子欲养而亲不待感想

1 / 146 子欲养而亲不待感想 第一篇 :传统美德心得体会 篇一：学习中华传统美德心得体会 学习 中华传 统美德心得体会 生命对每个人来说 只有一次 ,我们能生活在这个美好、精彩的世界上 ,是因为父母给予了我们生命，是因为我们 的父 母养育了我们 ,如果没有我们亲爱的父母就不会有我们的存在。我认为父母是世界上最伟 大的人，他们不但教会了我们人生的每一个第一，而且还教会了我们在生活中如何做人、如 何做事 ? 我记得最刻骨铭心的一件事：“我上初中二年级2 / 146 的时候，在寒假期间，也就是 农 历腊月 28 日那天， 我与父亲每人背一大背篮青菜到 集市上去卖，从 28 日凌晨 3 点钟就开 始出发，途中老父亲由于不小心扭伤了脚，可没办法，老父亲只得强忍剧痛，硬着头皮一颠 一簸地背着菜继续步行，到集市 已是近 10 多点钟了，可运气还好，到下午 3 点钟左右菜已 全部卖完，父亲清算一下卖了 28 元钱，老父亲给了我 5 角钱去卖了一碗 面条充饥，可他自 己还强忍饥饿，没舍得花一分钱，直到 晚上 7 点多钟回到家才吃晚饭。在回家的路上，他跟 我讲，每省下 1 角 2 钱，就够得我在学校吃上 1 顿饭的钱，我们一路上谈了许多，他说的最 具有鼓励的一句话，要我好好读书，将来才会有好日子过”。 3 / 146 那种日子真的是困 难得难以形容。现在回想起来，既感到高兴，又感到心寒。高兴的是我们 姐妹 都 成家立业 了，再也不忍心让父母去为我们操劳了；心寒的是想起当年父母为我们所做的艰辛和努力， 含心如苦将我们抚养成人的经历，真是心如刀绞。现在，虽然生活比以前好了几十倍，而且， 我们已是为人父为人母了，但年迈的父母仍然时时牵挂着我们，是的，“天下不牵挂儿女的父 母是没有的”这句话太真实了。所以，我们还有什么理由不去孝敬父母，不去赡养父母，不 去感恩父母呢？因此，从现在起，通过对弟子规的学习和理解，使我认真吸取了前人孝 敬父母、感恩父母的精华事迹，更加加深了我对父 母的感恩之情，孝敬之心。我希望：为人 4 / 146 子女的我们，再也不能因为事业忙，或没有时间，而放弃多一点孝敬父母的机会！还是找点 时间，留点空闲，带着亲人，常回家看看吧！ 三字经里面有这样一句：“守孝悌，次见闻，知某数，识某文”。意思是要孝顺父母，尊 敬师长。是因为父母教会我们的一切，是因为老师教会我们认识数字、认识文字等等。目前， “三读”活动激发了我学习弟子规的兴趣，其 中命，行勿懒 ，父母教，须敬听 ，父母责，须顺承，冬则温，夏则清，晨则省，昏则定，出 必告，反必面，居有常，业无变，事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏，物虽小，勿私藏，苟 私藏，亲心伤，亲所好，力为具，亲所恶，谨为去，身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞，亲 5 / 146 爱我，孝何难 ?”后，颇为感悟。 古人云：“百善孝为先”，一个人首先要学会孝顺，要有一颗善良和仁慈的心，他才能够很愉 快地 生存于社会的各个角落。否则，他将会被社会抛弃，同时更会被家庭、亲人和朋友抛弃。 如：在我很小年龄之时，我就曾经记得我们寨邻有位我称呼他叫老婊，那时他应该是近 30 岁来岁，从不听父母教诲，甚至有时还打骂父母，从不懂得什么叫感恩和孝顺父母，随时都 是小偷小摸的，寨邻小到 5、 6 岁的小孩，大到 80、 90 来岁老人都咒他“不得好死”，果真如 此，他有一次外出做工，站在挡墙上解小便时，不小心就摔死了，你看，老天都不容他，这 就叫做“罪有应得，不得好死”。 6 / 146 哎！做父母的太不 容易了 养父母。 应该 尽心竭力地热爱、尊敬、奉 ，我 篇二：学习中华传统文化心得体会 学习 中华传统文化心得体会 中华传统文化是指 以 华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳 定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科 7 / 146 技等诸多层面的内容。改革开放以来，我们党在总结历史经验的基础上，不断发展、创新自 己的理论体系，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，到坚持“以人为本”的科学发展观， 再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时，对传统文化的发展 和继承，也给予了更多的关注。通过学习弟子规、道德经等中华传统文化，感想、体 会颇深。 一是认识上的转变。 在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建 思想意识，认为学这些也没有多大的用处。然而，通过这段时间对道德经和弟子规 8 / 146 的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几 千年来一直是中国人安 居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一 一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文 化一直贯穿于我们每个人的成长历程。 