《哲学与生活》复习讲义百舸争流的思想(教师用).doc

2013届高考政治一轮复习讲义 必修4哲学与生活第二课 百舸争流的思想一、高考考点（见教辅P118）考 点课程标准备考指要哲学的基本问题哲学基本问题的内容思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据内容目标：援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学；解释哲学的基本问题。 提示与建议：古今中外许多著名思想家的言论，表达着各自的哲学思想，反映了唯心主义与唯物主义的争辩、形而上学与辩证法的不同。思维与存在的关系是哲学的基本问题。 汇集资料：哲学的基本问题与生活息息相关。本部分在高考中出现的可能性比较大，一般会结合中外哲学家的著名论断、古今俗语、现实生活中具体事例等为内容，考察唯物主义与唯心主义的基本观点及其区别，考察主观唯心主义和客观唯心主义的特点及其区别。唯物主义及其形态古代朴素唯物主义的特点近代形而上学唯物主义的特点辩证唯物主义与历史唯物主义的特点唯心主义及其形态主观唯心主义客观唯心主义二、高考预测本课考查的主要知识点有：哲学的基本问题、唯物主义、唯心主义。高考中本课的命题主要以选择题的形式出现，其中哲学的基本派别及其观点在高考中占的比重较大。这些题目的明显特点是，都在考查考生是否真正树立起了唯物主义世界观。根据近年来高考的命题规律和当前的社会热点，2012年的复习备考应该注意如下重点问题。1.关注党和国家大政方针的制定和实施说明正确处理思维和存在关系问题的必要性、重要性。2.掌握哲学派别划分的依据、两大阵营对立的理论界限，明确是非真伪进行鉴别的标准和原则。3.熟悉不同哲学派别的代表人物及其主要思想，能够作出辩证的、历史的评价。 4.能够对文言文素材进行正确解读，对寓意深刻的漫画进行哲学反思。三、课前自学（见教辅P118-119自主整理区）四、考点梳理1哲学基本问题的内容（1）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。这一问题在实际生活中表现为主观与客观的关系问题。（2）哲学的基本问题包括两个方面的内容：第一是思维和存在何者为本原的问题，也就是物质和意识的关系问题，对这一问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。正是根据对这个问题的不同回答，把一切哲学划分为唯物主义和唯心主义两大派别。凡认为存在决定思维、物质决定意识的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在、意识决定物质的，就是唯心主义。第二是思维和存在之间有没有同一性的问题，也即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，把一切哲学区分为可知论和不可知论。凡肯定认识世界的可能性的观点，就是可知论；凡否定认识世界的可能性的观点，就是不可知论。绝大多数哲学家包括绝大多数唯心主义哲学家都肯定了思维能够正确认识存在，而少数哲学家坚持不可知论，否认认识世界的可能性或者否认彻底认识世界的可能性。【深化拓展延伸】哲学的基本问题及基本派别的关系【易混易错点】物质和意识的辨证关系是哲学的基本问题。（物质和意识的关系才是哲学的基本问题）；不可知论完全否认认识世界的可能性。（不可知论否认认识世界的可能性，或者至少否认彻底认识世界的可能性）；唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的基本问题展开的。（唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识何者是世界的本原展开的）2思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的根据（1）思维和存在的关系问题与我们的生活息息相关。思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。人类所从事的活动主要包括认识世界和改造世界，人类无论是认识世界还是改造世界，说到底，都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。（2）思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。哲学要从整体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答。（3）思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。3古代朴素唯物主义的特点古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但其观点只是猜测，没有科学依据，它把物质归结为具体的物质形态，这就把复杂问题简单化了。4近代形而上学唯物主义的特点近代机械唯物主义，丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，把原子的属性等同于物质的属性，因而具有机械性和形而上学性，同时它在社会历史观上是唯心主义的，因而具有局限性。5辩证唯物主义与历史唯物主义的特点辩证唯物主义和历史唯物主义，正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。【知识拓展1】唯物主义三种形态的比较比较古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义区 别基本观点否认世界是神创造的，认为世界是物质的。