古今词义的异同.ppt

二 古今词义的异同,一、古汉语词汇的基本特点,以单音词为主,母亲,母,现代汉语中的双音词古汉语中一般用单音词来表达：,左传隐公元年：“爱其母。”,贫穷,贫,荀子天论：“天不能使之贫。”,而且,且,列子汤问：“且焉置土石？”,现代汉语中的双音词古汉语中常常是两个单音词：,贪婪,楚辞离骚“众皆竞进而贪婪兮”王逸注：“爱财曰贪，爱食曰婪。”,婴儿,玉篇女部“婴”引苍颉篇云：“男曰儿，女曰婴。”,糟粕,说文米部：“粕，糟粕，酒滓也。”唐玄宗孝经序宋邢昺疏引释名：“酒滓曰糟，浮米曰粕。”此亦见于康熙字典引，今本释名无。,左传僖公三十三年：“老师费财，亦无益也。”,张中丞传后叙：“不能通知二父志。”,韩非子五蠹：“布帛寻常，庸人不释。”,商君书更法：“及至文武，各当时而立法。”,二、古代汉语中的复音词,复合词：,并列式,社稷,干戈,偏正式,布衣,黔首,支配式,执事,稽首,主谓式,御用,夏至,加缀复音词：,加前缀,有夏,阿姊,加后缀,率尔,蔼如,几种特殊的复音词：,1、叠音词（重言）,由两个相同的音节构成的双音词。主要用来描摹声音或性状，是一种单纯词。,关关,诗周南关雎：“关关雎鸠，在河之洲。”,霍霍,木兰诗：“磨刀霍霍向猪羊。”,洋洋,姗姗,洋洋得意,喜气洋洋,姗姗来迟,2、联绵词（联绵字、连语）,由两个音节组合在一起表达一个含义，不能分开解释的词。是一种单纯词。,双声联绵词：,叠韵联绵词：,非双声叠韵联绵词：,参差（cnc）,倜傥（ttng）,蹉跎（cutu）,依稀（yx）,跋扈（bh）,浩荡（hodng）,联绵词不能望文生训地分开解释：,犹豫,颜氏家训书证：“说文云：陇西谓犬子为犹。吾以为人将犬行，犬好豫在人前，待人不得，又来迎候，如此往还，至于终日，斯乃豫之所以为未定也，故称犹豫。”,礼记 曲礼上“所以使民决嫌疑定猶與也”孔颖达疏：“说文云：猶，兽名，玃属。與，亦是兽名，象属。此二兽皆进退多疑，人多疑惑者似之，故谓之猶與。”,犹与、容与、夷犹 楚辞离骚：“忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。” 游国恩纂义：“謹按容與即猶豫，亦即夷猶，踌躇不前之意。”,望洋,庄子秋水：“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”,望阳、望羊、茫洋、盳羊,狼狈,诗经豳风狼跋：“狼跋其胡。”朱熹集传：“跋，躐也。胡，颔下悬肉也。老狼有胡，进而躐其胡，則退而跲（ji)其尾。,李密陈情表：“臣之进退，实为狼狈。”,狼狈不堪,狼跋狼狈 酉阳杂俎卷十六：“或言狼狈是两物，狈前足绝短，每行常驾于狼腿上，狈失狼则不能动，故世言事乖者称狼狈。”,狼狈为奸,3、偏义词（偏义复词）,由两个音节构成只有一个音节表达意义另一个音节只起填补音节作用的词。,孔雀东南飞：“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。”,史记刺客列传：“多人不能无生得失。”,注意准确把握偏义复词的意义所在,既然偏义复词是由意义相近、相对或相反的两个词素组成的复合词，只吸收其中一个词素作为词义，另一个只作为一个音节陪衬，其意义不进入词义。 鉴别方法：分别代入，看成立于否，可确定偏义复词的意义所在。,例1：礼记玉藻：“大夫不得造车马。” 例2：韩非子喻老：“君之病在肌肤，不治将益深。” 例3：桃花源记：“缘溪行，忘路之远近。” 例4：墨子非攻：“今有一人，入人园圃，窃其桃李。” 例5：后汉书窦融传：“一旦缓急，杜绝河津。” 例6：孔雀东南飞：“昼夜勤作息，伶聘萦苦辛。” 例7：史记刺客列传：“多人，不能无生得失。”,4、合音词,诸,句中：之于,列子汤问：”投诸渤海之尾。”,句尾：之乎,孟子梁惠王：“武王伐纣，有诸？”,旃,之焉,杨恽报孙会宗书：“愿勉旃，毋多谈。”,叵,蜩,知了,庄子逍遥游：“蜩与学鸠笑之。”,不可,居心叵测 汉许慎说文解字序：“虽叵复见远流，其详可得略说也。”