特级教师陆波真好美文《志存高远常宁静》.docVIP

宁静以致远，淡泊以明志对我影响最大的一句名言 名校长 陆 波自古以来，许多文人志士都崇奉“宁静以致远，淡泊以明志”这句名言，表现出一种儒家的风范。一句话可以奠定一个人一生对世间万物的基本看法，回想我所走过的人生历程，对我影响最大的一句名言莫过于“宁静以致远，淡泊以明志”这句话了。“宁静以致远，淡泊以明志”，出自诸葛亮的戒子篇：“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及”！诸葛亮对于宁静与淡泊作了如此意味深长的诠释，令人慨叹不已。李白有诗云：“花间一壶酒，对影成三人。”含有淡泊与宁静的意境。贾岛诗曰：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”那宁静中静静的敲门声久久回荡,更是平添了不尽的韵味。“明月松间照，清泉石上流。”这是一种饱含永恒的宁静，令人神往。然而太多的时候，我们大都无法驱逐内心的烦躁，烦心的琐事无时无刻不在困扰着我们的心，令人苦闷，无法自拔。而淡泊，就是滋润你的心田的甘泉，清馨凝神，平抚燥热；而宁静就好似催眠的歌谣，无论多么阴暗的夜色，带给你心底的安然。淡泊其实是一种自得其乐的思绪；宁静其实是一种豁达大度的心情。德才兼备者的操行，是以情绪安宁来涵养心性，以生活朴素来提高道德层次的。人生在世，不免被各种诱惑所吸引，名利、金钱、美色、地位等等。当这些占据你世俗、慌乱的心时，有限的精力就会被瓜分，费尽心机忙于应付它，竟然不知道自己当初的志向已经丢失。“淡泊以明志，宁静而致远。”这是中国传统文化中修身养性的最高境界，只有淡泊宁静，才能洞察凡尘，只有清心内敛，才能高瞻远瞩。“淡泊”是一种品德修养，是为人质朴、超逸、恬淡，但不是没有进取心，不是逍遥于“世外桃源”，相反，正是为的追求远大目标而持有的涵养、修练。“宁静”则是端庄，持重，安然，恬然。即不因宠爱而忘形，不因失落而怅然，不因富贵而骄纵，不因清贫而自惭。得意不忘形，失意不颓唐沮丧，风物当宜放眼量。淡泊、宁静，为的“明志”、“致远”。不因一点小小的荣誉、成功而轻置更大的胜利于千里之外。古人云：“静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味；观心之证道，无如此三者！ ” 天地的玄机在于一个“悟”字，自我的玄机在于一个“静”字，当一个人心静如水时，其心中犹如明镜一般，一尘不染，考虑事情就容易发现真理，淡泊处世时才会有悠然自得的情趣。只有在潇潇嘈杂，风雨满楼的环境中，仍能保持一颗平静无波的心才算真正意义上的宁静！宁静是一种执着，无论花开花落，云卷云舒，都要顶得住干扰，耐得住寂寞，经得起诱惑，永远保持一份内心的执着与善良。东汉黄宪，字叔度，汝南人，当时著名人物郭泰，到汝南去拜访袁奉，相见后，就连车子都未停稳，交谈一会儿就离开了。而去拜望黄宪，则是整日交谈乃至住了两晚。别人问郭泰这是为什么？郭泰讲：“袁奉的气质才学，就如同流水一样，虽然清澈却很容易酌取。而黄宪的气质才学，如同千顷碧波一样深广，平静安定时不会清亮透彻；搅乱鼓荡时又不浑浊，真是深不可测。”赞扬黄宪才学十分高深。朝廷屡次以孝廉的名义征召他做官，黄宪都拒绝，所以获得了徽君的美称。太尉陈蕃、周举对黄宪的人品才学很钦佩，常常说：“一月之间不与黄宪交谈，浅俗的念头就会萌生。”老子和庄子都认为虚静是万物的本性，因而恬静的生活是一种符合人的本性的生活，符合本性的也是自然的，而自然的境界就是一种最高的境界，亦是人性的真正本源。