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文档简介
1 / 16 史记 ?袁盎晁错列传 第一篇 :君顾咨询整理史记之 卷一百一 袁盎晁错列传 君顾咨询整理史记之 卷一百一 袁盎晁错列传 使用请咨询淘宝君顾法律咨询 袁盎者,楚人也,字丝。父故为群盗,徙处安陵。高后时,盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位,盎兄哙任盎为中郎。 绛侯为丞相,朝罢趋出,意得甚。上礼之恭,常自送之。袁盎进曰:“陛下以丞相何如人?”上曰:“社稷臣。”盎曰:“绛侯所谓功臣,非社稷臣,社稷臣主在与在,主亡与亡。方吕后时,诸吕用事,擅相王,刘氏不绝如带。是时绛侯为太尉,主兵柄,弗能正。吕后崩,大臣相与共畔诸吕,太尉主兵,適会其成功,所谓功臣,非社稷臣。丞相如有骄主色。陛下谦让,臣主失礼,窃为陛下不取也。”後朝,上益庄,丞相益畏。已而绛侯望袁盎曰:“吾与而兄善,今兒廷毁我!”盎遂不谢。史记 ?袁盎晁错列传 2 / 16 及绛侯免相之国,国人上书告以为反,徵系清室,宗室诸公莫敢为言,唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释,盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。史记 ?袁盎晁错列传 淮南厉王朝,杀辟阳侯,居处骄甚。袁盎谏曰:“诸侯大骄必生患,可適削地。”上弗用。淮南王益横。及棘蒲侯柴武太子谋反事觉,治,连淮南王,淮南王徵,上因迁之蜀,轞车传送。袁盎时为中郎将,乃谏曰:“陛下素骄淮南王,弗稍 禁,以至此,今又暴摧折之。淮南王为人刚 ,如有遇雾露行道死,陛下竟为以天下之大弗能容,有杀弟之名,柰何?”上弗听,遂行之。 淮南王至雍,病死,闻,上辍食,哭甚哀。盎入,顿首请罪。上曰:“以不用公言至此。”盎曰:“上自宽,此往事,岂可悔哉!且陛下有高世之行者三,此不足以毁名。”上曰:“吾高世行三 者何事?”盎曰:“陛下居代时,太后尝病,三年,陛下不交睫,不解衣,汤药非陛下口所尝弗进。夫曾参以布衣犹难之,今陛下亲以王者脩之,过曾参孝远矣。夫诸吕用事,大臣专制,然陛下从代乘六传驰不测之渊,虽贲育之勇3 / 16 不及陛下。陛下至代邸,西向让天子位者再,南面让天子位者三。夫许由一让,而陛下五以天下让,过许由四矣。且陛下迁淮南王,欲以苦其志,使改过,有司卫不谨,故病死。”於是上乃解,曰:“将柰何?”盎曰:“淮南王有三子,唯在陛下耳。”於是文帝立其三子皆为王。盎由此名重朝廷。 袁盎常引大体慷慨。宦者赵同以数幸,常害袁盎,袁盎患之。盎兄子种为常侍骑,持节夹乘,说盎曰:“君与斗,廷辱之,使其毁不用。”孝文帝出,赵同参乘,袁盎伏车前曰:“臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英。今汉虽乏人,陛下独奈何与刀锯馀人载!”於是上笑,下赵同。赵同泣下车。 文帝从霸陵上,欲西驰下峻阪。袁盎骑,并车揽辔。上曰:“将军怯邪?”盎曰:“臣闻千金之子坐不垂堂,百金之子不骑衡,圣主不乘危而徼幸。今陛下骋六騑,驰下峻山,如有马惊车败,陛下纵自轻,柰高庙、太后何?”上乃止。 上幸上林,皇后、慎夫人从。