材料等等。前些年由于时代的局限许多教师在分析课文时作了不少几乎毫无意义的荒唐事情。例如讲托尔斯泰的跳水,不是引导学生体会船长的机智和在特殊情况下以特殊形式表现出来的父子亲情,而是用整整一个课时的时间让学生找猴子、孩子、帽子等之间存在什么联系。据说这样可以从小培养学生的辩证唯物主义观点,懂得“事物是存在普遍联系的”。难怪一位专家说这样的课一听就让人恼火,一看就令人生出无限的悲哀。现在还有没有类似的情形了呢?恐怕还没有完全绝迹。从生命意识出发,我们有理由要求每一位教师:凡是对学生生命发展无用无益的内容不讲,凡是对学生生命无用无益的事情不做!当然这要求教师具有识别有用与无用、有益与无益的能力。(四)班级教学中的隐性浪费。自从夸美纽斯创立了班级教学制,几百年来班级教学为人类社会的进步做出了巨大贡献,但班级教学也有着极大的弊端,而且这些弊端随着时代发展越来越显露出来。一个突出的问题是时间上的浪费。从理论上说理想的班级教学是以全班学生的知识基础与学习能力基本一致为前提的,这样,一个教师同时教几十名学生的确可以提高效率。而现实的班级教学同一班的学生往往差别很大,教师却总是用同样的方法讲授着同样的内容,这样便存在着巨大的浪费。很可能常常存在这样的情况:全班60名学生,教师讲授的内容与方法对其中的20个人是合适的,另20人早已懂得,他们不需要老师再这样讲一遍,还有20人却完全听不懂。如此看来教师的劳动只对20人有意义,对其中40人是无意义或意义不大的。我们的学生每年要在学校学习约1200个课时,假如每节课都有一半左右的学生在白耗时间,试想这是多么惊人的一种浪费啊!我们不要忘记浪费时间就意味着浪费生命!上面所说的前三种情况只要教师有了生命意识是比较容易接解决的。第四种情况是一个世界性难题,国外通过小班额、TT制、分层分组教学等办法来解决。班级教学巨大的隐性浪费问题目前在我国还普遍存在着,一下子不大容易解决得好。但是,我们必须认识到这一问题,一个有生命意识的教师会在目前条件下通过分层分组教学,通过个别谈话等等方法尽可能地减少这种浪费,从而节约生命。三、让生命开花让生命开花就是让生命灿烂起来,让生命绽放出最绚丽的色彩,这时人的感觉只有一个受用与幸福!这是积极意义上的生命意识,是教师生命意识的最高层次。教育教学的最高境界是让生命开花,一旦达到这种境界便会出现以下动人情景:(一)课堂教学是在奏响着一曲曲优美动听的生命交响曲,老师和学生都沉浸在这令人快乐的乐曲中。这样的课堂也许并非完美无缺,但整体上呈现出的是生命的灿烂与飞动。教师关注的是学生的心理、尊严、品格、生命、价值和发展;“学生学习的欲望不断被唤起,新知识增长点不断生成,潜能被释放,个性被张扬,他们都主动地探究创造的真谛一次又一次地体味运用智慧的快乐”。6一句话,课堂上所有的语言和行为都洋溢着诗情画意,传递出生命勃发的气息。(二)课堂、学校成为最适合生存的地方,老师和学生在这里“一起幸福成长”。 不仅是课堂,包括常规课堂以外学生的实践、娱乐等一切学校教育行为都人性化、生命化了,这里成为高度和谐的适合学生和教师成长、发展和生存的绿色教育生态环境。学生和教师每天都带着无比欣喜和向往的心情走向学校,一旦离开他们便会对学校和课堂产生无限的思念与怀想。他们切实地感到课堂和学校是充满诗意的最适合生存的地方,他们在这里幸福着,成长着。(三)学生的生命开了花。他们再也不感到学习是一种苦差事,不再有昏昏欲睡的厌学情绪、疲惫麻木的精神状态、少年老成的异化庄重、诚惶诚恐的怯懦嗫嚅,取而代之的是昂扬勃发的激情、敏捷灵动的思维、鲜活欣慰的表情、纯真烂漫的幸福。他们在这里如坐春风,如沐春雨,往往心旌揺荡,如醉如痴,每每手之舞之,足之蹈之,心则仪之,灵则移之。在这里学生的学习是主动的、自主的、 创造性的,“学生的生命活力在这种积极主动地参与过程中充分地表现出来学科知识的增长过程同时也是人格健全与发展的过程,体现了学习者在课堂教学活动中的生命价值”。7(四)教师的生命开了花。他们再不会感到教书仅是为“稻粮谋”,仅是一种职业,一种工作,甚至是一种负担,而是感到一种欢畅,一种幸福,是在享受生活,成全生命。而且人们一旦把工作当成了一种享受,一种娱乐,他们再也不用担心身心惧累,积劳成疾!每一位追求卓越的教师,不仅会有高度的学生生命意识,也会有强烈的自我生命意识,他们不仅会成为促进学生生命和谐发展的专家,成为让课堂焕发出生命活力的专家,也会成为主动探究、积极反思、终身学习的“育己”专家。