学国学是当今很热 门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把 我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并 领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、 9 / 146 平天下， 真正做到学以致用。 二是学习的重要。 人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎？开篇即提出了以学习为乐事，反 映 了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程 中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，我感到爱学 习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件 让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思 想。 三是努力践行。“弟 10 / 146 子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是弟子规的总纲 领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道 哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及 时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿 佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语 ，话说得多，子欲养而亲不待感想 不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对学生，要为自己说 过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的 11 / 146 话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。对学生们提出的意见建议要认真研究解决，要敢 于承担责任。 学习中华传统文 化心得体会 学习中华传统文化 心得体会 在两天的学习中华传统文化过程中，使我受益良多，也有一些感想体会。首先家和万事兴， 富而不乐，贵而不安。人生最难的不是奋斗，而是抉择。这些都在于我们每一个人的判断力、 智慧以及不断的学习，所以人要时时地停下脚步来思考，方向是不是正确，不能在“忙、盲、 12 / 146 茫”中度过。在我们的人生中，处处都充满了抉择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各 方面，都需要我们要有判断力，要有智慧，而这些都归于我们是否学明白了，不能因为我们 自己退却的心，消极的心，坏习气而打败自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大 得。 中国传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、 朋友有信。而其中，百善孝为首，我们就应该以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母 之志，养父母之慧。 人生当中有很多挑 战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有很多波折的曲线上升。另 13 / 146 外“行有不得，反求诸己”这句话很有道理，当我们遇到了挫折或困难，要在自己身上找原 因，不要总是怪别人，怨天尤人。在我们平常处 事行事的过程中，别人对不对不是最重要的， 首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁；各相择，天翻地覆”，所以在生活中我 们应该少说抱怨的话，多说宽容的话；少说讽刺的话，多说真诚的话；少说命令的话，多说 尊重的话；少说批评的话多说鼓励的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自 然和谐。 其次百善孝为先， 什么是孝？如何行孝 ?有父母去奉养，有亲爹、亲娘可以叫，是一种人生的幸福，不能做“树 14 / 146 欲静而风不止，子欲养而亲不待”的后悔事。 夫孝，德之本也，教之所由生也。 夫孝，天之经 也， 地之义也，民之行也，故天经地义乃为孝。并且我们中国人的孝并非愚孝，舜的故事告诉我 们孝敬父母，不能让父母难受，伤心，“大杖则走，小杖则受”的心灵才是对父母真正的孝顺。 居则致其敬，养则 致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。今之孝者，立身行道，而扬名于后世。 还有礼在人际关系 中的运用“鞠躬”之礼，并非在于形式，而真正的是关乎行礼之人的内心是否恭谦，鞠躬之 礼就是要告诉自己应该常处下，用来降服自己的傲慢之心。 15 / 146 有礼之人，礼可以 成为他生命中的助力，而无礼的人，则是阻力。