其在禁中,常同席坐。及坐,郎署长布席,袁盎引卻慎夫人坐。慎夫人怒,不肯坐。上亦怒,起,入禁中。盎因前说曰:“臣闻尊卑有序则上下和。今陛下既已立后,慎夫人乃妾,妾主岂可与同坐哉!適所以失尊卑矣。且陛下幸之,即厚赐之。陛下所以为慎夫人,適4 / 16 所以祸之。陛下独不见 人彘 乎?”於是上乃说,召语慎夫人。慎夫人赐盎金五十斤。 然袁盎亦以数直谏,不得久居中,调为陇西都尉。仁爱士卒,士卒皆争为死。迁为齐相。徙为吴相,辞行,种谓盎曰:“吴王骄日久,国多奸。今苟欲劾治,彼不上书告君,即利剑刺君矣。南方卑湿,君能日饮,毋何,时说王曰毋反而已。如此幸得脱。”盎用种之计,吴王厚遇盎。 盎告归,道逢丞相申屠嘉,下车拜谒,丞相从车上谢袁盎。袁盎还,愧其吏,乃之丞相舍上谒,求见丞相。丞相良史记 ?袁盎晁错列传 久而见之。盎因跪曰:“原请间。”丞相曰:“使君所言公事,之曹与长史掾议,吾且奏之;即私邪,吾不受私语。”袁盎即跪说曰:“君为丞相,自度孰与陈 平、绛侯?”丞相曰:“吾不如。”袁盎曰:“善,君即自谓不如。夫陈平、绛侯辅翼高帝,定天下,为将相,而诛诸吕,存刘氏;君乃为材官蹶张,迁为队率,积功至淮阳守,非有奇计攻城野战之功。且陛下从代来,每朝,郎官上书疏,未尝不止辇受其言,言不可用置之,言可受采之,未尝不称善。何也?则欲以致天下贤士大夫。上日闻所不闻,明所不知,日益圣智;君今自闭钳天5 / 16 下之口而日益愚。夫以圣主责愚相,君受祸不久矣。”丞相乃再拜曰:“嘉鄙野人,乃不知,将军幸教。”引入与坐,为上客。 盎素不好晁错,晁错所居坐,盎去;盎坐,错亦去:两人未尝同堂语。及孝文帝崩,孝景帝即位,晁错为御史大夫,使吏案袁盎受吴王财物,抵罪,诏赦以为庶人。 吴楚反,闻,晁错谓丞史曰:“夫袁盎多 受吴王金钱,专为蔽匿,言不反。今果反,欲请治盎宜知计谋。”丞史曰:“事未发,治之有绝。今兵西乡,治之何益!且袁盎不宜有谋。”晁错犹与未决。人有告袁盎者,袁盎恐,夜见窦婴,为言吴所以反者,原至上前口对状。窦婴入言上,上乃召袁盎入见。晁错在前,及盎请辟人赐间,错去,固恨甚。袁盎具言吴所 第二篇 :赏析袁盎晁错列传 赏析袁盎晁错列传第四十一 (责任声明:本文系原创) 作者:胡敏 他们都是汉初的忠臣良将,他们都是家国为先的社稷之臣。6 / 16 一个宽厚忠实,一个严酷刚正,命运的曲折,性格的迥然,让他们成为了仇深似海的生死之敌,却都在生命的末端画上了惨烈的血的终结符。司马迁,这个青史巨匠,别具一格地将这两个冤家归结到一起,写成了泣血的袁盎晁错列传,那么,现在就让我们一起来赏析这篇别具一格名垂千古的史记作品。 袁盎晁错列传乃史记的第一百零一卷,它 将汉初的两位忠臣良将却又有不共戴天的仇恨的袁盎晁错一起入卷。全文更加侧重写袁盎,将袁盎的为人通过正面描写及侧面烘托刻画得入木三分。正面描写详略得当,寥寥数笔,交代袁盎的生平。 “袁盎者,楚人也,字丝。父故为群盗,徙处安陵。高后时,盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位,盎兄哙任盎为中郎。” 选自司马迁史记(中华书局 1982 年 11 月第二版) 简单的一段话,道出了袁盎的背景,父亲曾经是与盗贼为伍,他本人曾经是吕禄的舍人,到孝文帝时,他的兄长袁哙保任他为中郎。文笔简练,略处得当。 