在生命理念的关照下,教书已经“成为生命存在的一种方式,一种使人类和自己都变得更加美好的生命存在形式”。2他们把学生健康和谐的发展和来自学生的肯定作为对自己的最大奖赏,把成功的高品位的教书育人作为自己生命价值的最好实现形式。他们“在自己事业追求的过程中,不仅为社会为民族作出奉献,同时也在建立自己的生命与精神家园”。7假如我们的教育教学都达到或接近了这种境界,那该是怎样美妙的一种情景啊!试想,我们的孩子从三四岁入幼儿园到二十三四岁大学毕业,有二十年时间都是生活在学校里,如果他们都能在这样一种教育教学情景中得到合乎素质教育的健康的成长与发展,使生命不断灿烂起来,那又是怎样一种情景啊!你不觉得这是最为优美而崇高的人类诗篇吗?当然达到这种境界与水平并不是件容易的事情,但是并非不可企及。常常有学生说,听某老师的课是一种享受,这就证明那位老师做到了。魏书生老师的学生,当你到课堂上问他们,你们干什么来了,他们会异口同声地回答:享幸福来了。这说明魏老师做到了。窦桂梅老师从小学一年级教到六年级,她为学生生命奠好了基,8受到学生热烈爱戴,毕业的学生人人以纯洁无瑕的童心,以优美的文字向窦老师写信倾吐心声。这说明窦老师做到了。还有李吉林老师、斯霞老师、霍懋征老师她们的心完全与学生融汇在一起,受到学生无比的崇敬与爱戴,他们也做到了。还有于漪、钱梦龙、宁鸿彬、欧阳黛娜、,洪镇涛、于永正、孙双金等许多优秀教师都做到了。结束语 尊重而不妨害生命、节约生命、让生命开花是具有递升关系的三个不同层面,尊重而不妨害生命是最起码的基本层面,是每一位教师都应当而且能够做到的,节约生命较之尊重而不妨害生命难度加大要求更高,但经过努力也是每一位教师能够做到的,让生命开花是教育教学最高境界,对老师们来说要求最高难度最大,也许有些教师终其一生也未尝能够实现这一目标,但每一位教师都有义务向着这一目标奋进不息,从而不断接近这一辉煌而美丽的目标。总之,我们作为教师应该从上述三个层面努力践行和彰显神圣的生命意识。参考文献:1 韩跃红尊重生命N 光明日报,20050412(8)2刘剑玲追求卓越:教师专业发展的生命观照J 课程教材教法,2005,(1):67-733 汪基德新课程对生命价值的关照J 课程教材教法,2004,(5):78-804 康德道德形而上学基础A 周辅成西方论理学名著选辑C上海:商务印书馆,19643715 于漪 让课堂充满生命活力J 人民教育,2004,(7):246 徐洁 让课堂生活充满诗意J教育文汇,2005,(3):卷首语7 谢利民课堂教学生命活力的焕发J课程教材教法,2001,(7):19-238 窦桂梅为生命奠基J人民教育,2001,(1)Teachers should abide by the enduring sacred proposition: Life Awareness Jin Shupei (the Liberal Arts Collegeof Xinxiang, Xinxiang , Henan,453000) Abstract: Raising the work of education and teaching of teachers to the height of life should have meaning in the teaching profession. In the context of the New Curriculum Reform ,every teacher should have a strong sense of life, reverence for life, respect life, cherish life, enjoy life and dig life. The life awareness should be infiltrated in their own teaching practice throughout the educational process, and eventually teachers should develop a life of abundant and long

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