“礼者，敬而已矣”，有礼之人，为人真诚， 可以得到长辈的帮助和提携，因为人际关系就像一面镜子，你对他笑，他就对你笑，你对他 不友善， 他也不会对你好，“而凡人之所以为人也，礼仪也”。 弟子规就是人生的交通规则，学弟子规的每一句，是学它每一句话后面的存心。在今后的生 活和工作中，我更需要努力逐步改掉坏习气，培养好习惯。 学习中华传统文化的心得体会 文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的 积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方 16 / 146 式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 我国传统文化博大 精深，围绕着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有 义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外 就是对“孝”的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子（女）一定要尽孝道，对国 家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之 前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐 步领会到中 国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是弟子规 17 / 146 的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养 的中国人。 国学博大精深、历 史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神 脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此 深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会，物欲 横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化， 发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们 18 / 146 的社会安定和谐，国家兴旺发达。 “弟子规，圣人训， 首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是弟子规的总纲领，只要我们认 真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪 些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判 断和及时纠正自己错误 的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡 事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说 话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。 19 / 146 做人要懂得感恩。 对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以弟子规第一章就是入则 孝感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教 须敬听父母责 须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到：经常 会把工作中的不良情绪带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦；有时对父母的牢骚，不能很好 的给予劝慰，置之不理 ?想想自己平日对父母的关心太少了。子欲养而亲不待感想子欲养而亲不待感想 从校园已经走出来 一段日子了，刚开始的时候，总是怀念象牙塔里的单纯 20 / 146 的美好，怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念着以前的一切，总是不想 告诉自己要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活；总是抱怨周边 的环境太过复杂，抱怨这个社会是多么的世俗，忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里， 痛苦在现实中。在不遇到问题的时候，充满自信的对待一切，而在遇到真正挑战的时候，既 没有小隐于野的气魄，更没有大隐于市的心境，也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们 在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习，提醒自己应该如何继续以后的人生。 自从我自己学习传统文化以后，就越来越感觉到这条路越 走越宽广，也希望有更多人受益。 并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学21 / 146 班学习，学习的道路还很漫长，希 望大家都能够践行圣。 