承认物质决定意识，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。物质决定意识，意识具有能动性，意识对物质具有巨大的反作用。特别是认为人类社会在本质上是物质的。进步性否认世界是神创造的，认为世界是物质的。坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。在总结自然科学的基础上，丰富和发展了唯物主义。正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它把唯物主义和辩证法有机地结合在一起，把唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观有机地结合在一起。局限性没有科学依据，把物质归结为物质的具体形态，把复杂问题简单化了。把物质归结为自然科学意义上的原子，具有机械性和形而上学行。在社会历史领域不能把唯物主义贯彻到底，表现为唯心主义历史观。 联系它们在根本观点上是一致的，都承认世界的本质是物质，物质是本原，意识是派生的，物质决定意识，都是与唯心主义根本对立的。从外延上看，古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。【特别提示】不能认为唯物主义都是科学的。唯物主义的三种形态在本质上是一致的，都认为世界是物质的，物质决定意识。但是，古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有自己的局限性，只有辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的世界观和方法论。【知识拓展2】唯物主义的常见观点基本形态常见观点古代朴素唯物主义五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起。范缜：形存则神存，形谢则神灭。王夫之：气者，理之依也。赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。泰勒斯：水是万物的始基。近代形而上学唯物主义霍尔巴赫：原子是世界的本原。狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。辩证唯物主义和历史唯物主义世界的本原是物质，物质决定意识，意识对物质具有反作用。社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。6主观唯心主义主观唯心主义，把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。7客观唯心主义客观唯心主义，把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作是世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现。【易混易错点】客观唯心主义与主观唯心主义的关系。 典型代表基本观点（不同点）相同点主观唯心主义孟子：万物皆备于我慧能：心生种种法生，心灭种种法灭陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙王守仁：心外无物普罗泰戈拉：人是万物的尺度笛卡尔：我思故我在康德：人的理性为自然界立法休谟：我们的知觉是我们的唯一对象贝克莱：存在即是被感知把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。二者在根本观点上是一致的，都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，意识在先，物质在后，意识决定物质。客观唯心主义柏拉图：理念论黑格尔：绝对精神老子：道生一，一生二，二生三，三生万物朱熹：理生万物，理在气先把客观精神看作是世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现。【深化拓展延伸】哲学史上的“两个对子”（1）区别：在哲学史上确实存在着“两个对子”，即唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学。前者围绕世界的本质“是什么”，即物质和意识谁是世界的本原形成分歧；后者就世界的状态“怎么样”以及用什么样的思维方法去把握世界展开争论。（2）联系：辩证法和形而上学的分歧总是从属于唯物主义和唯心主义的对立。在哲学史上没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法和形而上学的独立派别。历史上存在过形而上学唯物主义，也存在过辩证唯物主义；存在过形而上学的唯心主义，也存在过辩证的唯心主义。正确揭示世界的本质及其发展规律，不仅要坚持唯物主义的正确方向，还要坚持辩证法的根本要求，只有这样，才能成为彻底的唯物主义者。考点训练12010年7月16日在北美正式上映的盗梦空间连续三周蝉联北美票房冠军，并获得了观众的广泛好评。在影片中男主人公不仅可以进入别人的梦境对其植入思想，而且认为这些思维的能量是不可限量的人们靠思维就可以建造城市，可以穿越时空，人们甚至可以通过思维来进行犯罪。这反映了哲学基本问题的_内容。（）思维和存在有没有同一性 思维和存在何者为第一性思维和存在谁决定谁 思维能否正确认识存在A.B.C.D.2（2011江苏六合高级中学高三综合测试）27、贺岁片非诚勿扰2捧红一首小诗见与不见：“你见，或者不见我/我就在那里/不悲不喜”下列与这句诗所蕴含的哲理相一致的是（）A.