本篇与史记的人物描写有共通之处,就是擅长通过以事7 / 16 记人,言语生动传神,仿佛神来之笔,让读者有种身临其境的真实感,让人物跳出纸张,深刻印在读者的脑海里。本文除去写袁盎和晁错的恩怨,主要是通过袁盎与绛侯周勃的恩怨,对淮南王处罚的态度,对宦官赵同的羞辱,对文帝纵性驰骋,对慎夫人与窦皇后同坐的态度以及告归后的一些事迹来描写袁盎的不同的性格特征。 在写袁盎与绛侯周勃时,司马迁写了袁盎在周勃深得恩宠时与深陷囹圄时的不同态度,在周勃深得帝王尊敬时,袁盎曾向文帝进言,论述了周勃乃“功臣”而非“社稷之臣”的道理, 导致了“后朝,上益壮。”(壮,史记索隐注释为:壮,严也。)致使周勃非常怨恨他,但是袁盎这时的态度却是“不谢”,就是不谢罪的意思。然而,当周勃在被免相之国后,国人上书说他谋反,因此获罪入狱,在他入狱后没有人敢救他,在这里,司马迁巧妙地用了对比的手法,衬托出袁盎的公正无私,在周勃入狱后,司马迁描述的是这样:“宗室诸公莫敢为言,唯袁盎明绛侯无罪。”宗室之人,尚且不敢救他,但是袁盎却费尽心思救了他,从而使他“得释”。两个人就这样冰释前嫌。在这个事迹的描写上,司马迁着重描写了袁盎在为人处世中公正,正直的一面。 其实,袁盎也是很睿智的,这体现在对于淮南王的态度上。8 / 16 淮南王刘长是一个很傲慢的人,恃宠而骄。在来京朝见的时候,杀死了辟阳侯。袁盎看到了其中的害处,就跟皇帝论述了“诸侯大骄必生患”的道理,主张皇帝削减其封地。但是皇帝并没有听进去,从而使淮南王犯了更大的错误,皇帝要把贬谪到蜀地去,但是袁盎听说了,又来阻止,并说出了其中道理,但是皇帝又没有听,执意将淮南王贬到蜀地,最后如袁盎预言一样导致淮 南王死在了雍,皇帝这才追悔没有听从袁盎的意见,但是袁盎却晓之以情,动之以理地开导皇帝,使得皇帝走出了失去弟弟的痛苦,也因为这件事,袁盎名重朝廷。这个恰恰体现了袁盎的仁爱,宽厚。后来与晁错的恩怨也能看出他的机智,本来晁错是以他在担任吴国的丞相时,他收受贿赂,瞒报吴国军情的罪名,致他于死地的,可是当时已是庶人的袁盎听到消息之后,立马想尽办法入朝,向皇帝说明了吴王起兵的原因,请求诛杀晁错,最后逃过晁错的陷害,反而使晁错史记 ?袁盎晁错列传 被腰斩。这一点恰恰体现了袁盎睿智,展现了袁盎超群的分析能力和预见性。 袁盎又是一个懂得回击不善的人,当得知宦臣赵同在皇帝面前经常陷害他时,他在兄长的指导下给予有力的还击,做到了“廷辱之,使其毁不用。”这一点又充分突出了袁盎鲜明9 / 16 的个性,充分体现了“以 直报怨”的思想。 袁盎是一个忠义之士,耿直之人。在皇帝尽情纵马时,他关心皇帝的安危,直谏帝王,从而中止了皇帝的任性妄为,在慎夫人与窦太后同席时,他又提出了意见,说这个不和礼数,却在“上怒”以后,妥善的处理好事情,最后慎夫人赏金五十斤。当申屠嘉表现得无礼时,他又通过说之以道理的方法,让申屠嘉心服口服,奉他为座上宾。甚至司马迁还有这么一笔,就是后来吴王派刺客刺杀袁盎时,第一拨刺客在打 听到袁盎的为人后竟然没有杀他,可见当时袁盎是多么受人尊敬。 袁盎是一个忠厚之人,那么他的敌人就一定是奸诈小人吗?以往常思路,我们会这么想,但是在这里,我们就不能以往常思路来思考他的敌人了。他的敌人就是晁错,晁错也是汉初鼎鼎有名的忠臣。 如写袁盎一样,先 是寥寥几笔的生平介绍。 “晁错者,颍川人也。