任何一个民族、一 个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，保护自己的文化 遗产。中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积累， 是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此，我要加强中国传统文化 的研究、整理，从 中吸取精髓，使之发扬光大。 我觉得优秀传统文 化的学习会让人受到很好的熏陶，三字经、弟子规 、论语22 / 146 和四书五经等等，这些古人给后人 传承下来的优秀文化遗产，特别值得我们深入的学习和思考，那些文人墨客的为人之道也早 已给我们以证实。人的道德必然与他的成功与否有着密切的关系，客观事实的规律是不能人 为的改变它的运作。我们作为教师，教书育人 的前提，就要让孩子先学会做人，然后再做事， 万事德为先，一个人有了良好的品德，才会在学习和工作中得到大家的肯定和认可。因此， 我觉得：现在的中小学幼儿园也应该把这些传统文化载入课程，不只是停留在表面，而是深 入学习，真正让下一代从中悟出些做人做事的道理。同时作为一名人民教师，一定要以身作 则，作为传道授业解惑的育人者，承担着教书育人、为人师表的光荣职责。教师的仪容、表 23 / 146 情 、举止、服饰、谈 子欲养而亲不待感想吐、待人接物等都成为学生和社会的楷模。因此在日常生活中，我们要 注意自己的一言一行，因为那会影响到学生。 通过学习，我对中 国传统文化有了更进一步的认识，我要把中国传统文化中的有价值的内容，用来把今天的工 作做得更好，实现它的 中国传统文化与教 育学习心得 24 / 146 中华传统文化包罗 十分广泛，内涵极其丰富，特别是蕴含了丰富传统哲学，那些简短精悍的名言警句是古人的 人生智慧总结，这些有助于我们走好人生的路途， 有助提高个人思想道德修养。现在很努力的在学校里学习这类的东西，传统文化好像没有必 要学习。但是，传统文化会让你有一种有根的感觉，特别是在我自己渐渐的明白了一 些话的 道理明白了那些东西的真正道理。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个 很好的思考空间。同时我回过头去看自己走过来的脚步 ,自己的幼稚可笑的思想。每每读到那 些话又联想到自己的过去 ,心便有戚戚然 ,想想自己的思想与行为 ,更是唏嘘不已。自己原来一 25 / 146 直错得那么的厉害。像我们大多数人每天追逐个性潮流 ,沉迷电脑网络 ,缺少思考 ,缺少生活考 验，碌碌无为的一群人才真正是 不会做人 !以自我为中心 ,对社会 ,对学校 ,对他人稍有不满就 大呼天理何在 !粗俗的诅咒与漫骂使得我们早就失去了一个人应该有的涵养。 古人没有现代人的 忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问 题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东 西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广 阔的天地。没有了 以和为贵的思想 ,更多的是人类的自大，觉得自己比他人重26 / 146 要的人也不大可能很好提高自身的 素养与水平。这样我们谈何以更高的角度去看待人生 ,实现我们每一个作为社会人所应具备的 价值。假如我们思考问题只从自己出发 ,那么看到的都是很短期 ,肤浅的利益。那么为社会为 他人牺牲更是无从说起。但是 ,如果把我们置于一个群体中 ,置身于我们大社会 ,更甚让我们置 于宇宙 ,我们会发觉 自己是多么的卑微。那么 ,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得 失了。 我想一个人如果懂 得了这些 ,那么心胸会开阔很多。 文化是一个太深厚的主题 ,我无力探讨什么。但是以一个虚 心学习者的身份 ,我觉得 ,将自己放在一个历史长河中 ,或是27 / 146 说站在一个历史的角度 ,我们身后 那么博大的文化 ,我们个人的恩怨情仇 ,大喜或大悲已是不值得一提了。人生无喜亦无悲 ,无欲 亦无求 ,那将是怎样的一个境界呢 ? 因为我们的无知 , 第二篇 :学习儒家经典心得体会 国学经典学习心得 雅 言 传 承 文 明 ， 经 典 浸 润 人 生 中华古国，悠悠五千载；中华文明，绵绵无千年；中华经典，浩浩五千卷。中华经典的 星空里，群星闪耀。诗情融 花意一体，智慧与激情齐飞。阅读经典就犹如与先哲同行，聆听 他们对世界、对历史、对人生的感悟，就会被那蓉智的思想灵光所感染，比如，三字经中 28 / 146 的凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉的言而有信；恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长的广阔 胸襟；道德经中的道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也；有名，万物之 母也的宇宙万物的奥妙 厚德载物、达济天下的广阔伟略，大道之行，天下为公的社会理 想；其中不仅蕴含着崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀着一个伟大民族不朽的灵魂。 