古今异俗，新故异备 B.我在故我思C.理在事先，理生万物 D.心外无物3（2011江西抚顺高三模拟）20“不是风动，不是幡动，仁者心动”、“日方中方睨，物方生方死”、“动即含静，动不舍静”，从马克思主义哲学角度看，这些观点分别属手（）A怀疑论、相对主义、辩证法B唯心主义、诡辩论、辩证法C唯心主义、唯物主义、辩证法D形而上学、宿命论、诡辩论4哲学的基本问题是（）A物质和意识的辩证关系问题 B物质和意识的关系问题C思维和存在何者为第一性问题 D思维和存在有无同一性问题5苹果并不是真实存在的东西，而是人们看到一定的形状和颜色，闻到某种香气，尝到某种滋味，把这些感觉组合在一起，而后给这感觉的组合起个名字，叫苹果。这种观点（）A承认客观事物依赖于人的主观精神 B否认了思维是世界的本原C正确回答了思维和存在的关系问题 D把物质归结为具体的物质形态6“一般来说，互联网对社会的发展利大于弊，其积极作用是主流，而对于痴迷网络的少数青少年来说，则弊大于利。”人们的这一评论说明（）A哲学是关于世界观的学问 B哲学是对具体知识的概括和总结C思维和存在的关系问题是社会的首要问题D哲学的基本问题和我们的生活息息相关7日常生活中经营看到这样一种情况：有的干部不研究市场，不懂行情，拍脑袋决策，造成工作上的严重失误。这种“拍脑袋决策”从哲学上说，是（）A否认物质决定意识的客观唯心主义 B否认物质决定意识的主观唯心主义C否认意识对物质有能动作用的形而上学唯物主义D否认意识对物质有能动作用的古代扑素唯物主义 8(2011银川模拟) 道家哲学认为“道”是宇宙的本源。下列观点与此一致的是（）A.万物产生于水，又复归于水B.人不过是一架像钟表那样的自动机，心脏是发条，神经是游丝，关节是齿轮C.世界是感觉要素的复合D.万物皆是一理，有理则有气，天者，理也9列宁把唯心主义哲学称作是“一朵无实花”，是因为（）唯心主义包含某些合理的思想 唯心主义片面夸大意识的作用 以唯心主义为指导也能正确认识世界和改造世界唯心主义和唯物主义相比较而存在，相斗争而发展A B CD10（2011重庆市高三考前冲刺测试）今年两会期间，有政协委员就当前城市建筑问题发言指出：“超高层建筑防火问题未得到切实解决，就遍地林立道路交通规划缺乏全面的前瞻性研究，就盲目发展这个中心，那个核心区，以致交通堵塞成为城市难以解决的社会问题在城市改造过程中，热衷于大拆大建，扼杀了城市的个性和灵性该保护的不保护，不该建的建一批。”从哲学上看，产生这些问题的原因，归结为一点就是（）A从本本出发，搞经验主义B从经验出发，搞教条主义C从主观出发，搞唯心主义D从本地出发，搞地方主义11材料一： 贝克莱认为，“存在就是被感知”，事物是由人的各种感觉构成的。黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物材料二： 古希腊第一位哲学家泰勒斯说，世界的本原是水，没有水就没有万物。我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说，认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的（1）材料一两位哲学家的说法分别属于什么观点？二者有什么共同点？（2）材料二集中体现了什么观点？这一观点有何局限性？12.材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。材料二：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理，万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。（1）材料一和材料二所反映的观点分别是什么？二者有什么共同点？（2）材料二的观点在现实生活中很有影响，试列举它体现在哪些方面？参考答案1-5 BBBCB 6-10 DBDAC1、【解析】选B。材料中认为思维的能量“是不可限量的”的观点夸大了思维的作用、颠倒了思维和存在的关系，是对哲学基本问题第一方面的错误回答，符合题意。材料没有体现，可排除。8、【解析】选D。A项属于朴素唯物主义，B项属于机械唯物主义，C项属于主观唯心主义，D项属于客观唯心主义。道家思想属于客观唯心主义，所以答案为D。11、（1）贝克莱把人的主观精神当成第一性的东西，属于主观唯心主义观点；（2分）黑格尔把客观精神看作世界主宰和本原，其说法属于客观唯心主义观点。（2分）二者都颠倒了物质和意识的关系，把意识当作世界的本原。（2分）（2）材料二中的观点认为，把物质的具体形态当作世界的本原，属于古代朴素唯物主义观点。（2分）这一观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化了（2分）12、（1）材料一把人的主观精神当成第一性的东西，认为整个客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神的主观唯心主义观点；材料二把客观精神看作世界主宰和本原，认为世界只是这些客观精神外化和表现的客观唯心主义观点。二者的共同点都是把意识当作世界的本原。（2）宗教思想都认为在客观世界之外有一个万能的主宰，是典型的客观唯心主义，另外一些封建迷信思想，尽管不系统，但都认为有超现实的理念或者上帝神等主宰世界，也属于客观唯心主义。五、时政链接（见教辅P120）六、高考真题回放1.【D】（2007年高考江苏政治12题）哲学基本问题在人们的现实活动中表现为A.人与人的关系 B.社会与自然的关系C.人与世界的关系 D.