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文档简介

前方,曹文轩,前 方曹文轩,1954年1月生于江苏盐城农村。1974年入北京大学中文系读书,后留校任教。现为中国作家协会全国委员会委员,北京市作家协会理事,北京大学教授、现当代文学博士生导师,中国作家协会鲁迅文学院客座教授,北京大学中文系中国当代文学教研室主任。 主要文学作品集: 忧郁的田园、暮色笼罩下的祠堂、红葫芦、蔷薇谷、少年、大水、追随永恒、三角地等。 长篇小说: 山羊不吃天堂草、草房子、红瓦、根鸟等。 主要学术性著作: 中国八十年代文学现象研究、面对微妙、曹文轩文学论集、思维论对文学的哲学解释等。 文章约150篇(略) 有作品翻译为英、法、日、韩等文字。,思考1,曹文轩作为一个作家跟一般的作家有何不同?这对他的写作有何影响?,参考答案1,曹文轩同时兼具学者的身份,这可能使他的作品更富思考性、更具思辩色彩。 一个作家的经历对其创作有影响,一个作家的学养对他的创作同样具有深刻的影响。影响他的思考方式、写作方式。,思考2,那么,文章中有那些重要的核心观点呢?,参考答案2,1.人有克制不住的离家欲望. 2.人生实质是一场苦旅. 3.人的悲剧性实质.,摄影散文:摄影散文是一种新兴的文体,顾名思义,它是由摄影和文字构成的。它兼具了两种表达手段的审美特点,即摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文运用语言来表达对象时的自由。 成功的摄影散文不应被摄影作品所束缚,不应成为呆板的文字解说,应该有新的发现,新的创造和生发,使两者互相影响,互相补充,成为一个有机的艺术整体。,摄影散文,摄影:,散文:,视觉的直观性,对瞬间的画面逼真再现。,可以自由的用语言表达对象,而且可以自由的展开联想。,不应该只是摄影画面的简单文字解说,而应该有新的发现和新的创造,有机结合 互相补充,探究文本: 1节、28节,. 1节: 路上. (起笔,引出下文) 2节:人有离家的欲望。(文眼) 3节:无家时:人有离家远行的习性。 4节:有家后:远行的欲望没有寂灭。 5节:离家原因:外面世界的诱惑,获得生命的满足和快感。 6节:离家原因:出自无奈。 7节:离家原因:前方的呼唤。 8节:回到摄影作品上来。由“前方”到“路”到“汽车,完成了从联想到摄影作品的思维过程,思考3,文章接下去的内容跟上文相比有什么不同?,参考答案3,28节:讨论人的具体生活状况. 下文转入对人的精神状况的关注.,思考4:作者从哪几节转入对人生的思考(即对人的精神状况的关注)?,911节 9节:由“路”着手,着眼于“路”与“家”和“前方”的关系,由日常说话场景转入对人生的思考。 10 节:论述人生实质上是一场苦旅。 11节:论述人类精神状况的悲剧性实质.,思考5,人类精神状况的三重悲剧。,参考答案5,一.走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去的家、家园和家乡; 二.人无法还家. 三.即便是还了家,依然还在无家的感觉之中.,思考6.文中出现的一些双关词语:,“家” “路” “流浪” “旅途”,如何理解题目“前方”?,旅途:人生的旅途。流浪:人生之路上的奔波、漂泊.,“家”是精神的归宿,精神的栖息之所。 “前方”是理想,是精神的目的地;以“前方”为标题,意即理想的召唤、精神的呼唤。 “路”是人生的征途,是追求理想的过程。,文章内容、思路 大总结,摄影作品,在路上,离家,对前方的幻想,出自无奈,外面世界的诱惑,人的天性,(理想的召唤),汽车,欲望,家,路,前方,(流浪),命运,内心,有无家可归的感觉 在漫无尽头的路上,心灵家园,人生之路,人生实质上是一场苦旅,摄影作品,拥挤不堪 坑洼不平 东歪西倒,惶 惑 茫 然,精神之苦,皮肉之苦,钱钟书、丰子恺的作品中的场景,坐在豪华舒适的交通工具的人,苦旅者,精神,人的悲剧性 实 质,一、人在“走向前方、到处流浪时又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”。,二、“人无法还家;”,三、“即便是还了家,依然还在无家的感觉之中”。,遮风避雨的 实在的家,心灵的家园 精神的归宿,小结,因为人要不断离家,向前,于是,便有了“路”。从这一部分开始,作者更多的是在关注人的精神状况,思辨的色彩越来越浓。“家”“路”“流浪”“旅途”等等,都是一些双关的语词,有时是纯粹的哲学层面上的使用他们。作者试图揭示并描述人的种种悲剧命运,不管你的生活境遇怎么,都是“苦旅者”并没有本质的区别。家园之思的人文内涵在作者这里得到了新的发掘:人对家园的眷恋与追寻实际上是对某种精神的追求,是一种近似宗教上的皈依感,所以表面上写离家,实际上仍着眼于归家。因此,作者才能揭示出人类精神状况中的三重悲剧。,文章最后一段理解:对文章开始的呼应,同时引导读者进一步思考。,一、反弹琵琶。二、联想思考。,文章写作手法,作者从摄影作品引出联想,由离家想到人类的精神境遇,充满了悲悯

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