毋庸置疑，国学经典已经成为我们民族精神约定俗成的辅助教学书，成为一种长效的民族素 质 滋 养 济 ， 更 是 当 代 学 生 学 习 的 模 范 用 书 。 是这本书教会了我何为真诚，让我领略了真诚的无限魅力！以言语温暖他人也是泛爱众。 人生有限，可祝福别人的机会屈指可数，利用好自会喜悦。当老师以真诚心帮助学生，昔日 29 / 146 视若无睹的机会骤然间变得清晰可见、触手可摸。方知没有哪种职业会比国学经典更有功劳、 最愉快，渐渐在享受经典。原来我的生活习惯不节俭，现在的习惯令人赞叹，这一切佳绩源 于弟子规潜移默化间教会学生逐渐形成高尚的品德、强烈的责任感，严谨细致、团结守 信、处处为人着想的待人处世方法，锲而不舍、善思好学的态度。德育和教学并驾齐驱，相 得益彰。 我喜欢眼见为实。一本弟子规让我明白立身处世接物的道理，耳濡目染于圣贤光明 正大的智慧思想中，庆幸圣贤与己如影随形。懂得经典是拿来做的，不知何时起赢得了家长 从 未 有 过 的 尊 敬 ， 只 因 我 请 了 古 圣 先 贤 来 帮 我 。 树的本是根，人的本是孝。孝是我们做人的根，是我们成长的根。我们一定要从小做起， 30 / 146 把根扎牢，让世世代代的人都知道做人要孝顺父母，尊敬老师，把孝永远传下去。我向善启 孝心的国学经典致敬，是你为我们扎下了正确做人的深根。 鸡蛋原理中，因为鸡蛋是幼小的 生命，在破碎的那一刻，我们一定会心灵伤痛。我们要唤醒和保护他们那一颗生命同体的仁 爱之心。那是一种很清晰的感觉 心灵得到了深深的净化，同时，又把自己深藏在心底好 久都没有去关注的东西给唤醒了。 我相信，我们班的每个同学，自小就读过很多中国儒 家的名句和文章，而且很多都是在课堂上经过老师讲解的，深谙其中的道理，印象都应该很 深刻。可是这些宝贵的东西，在重复的考试和自我的奋斗中，离我们越来越远，已经和那些 31 / 146 染 尘 很 久 的 器 皿 一 样 ， 被 埋 没 了 。 现在，系又把国学经典强调走进我们日常生活，又一落到很现实的行为点上。修身，对 古代人而言是人生的终极追求。但对于现代人又何尝不是呢？处在全球化的时代里，我们更 身处在一个多元文化所交汇的国家里。日复一日快节奏的生活，使我们变得急功近利，忘了 去关注自己本质的东西。可是抛掉根本，我们会变得一无所有。 古人的话语值得我们好好去聆听。因为这些话语历经千年，依然如珍珠般夺目。不学礼，子欲养而亲不待感想 无 以 立 ， 中 华 民 族 自 古 就 有 礼 仪 之 邦 的 美 誉 ， 礼 仪一直被当做人生的基础课程而备受重视。在人类迈进二十一世纪的今天，讲究礼仪已 上升成为一个国家或民族进步、开化与兴旺的标志。而我们要做社会的文明人，更需要学习 32 / 146 和讲究礼仪。以平等心对待别人，干什么事 情都不要有很强的优越感或自卑感。 真是令人自豪，中国人在几千年前就领悟到了这个道理；可是也令我们感觉有些悲哀， 我们趋之若鹜地去搜寻、阅读那些外国人士写的成功之道，却忽视了自己祖宗留下的东西， 甚而将它拱手给了别人。看看现在国外越来越热闹的中国文化研究潮，我们真该反省了。 人生幸福的根源确实是爱和被爱。看着自己的家人和朋友获得了成功，自己同样地兴奋 和雀跃。默默地把自己的爱给予别人，自己的心同样是温暖的。而作为被爱的人，我们更能 感受到这一点。最真切的便是抚育我们的父母。只有他们从你一出生，即开始担当两个守护 天使的角色。纵使你到了那遥远的天边，他们还是始终不离地关注着你。你忘乎所以地忘掉 33 / 146 了他们，他们却将你时时挂在心头。每次说到父母，正在嬉笑的我都会心有濡湿，对他们充 满了爱敬。 现在重新审视我们家几代人对自己长辈所做的微不足道的、在常理之中的事情，我才发 现孝道在我们家随处可见、无处不在。因为我们从小就在孝道的氛围中长大，认为对长辈本 来就应该这么做。可以说孝道在我们头脑里已经形成了一种思维定式，在行动上已经形成了 一种习惯。一切都显得那么自然，那么平常。现在看来，所不同的就是家突出了一个孝字和 身教。由于孝 ,儿女们听话，母亲和我的理念得以灌输；由于孝，儿女们懂得尊敬师长，人人 喜欢；由于孝，儿女们懂得仁爱，同学 团结；由于孝，儿女们奋发学习 ,成绩优异；由于孝，他们34 / 146 好好做人，不让妈妈操心等等。 就是因为做到了一个孝字而一顺百顺。 我才开 始明白，别人没有错，所有的错误都在自己德未修呀。此生最大的幸运就是聆听 到圣贤教育，然而当自己的修养没有达到知类通达，强立而不反时，很有可能出发的目的是 好的，做着做着就偏离方向了。在这个假期的国学经典学习中，我深深感到像我这样从小好 逸恶劳的人，时过然后学，则勤苦而难成，要改习气，立身行道不是一朝一夕能成功的。自 己 一 定 要 坚 持 改 过 向 善 ， 做 到 久 自 芬 芳 。 从小到大，我都在取， 到了该予的年纪时，还是一事无成。我希望能为别人做点事，学 习尽自己的本分做人。国学经典使我明白做一个真正的人，一个大爱的人，一个高尚的人。 35 / 146 使我们的人生观、价值观都有了很大的转变。国学经典，圣贤涤荡了我们心灵的污垢，净化 了我们的灵魂 ,使我们有一种脱胎换骨、再世为人的感觉。如果把这几天的学习用两个字概括， 我想会用这样两个字：感动。国学经典教我们怎样孝敬父母，怎样与兄弟姐妹和睦相处，怎 样为人师、为人父、为人母，怎样和朋友相处，怎样善待我们身边的每一个人甚至每一件物 品，让我们时时刻刻都怀着感恩之心。