学申商刑名于轵张恢先所,与洛阳宋孟及刘礼同师。以文学为太常掌故。” 10 / 16 选自司马迁史记(中华书局 1982 年 11 月第二版) 然后便开始对人物进行性格描写。司马迁在正面描写晁错时用四个字形容他,即:峭直深刻。简简单单四个字勾勒出了一个严苛直板深谋远虑的形象。侧面描写,则是众人对他的态度:“太子善错计策,袁盎诸大功臣多不好错。”这就顺利成章地让晁错后来在景帝时名噪一时,最后还是因为众人不好,导致了被腰斩灭门的悲剧收场。 本文通过晁错与申屠嘉的恩恩怨怨,以及主 张削藩的事迹对晁错进行了细致入微的描写。将晁错的严峻刚正一览无余。但是晁错的主张削藩,导致诸侯利益遭受威胁,最后吴楚七国之乱使他自己最终走向了不归路。 司马迁最后作结时说袁盎是“好声好贤,竟以名败。”评价晁错时,用的是:“诸侯发难,不及匡救,欲报私仇,反以亡驱。”两个人的共同总结是“变古乱常,不死则亡。”其实司马迁站在当时的角度是用了很客观的视角去评价他们二人的,但是站在我们今天 的角度来看,晁错主张削藩显然是一种促进民族统一的举措,有利于中央集权的集中。古语说:智者千虑必有一失。他们纵然聪明睿智,但他们毕竟还不是完人,家国为重的社稷之臣,沦落到惨死而告终,不得说是11 / 16 一种遗憾。司马迁将这段历史完完整整呈现给我们,是否也是在给我一种启示呢? 第三篇 :史记袁盎晁错列传原文及翻译 史记袁盎晁错列传原文及翻译 原文: 晁错,颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峻直刻深。孝文帝时,诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子,太子家号曰“智囊”。数上书,孝文时,又言宜削诸 侯事,及法令可更定者,书凡三十篇。孝文不听,然奇其材,迁为中大夫。当是时,太子善错计策,袁盎诸大功臣多不好错。 景帝即位,以错为内史。错常数请间言事,辄听,宠幸倾九卿,法令多所更定。 迁为御史大夫,请诸侯之罪过,削其地,收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集议,莫敢难,独窦婴争之,由此与错有郤。错所更令三十章,诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之,从颍川来,谓错曰:“汝用事,即侵削诸侯,疏人骨肉,口让多怨,汝何为也?”晁错曰:“固也。不如此,天子不尊,宗庙不安。”错父曰:“刘氏安矣,而晁氏危矣,吾去汝归矣!”遂饮 药死,曰:“吾不忍见祸逮身。”死十余日,吴楚七国果反,以诛错为名。及窦婴、袁盎进说斩错。上默然良久,后乃使中尉招错。晁错衣朝衣斩东市。 12 / 16 晁错已死。谒者仆射邓公为校尉,击吴楚军为将。还,谒见上。上问曰:“闻晁错死,吴楚罢不?”邓公曰:“吴王为反数十年矣,发怒削地,以诛错为名,其意非在错也。且臣恐天下之士噤口,不敢复言也!”上曰:“何哉?”邓公曰:“夫晁错患诸侯强大不可制,故请削地以尊京师,万世之利也。计划始行,卒受大戮,杜忠臣之口。臣窃为陛下不取也。”于是景帝喟然长息,曰:“公言善。吾亦恨之。” 太史 公曰晁错为家令时数言事不用后擅权多所变更诸侯发难不急匡救欲报私仇反以亡躯。语曰:“变古乱常,不死则亡”,岂错等谓邪? (选自史记 ?