主观与客观的关系【解析】本题考查对哲学基本问题的理解。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，在现实生活中表现为主观和客观的关系问题，故本题应选D项。2【B】（2007年高考广东文基15题）黑格尔认为，世界的发展是“绝对精神”的自我运动。总体上看，黑格尔哲学体系属于A.主观唯心主义 B.客观唯心主义C.形而上学 D.古代朴素唯物主义【解析】本题考查对客观唯心主义的理解。黑格尔的“绝对精神”，实际上是“一种神秘的力量”，这是把世界的本原归结为神的意志，属于客观唯心主义，故本题选B项。3【B】（2008年高考江苏政治26题）下列观点属于唯物主义的是A.心外无物 B.形存则神存，形谢则神灭C.理在气先 D.存在就是被感知【解析】本题应选B项。本题以古人名句考查了考生对唯物主义基本观点的掌握。解答此类题目的难点不在于对基本观点的掌握，而在于对名句意思的理解。它启示我们在学习的过程中，不仅要掌握有关观点，还要注意所列名句。ACD三项均为唯心主义，故选B项。4.【D】（2009年高考广东文基15题）唯物主义的发展形成了三种基本形态，唯物主义都认为A.物质可归结为某种具体事物 B.物质与运动不可分C.意识反作用于物质 D.先有物质后有意识【解析】本题考查学生对唯物主义根本观点的理解和把握，考核学生的识记能力和分析理解能力。唯物主义的根本观点是：物质是世界的本原，先有物质后有意识，物质决定意识。A项属于古代朴素唯物主义观点，不属于所有唯物主义观点；BC两项不是唯物主义三种形态都坚持的观点；只有D项才是唯物主义三种形态共有的观点。答案选D项。5【B】（2009年高考江苏政治25题）下列选项与“我思故我在”观点相一致的是A.未有这事，先有这理 B.吾心即宇宙，宇宙即吾心C.生死有命，富贵在天 D.世界的本质是“绝对精神”【解析】本题应选B项。本题考查主观唯心主义的基本观点。“我思故我在”体现了主观唯心主义的思想，B项体现了主观唯心主义的观点；ACD三项均体现了客观唯心主义的观点；故本题选B项。此题启示我们，要注意把握教材中有代表性的名言。6【B】（2009年高考广东政治25题）“我看到苹果的颜色和形状，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，就形成对苹果的认识，所以苹果的存在就是我的感觉的相加。”这种观点属于认识论上的A.客观唯心主义 B.主观唯心主义C.形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义【解析】本题应选B项。题中观点认为存在就是被感知，把人的主观精神当作世界的本原，认为意识决定物质，因此，属于主观唯心主义，故选B项。7.【D】（2009年高考上海文综04题）古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的始基”。中国春秋时代管子一书中也指出“水者，何也？万物之本原也”。他们的观点属于A.唯心主义的观点 B.科学的物质观C.辩证唯物主义观点 D.朴素唯物主义物质观【解析】本题考查学生对古代朴素唯物主义的理解和把握，主要考核学生的判断分析能力。因为科学物质观和辩证唯物主义是马克思主义哲学的观点，所以BC两项明显不符合题意；他们都把物质归结为具体的物质形态，都坚持了唯物主义的根本方向，所以不是唯心主义，排除A项。故答案选D项。8.【C】（2010年高考江苏政治25题）唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张A.事物是感觉的集合 B.事物是理念的影子C.意识是世界的本原 D.世界是不可认识的【解析】本题考查考生对唯心主义基本观点的理解。唯心主义的根本观点是意识是世界的本原，C项符合题意。唯心主义包括客观唯心主义和主观唯心主义，A项“事物是感觉的集合”是主观唯心主义的观点，B项“事物是理念的影子”是客观唯心主义的观点，均不符合题意；D项属于不可知论。9.【A】（2010年高考山东文综25题）有一首英语儿歌这样唱到：“告诉我为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕因为上帝创造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕”美国一位著名科普作家这样改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕”这一改动反映了唯物主义与唯心主义的区别 直接联系和间接联系的区别科学精神与宗教精神的区别 可知论与不可知论的区别A. B. C. D.【解析】本题以灵活的方式设置背景考查哲学的基本问题，意在考查考生对教材基础知识的理解和对材料信息的有效提取。题中英语儿歌突出“上帝”创造客观事物，体现了宗教精神，从哲学上看，属于客观唯心主义；题中科普作家对儿歌的改动表明世界的物质的、物质的运动的，体现了科学精神，从哲学上看属于唯物主义，故答案选A项。不为材料所反映。10.【A】（2010年高考四川文综29题）从哲学的角度看，与下列材料寓意相符的是：范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！-吕氏春秋自知A.天行有常，不为尧存，不为桀亡 B.心外无物，天下无一物非吾度内者C.不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与 D.若在理上看，则虽未有物，而已有物之理【解析】本题以简短的寓言故事为背景，考查唯物主义与唯心主义的区分、认识论的相关理论，意在考查考生对材料信息的解读和