系弘扬中国优秀的传统文化。我系努力的将中华文化 承传，成全我们的家庭，成全我们的幸福，谁能说，国学经典不是我们生命中的贵 人呢？你 们用自己的善行义举实践着圣贤的教诲，用自己的一片爱心去成就他人，为我们做出了表率， 相信你们今日种下了福田，种下了善的种子，他日定能开出36 / 146 世间最美丽的花朵，结出累累的 善果。 学习经典，首先要从自身做起。我们要时时怀着一颗感恩之心，包容之心，善待自己也 善待他人。与人为善，也与己为善。回校以后，我要积极地向 全校师生、推广力行经典的理 念，让全校师生都来接受经典教育，并通过青年路兰州石化职业技术学院使全校师生受益一 生，来影响和带动兰州市经典教育的开展，让更多的学子接受圣贤智慧的教诲，能够拥有更 加健康美好的人生！一个人对父母不敬，对你的性德是最大的损伤，我不骗你，一个人只要 对父母不孝，整个业障绝对快速现前。国学经典的道义、情义那厚重的力量生养了我们，我 们懂得了自立、自强 ，奋斗不息，这是我才感到自己曾经把37 / 146 父母伤得那么深，可是父母对儿 女的爱，却永远不会改变，那是一种最最真挚永恒的爱。我是在幸福中长大的孩子，比起父 母来说，我简直就像金枝玉叶一样，而父母只是卑微的小草。但是父母这株草，活得有尊严， 有志节，不低头，也不奢求，非常快乐，从小就知道孝顺父母，友爱兄弟，社会的污染，从 来 都 没 有 诱 惑 、 动 摇 过 父 母 。 人的一生，有很长很长的路要走 ，而父亲母亲，永远是我源源不绝的支持力量，伴随我， 也引领我。弟子规正是在时时处处、引导我们如何仁爱待人，正确处事，分寸有度接物的 好教材。在现实生活中真是随时可以用到的啊！篇二：学习中华传统文化心得体会 学习 中 华 传 统 文 化 心 得 体 会 中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长期的38 / 146 历史发展过程中融合、形成、 发展起来的，具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、 文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。改革开放以来，我们党在总结历史经验的基础上， 不断发展、创新自己的理论体系，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，到坚持“以 人为 本”的科学发展观，再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时， 对传统文化的发展和继承，也给予了更多的关注。通过学习弟子规、道德经等中华传 统 文 化 ， 感 想 、 体 会 颇 深 。 学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内 涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及39 / 146 感悟都融入在这些文字中，为我 们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相 传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。 二是学习的重要。人的一生 是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎？开篇即提 出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。 一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。 因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新知识， 温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要 树立终身学习的思想。 40 / 146 三是努力践行。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文” 是弟子规的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。 在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会 有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不 如少，惟其 是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言 乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对 学生，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。言既出， 41 / 146 行必果，说出去的话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。对学生们提出的意见建议要认 真研究解决，要敢于承担责任。 