自然规律的运行无休无息，万事万物因此而生成；成圣成王之道的运行也无休无息，所以天下人心归顺。如果能了解自然规律，通晓成圣成王的道理，并明白上下古今四方的变化，都是遵循各自的天性。那个人的心境和行为就能归于平静。平静是天地的“水平仪”，恬静是个人最高的精神境界，是古代高尚之士精神的休息场所。心神宁静便空明，空明便能充实，充实便是完备。心神空明既象征宁静，由宁静后再行动就无往而不得，无往而不宜。同时，心神宁静便是无为，无为恬静自然就安逸和乐，安逸和乐的人就不受忧患灾难所困扰。当一个人内心非常安逸时，就能出现从容不迫的神态，这时考虑任何事情，就容易发现事理的奥妙，也就是最能找出“识心之真机”。现在是一个信息过剩的时代，也是一个烦躁的时代，是一个物欲横流的时代。面对现实，只要宁静、淡泊，随时调整自己的心态，就会活得充实、轻松。古人讲究“修身齐家治国平天下”，是把修身放在第一位的。不修身，何谈齐家治国平天下？所以一个人首先要加强学习，不断提高自己的各方面的修养。一个人遇到不顺心的事，不暴躁，更不暴跳如雷，而是心态平和，泰然处之，坦然面对，这是性静。一个人一生应该有目标有追求。为了实现自己制定的人生目标，坚定不移而义无反顾，尽弃这山望着那山高的浮躁之心，不追求缥缈无定不切实际的幻想。特别是在当今这个物欲横流的社会，面对声色犬马等种种诱惑，无杂念邪念，不因自己的一念之差而饮恨终生。这是念静。在工作中，在生活中有时难免与人争论。这时要做到平心静气，以理服人。应该考虑如何用事实道理让别人心服口服，保持内心的平静，情绪稳定，设法寻找解决问题、化解矛盾的方法。这是意静。即使在极为愤怒的情况下，发作之时，能有理有利有节，及时让自己平静下来。行事不急躁、不毛躁、不鲁莽，摒弃急于求成，压住阵脚，稳扎稳打，努力思考并实施最佳策略而致胜。这是行静。当你沏一杯清茶，展一卷诗书，将心灵放飞于唐诗宋词，三国红楼，历史兴衰，世界宇宙的浩渺空间时；当你面对青山夕阳、清风明月、春花秋菊、蓝天鸽哨、长林丰草，走进大自然的怀抱时；当你排除一切杂念，将心灵完全沉浸于春江花夜月、雨打芭蕉、英雄交响曲的优美旋律和深远意境之中时；当你为了一个崇高的人生目标，孜孜不倦地忘我探索，潜心研究时哦！这种时候，你便步了人生宁静的境界了。宁静是一种美丽，宛若春日的艳阳，秋天的静湖，蕴含着无尽的温馨；宁静又是一种博大和舒展，宛若无边的旷野和辽阔的海天；宁静更是一首用山泉写成的田园诗，一幅用白云绘成的山水画。走进宁静，并非为了逃离现实，而是为了静下心来，收拾一片心绪，梳理一种思路，多一份清醒，多一份思考。宁静和淡泊，是一对孪生的姐妹，步入了宁静，便走进了淡泊。因为淡泊是以心灵的宁静作为人生的乐趣，并以此作为人生的最高享受的。面对人生的变幻莫测，人类造就了一种最能体现理性特点的生活方式：淡泊。即远离名利的诱惑，视名利的花冠为囚禁了人的身心枷锁，故洁身自好以坚持心中的是非，以希冀达到一种最佳生存状态。学富五车的钱钟书，以他的学识、才华和著述，完全可以生活在鲜花和掌声的氛围里，然而他却远离传媒，谢绝捧颂，闭门谢客，选择了宁静和淡泊；张爱玲年轻时已蜚声海内外，多少海外人士都想一睹其芳容，视能与她交往为荣，但她同样选择了宁静和淡泊，以致在洛杉矶香消玉殒几天后，人们才发现她身着一袭旗袍，安详地躺在地板上像睡去了一般。淡泊之源，源于思想，只有深刻的思想，才会造就淡泊的人生，只有在经历了坎坷的人生之后才能够获得。钱钟书和张爱玲不约而同地选择了宁静和淡泊，其实也就是选择了自由，选择了创造，选择了永恒。