袁盎晁错列传,有删改 ) 注:郡:指诸侯国支系亲属拥有的封地。 译文: 晁错,是颍川人。他凭着文学才能担任太常掌故。他为人严峻刚直苛刻。孝文帝的时候,下诏任命他做太子舍人、门大夫、家令。因他善于论辩,得到太子宠幸,太子家号称他是“智囊”。多次向皇帝上书,在孝文帝时,又论述要削弱诸侯的事情,以及可以更改确定的一些法令,奏疏一共有三十篇。孝文帝没有听取他的建议,但觉得他是 个奇才,提升他做中大夫。在这 本文来自学优高考网 时候,太子认为晁错的计策好,而袁盎等各个大功臣多不喜欢晁错。 汉景帝即位,让晁错担任内史。晁错经常请求皇帝在秘密处听取他说的事情,皇帝总是听从,宠幸晁错胜过九卿,法13 / 16 令多由他修改敲定。 晁错升任御史大夫 (以后 ),呈请 (查究 )诸侯的罪过,削减他们的封地,收归他们支系亲属拥有的封地。奏疏呈上之后,皇帝命公卿、列侯、宗室集合议论,没有人敢反对,只有窦婴争议,因此同晁错有了矛盾。晁错所更改的法令有三十章,诸侯都大声叫嚷,疾恨晁错。晁错的父亲听到这件事, 从颍川赶来,对晁错说:“你一掌权,就侵犯诸侯利益、分割诸侯土地,使别人的亲人疏远。很多人都责备怨恨你,你为的是什么呢?”晁错说:“本来就应该这样做的。不这样做,天子不得尊崇,王室不得安宁。”晁错的父亲说:“刘家安宁了,可是晁家就危险了。我要离开你回家了。”于是喝毒药自杀了,说:“我不忍看到灾祸殃及到我”。死了十几天,吴、楚七国果然造反,以诛杀 (乱臣 )晁错为名义。等到窦婴和袁盎进宫劝说皇帝斩晁错时,皇帝很久都不说话。后来,皇帝就下令中尉去叫晁错。晁错当时穿着朝服,在东市被处斩。 晁错死后,谒者仆射邓公是校 尉,攻打吴、楚叛军担任将领。回到京城见皇上。皇上问他:“听到晁错已死的消息,吴、楚两地的叛乱停止了没有?”邓公说:“吴王几十年来都想谋反, (这次是 )发怒于削夺他们的封地, (只是 )借诛杀晁错为名,他们的本意并不在于晁错 (而在于朝廷 )。我担心天下的士人将要封住嘴巴不敢再进言了。”皇上问:“为什么呢?”邓公说:“晁错忧虑诸侯强大了不能控制,所以请求14 / 16 削减他们的土地来维护朝廷的尊严,这是千秋万代的利益啊。计划才刚刚实施,晁错突然遭受杀身之祸, (这样就 )堵住了忠臣的嘴。我私下认为陛下不该这样做。”于是景帝长长叹息,说: “你说得对。我也感到遗憾了!” 太史公说:晁错在做太子家令的时候,屡次进言奏事不被采用;后来掌握大权,进行不少变革。诸侯发动叛乱的时候,不赶紧挽救国家的危局,却企图报个人的私仇,反而送了性命。俗话说:“改变古法,扰乱常理,不是断命也要垮台。”也许是说的晁错这种人吧! 第四篇 :描写夜间的成语有哪些? 冥行擿埴 m x :昏暗;冥行:夜间行路;擿:点;埴:地。夜间摸黑走路,如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问,不识门径,暗中探索。 成语出处:汉扬雄 法言修身:“擿埴索涂,冥行而已矣。” 更阑人静 g l n r n j 语解释:更:旧时夜间计时单位,一夜分五更,每更约两小时;阑:将尽;人静:没有人的吵杂声,一片寂静。夜已很深,没有人声,一片寂
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