学习中华传统文化 心得体会 学 习 中 华 传 统 文 化 心 得 体 会 人生当中有很多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有很 多波折的曲线上升。另外“行有不得，反求诸己”这句话很有道理，当我们遇到了挫折或困 难，要在自己身上找原因，不要总是怪别人，怨天尤人。在我们平常处事行事的过程中，别 人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁；各相 择，天翻 地覆”，所以在生活中我们应该少说抱怨的话，多说宽容的话；少说讽刺的话，多说真诚的话； 少说命令的话，多说尊重的话；少说批评的话多说鼓励的话。42 / 146 家里的每个人，都做好了，那 这 个 家 自 然 兴 盛 ， 自 然 和 谐 。 其次百善孝为先，什么是孝？如何行孝 ?有父母去奉养，有亲爹、亲娘可以叫，是一种人 生的幸福，不能做“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的后悔事。 夫孝，德之本 也， 教之所由生也。 夫孝，天之经也，地之义也，民之行也，故天经地义乃为孝。并且我们中国人的孝并非 愚孝，舜的故事告诉我们 孝敬父母，不能让父母难受，伤心，“大杖则走，小杖则受”的心灵 才是对父母真正的孝顺。 居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。今之孝者，立身行 43 / 146 道，而扬名于后世。 还有礼在人际关系中的运用“鞠躬”之礼，并非在于形式，而真正的是关乎行礼之人的 内心是否恭谦，鞠躬之礼就是要告诉自己应该常处下，用来降服自己的傲慢之心。 有礼之人，礼可以成为他生命中的助力，而无礼的人，则是阻力。“礼者，敬而已矣”， 有礼之人，为人真诚，可以得到长辈的帮助和提携，因为人际关系就像一面镜子，你 对他笑， 他就对你笑，你对他不友善，他也不会对你好，“而凡人之所以为人也，礼仪也”。 弟子规就是人生的交通规则，学弟子规的每一句，是学它每一句话后面的存心。在今后 的生活和工作中，我更需要努力逐步 改掉坏习气，培养好习惯。 学习中华传统文化的心得体 44 / 146 会 文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历 史的积淀物。 子欲养而亲不待感想确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生 活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 “弟子规，圣人训，首孝弟，次 谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是弟子规 的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世 就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判 45 / 146 断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其 是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说 得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。 做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以弟子 规第一章就是入则孝感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒” “父母教 须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我 却有很多没有做到：经常会把工作中的不良情绪带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦；有时 对父母的牢骚，不能很好的给予劝慰，置之不理 ?想 想自己46 / 146 平日对父母的关心太少了。 从校园已经走出来一段日子了，刚开始的时候，总是怀念象牙塔里的单纯 的美好，怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念着以前的一切，总是 不想告诉自己要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活；总是抱怨 周边的环境太过复杂，抱怨这个社会是多么的世俗，忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆 里，痛苦在现实中。在不遇到问题的时候，充满自信的对待一切，而在遇到真正挑战的时候， 既没有小隐于野的气魄，更没有大隐于市的心境，也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导 们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习，提醒自己应该如何继续以后的人生。 自从我自己学习传统文化以后，就越来越感觉到这条路越走47 / 146 越宽广 ，也希望有更多人受益。 