他们不仅生前为自己开创了一片人生的绿洲，身后更为世界留下了大量宝贵的精神财富。淡泊，是一种超然，一种成熟。如果我们能够走进淡泊，能够以一种淡泊如水的人生态度去看待生活，我们的生活就会永远充满诗意般的情趣，淡泊宁静是一份感觉，它无声无形，只有每个人在自己心灵深处认定。淡泊宁静是自由不羁的心灵风采，挥洒自由的生存方式，明快流畅的生命韵律。淡泊宁静，会有一份轻松，会有一份安祥。安于淡泊宁静的生活，并能以平淡的态度对待生活中的繁华与诱惑，让自己的灵魂安然如梦。淡泊宁静，于自己是云朵一样的轻松，于别人是湖泊般的平静。淡泊宁静，不是不思进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以一颗纯美真诚之心对待生活与人生。人能抵达的生活境界最高层，可能当属淡泊宁静了。淡泊宁静的人高雅、孤独、精进、底蕴丰实。宁静的人从容不迫，纵然一贫如洗，身处困境，在艰难险阻中，他的灵魂依然是平和、祥宁而坚韧的，犹如一株银杉，拔节挺劲，不枝不蔓，在世俗中能始终保持超凡的力量，植根于这个尘世却不为风雨沧桑所动，能包容万物，宽融万象，守护着内心深处一棵慈忍、博爱之心，射放并展现人格、操守灼人的光华。禅宗六祖慧能为检验门下弟子的悟性，问弟子寺外旗杆上的旗随风摆动时，是风在动，还是旗在动？众弟子答曰风动或旗动。慧能却一语道破天机，非风动，亦非旗动，是心在动。人心不动，方能制万动也。可谓境由心生、心造，有心才能有境，心境大抵由此得来。因此，在芸芸众生为名来、为利往的物质欲望社会，只有在内心构筑一方桃源净土，提升自己的精神富有度，心存桃源，淡泊宁静，才能抵御世俗的污染，不为外界各种欲念所诱惑、所迷失，不为名利、地位、金钱、美色所累，永葆一腔浩然天地正气，这实在是一种智慧、一种福份和一种境界。淡泊宁静，一如慈母守护婴孩，贞女守身如玉，战士守住阵地。守护宁静，就是要守护宁静的心境，守护淡泊、洒脱的心态。在物欲横流的现实生活中，如莲子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”摒弃浮澡、浮华，做到贫贱不移、威武不屈、高贵不淫，使自己走向属于本色的那块净土莲园。淡泊宁静，就是守护正直的气度、清廉的品质、高洁的节操。以快乐为本，善待自己和他人；以宗教般的虔诚、执著，将平凡的岁月演绎成美丽的风景。淡泊宁静的人在物欲中，能坚守信念，不越雷池半步；在离群索居中能探幽寻微、集腋成裘，忙人之所闲，得人之所无；能不计回报地付出、给予，享受内心的快乐与安宁；能跨越各种障碍，走出各种困境，不断提升生活的质量和层次。因为他知道，当热闹的爆竹声响过以后，留下的只有满地的纸屑。所以，淡泊宁静的人很执著、很真诚，具有超乎超人的坚贞、善良的性格特征；有做小事的耐心，竟成大事的信心。因此，他们能创造人世间的奇迹，而经常被人们所记忆、回味。宋代大文家苏东坡堪称淡泊宁静的典范。他一生命运多舛，受排挤、遭诬陷、入牢狱、屡次贬官。但他总能以积极的人生态度，守护宁静，通圆自我解脱。人格上的自信、从容使他在名利物上分外旷达、超然。他旷达人生，感悟哲理，他的思想融合了儒家、道家、佛家的哲学精华，在解决人生困顿等问题上，极其独到精深的见解，将淡泊宁静挥洒成雄风、皓月、快意，着实令人叹服。如他在贬官无所作为后，在民间创造了我国古今一道名菜“东坡肉”；在从繁华的京城流放到偏远荒蛮的海南后，写道，“曰啖荔枝三百棵，不辞长作岭南人”。还幽默地写信告诉家人，不要告诉其他人以免他们