并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习，学习的道路还很漫长，希 望大家都能够践行圣。 中国传统文化给后人留下了浩如烟海的古籍，光辉灿烂的思想，绵亘不绝的历史，深邃 玄奥的智慧。在这个被西方的风俗习惯及思潮日日侵扰的今天，在这个人人拜金的物欲横流 的今天，在这个良心大大地被撕咬的今天，中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵 震撼。 任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化 特色，保护自己的文化遗产。中国传统文化是 中国的特色，48 / 146 是中国宝贵的物质和精神财富， 是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此，我要加强中国传统文 化 的 研 究 、 整 理 ， 从 中 吸 取 精 髓 ， 使 之 发 扬 光 大 。 我觉得优秀传统文化的学习会让人受到很好的熏陶，三字经、弟子规 、论语和四书五经 等等，这些古人给后人传承下来的优秀文化遗产，特别值得我们深入的学习和思考，那些文 人墨客的为人之道也早已给我们以证实。人的道德必然与他的成功与否有着密切的关系，客 观事实的规律是不能人为的改变它的运作。我们作为教师，教书育人的前提，就要让孩子先 学会做人，然后再做事 ，万事德为先，一个人有了良好的品德，才会在学习和工作中得到大 49 / 146 家的肯定和认可。因此，我觉得：现在的中小学幼儿园也应该把这些传统文化载入课程，不 只是停留在表面，而是深入学习，真正让下一代从中悟出些做人做事的道理。同时作为一名 人民教师，一定要以身作则，作为传道授业解惑的育人者，承担着教书育人、为人师表的光 荣职责。教师的仪容、表情、举止、服饰、谈吐、待人接物等都成为 学生和社会的楷模。因 此在日常生活中，我们要注意自己的一言一行，因为那会影响到学生。 通过学习，我对中国传统文化有了更进一步的认识，我要把中国传统文化中的有价值的 内 容 ， 用 来 把 今 天 的 工 作 做 得 更 好 ， 实 现 它 的 现代价值。又如，在我们平时的工作和生活中，难免有不同的冲突，但是对任何事情， 50 / 146 我们要有这样的心态，“退一步海阔天空。”也许事情就会是另一种结果，无论在家中还是在 单位，只要我们每个人都做到：各自责，天清地宁。各自从自己身上找到不足，那我们将生 活在一片宽阔宁静的天空下，何乐而不为？ 因此，我将从已做起，发扬优秀的传统文 化美德！ 中 国 传 统 文 化 与 教 育 学 习 心 得 中华传统文化包罗十分广泛，内涵极其丰富，特别是蕴含了丰富传统哲学，那些简短精 悍的名言警句是古人的人 生智慧总结，这些有助于我们走好人生的路途， 有助提高个人思想道德修养。现在很努力的在学校里学习这类的东西，传统文化好像没 有必要学习。但是，传统文化会让你有一种有根的感觉，特别是在我自己渐渐的明白了一些 51 / 146 话的道理明白了那些东西的真正道理。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我 一个很好的思考空间。同时我回过头去看自己走过来的脚步 ,自己的幼稚可笑的思想。每每读 到那些话又联想到自己的过去 ,心便有戚戚然 ,想想自己的思想与行为 ,更是唏嘘不已。自己原 来一直错得那么的厉害。像我们大多数人每天追逐个性潮流 ,沉迷电脑网络 ,缺少思考 ,缺少生 活考验，碌碌无为的一群人才真正是不会做人 !以自我为中心 ,对社会 ,对学校 ,对他人稍有不 满就大呼天理何在 !粗俗的诅咒与漫骂使得我们早就失去了一个人应该有的涵养。 古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在 可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比52 / 146 我们更用心的去观察了这个社会， 我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更 广阔的天地。没有了以和为贵的思想 ,更多的是人类的自大，觉得自己比他人重要的人也不大 可能很好提高自身的素养与水平。这样我们谈何以更高的角度去看待人生 ,实现我们每一个作 为社会人所应具备的价值。假如我们思考问题只从自己出发 ,那么看到的都是很短期 ,肤浅的 利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是 ,如果把我 们置于一个群体中 ,置身于我们 大社会 ,更甚让我们置于宇宙 ,我们会发觉自己是多么的卑微。那么 ,我们就不会过多的注重自 我 的 感 受 和 个 人 的 得 失 了 。 因为我们的无知 ,所以我们必须要学习前人的知识与智慧。53 / 146 那么我们学习的目的又是什么 呢 ?学习中国传统文化让我的心开朗了许多，就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平 和道德修养，有助于提高自己的教育教学水平。 儒家学问 里有说 :修身齐家治国平天下。 一个人要想成才 ,那么首要的是修身 读书可以修身 ,但是读些怎样的书 ?怎样 才算修身养性呢 ? 对于这个问题 ,我自己懂的也不很多。但是学习了中国的传统文化 , 我们首 先要把人做好了 ,才有资格谈能力。一个品德低下的