,三、古今词汇的继承与发展,1、原样保留的词,（常用）,人、马、春、夏、星、云,2、已经消亡的词,（不用）,朕、簋、尚书、箜篌,3、化为语素的词,（用于文言）,观,惧,蹈,4、发生变化的词,（新生）,今,绸,尔雅释天：“素锦綢（to)杠。”郭璞注：“以白地锦韬旗之竿。”,九歌湘君：“薜荔拍（帕）兮蕙綢。”王逸注：“綢，缚束也。”,偷,商君书农战：“善为国者，仓廪虽满，不偷于农。”,四、古今词义的异同,1、范围上的差异,（1）词义扩大,古,菜,说文艸部：“菜，草之可食者。”,荀子富国：“然后荤菜百蔬以泽量。” 杨倞注：“荤，辛菜也。”郝懿行：“荤菜，亦蔬耳。”,脸,韵会：“脸，目下颊上。”,昭君怨：“满面胡沙满面风，眉消残黛脸消红。”,皮,徐锴说文系传：“生曰皮，理之曰革，柔之曰韦。”,左传 僖公十四年：“皮之不存，毛将焉傅。”,（2）词义缩小,古,今,宫,说文宀部：“宫，室也。”,诗豳风七月：“上入执宫功。”,瓦,说文瓦部：“瓦，土器已烧之总名。”,诗经小雅斯干：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。,（3）词义转移,臭,易系辞：“同心之言，其臭如兰。”,丈人,论语微子：“子路从而后，遇丈人。”,古,今,暂,突然、一下子,暂时,广雅释诂：“暂，猝也。”,说文犬部：“默，犬暂逐人也。”,又穴部：“突，犬从穴中暂出也。”,汤,热水,汁多的食物,孟子告子上：“冬日则饮汤，夏日则饮水。”,涕,庄子大宗师：“其母死，哭泣无涕，心中不戚。”,领,孟子梁惠王下：“如有不嗜杀人者，则天下之民，皆引领而望之矣。”,忙,木兰诗：“出门看伙伴，伙伴皆惊忙。”,2、色彩上的差异,（1）褒贬色彩不同,古褒今贬,复辟,明史王骥传：“石亨、徐有贞等奉英宗复辟。”,爪牙,诗小雅祈父：“祈父，予王之爪牙，胡转予于恤，靡所止居。”郑笺：“此勇力之士责司马之辞也”,喽罗,新五代史刘铢传：“诸君可谓喽罗儿矣。”,古贬今褒,锻炼,汉书路温舒传：“上奏畏却，则锻炼而周内之。”,后汉书韦彪传：“锻炼之吏，持心近薄。”亦作“煅炼”。宋周密齐东野语林复：“复乃挺身白尹，乞任其事。讫就煅炼成罪，当流海外，因寓客舶以往。”,古中今贬,谤,战国策齐策：“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者。”,左传襄公十四年“庶人谤”杜预注：“庶人不与政，闻君过则诽谤。” 汉书贾山传：“其所以莫敢告者何也？亡养老之义，亡辅弼之臣，亡进谏之士，纵恣行诛，退诽谤之人，杀直谏之士。”,诽谤,勾当,水浒传：“夫人处分付的勾当。”,古中今褒,牺牲,左传庄公十年：“牺牲玉帛，弗敢加也。”,客,卢纶送李瑞诗：“少孤为客早，多难识君迟。”,（2）轻重色彩不同,古轻今重,诛,论语公冶长：“宰予昼寝，子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。”,愤,说文心部：“愤，懑也。”,论语述而：“不愤不启，不悱不发。” 朱熹 集注：“愤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌。启谓开其意，发谓达其辞。”,古重今轻,感激,异苑卷五：“正月十五日，感激而死。”,饿,韩非子饰邪：“家有常业，虽饥不饿。”,病,韩非子孤愤：“与死人同病者，不可生也。”,五、分析古今词义的异同应注意的问题,1、要注意其历史性,幣（币）,（1）本义：丝织品,说文巾部：“幣，帛也。从巾，敝声。”,战国策齐策：“请具车马皮幣。”,（2）先秦：礼物,左传僖公十年：“幣重而甘言，诱我也。”,（3）秦汉：货币,史记平准书：“黄金以镒名，为上幣。”,（4）现代：化为语素,货币、人民币、金币、港币,2、要注意其细微性,水,古：河流；水,白居易长相思：“汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。”,孟子尽心上：“民非水火不生活。”,好,古：女子貌美,陌上桑：“秦氏有好女，自名为罗敷。”,史记滑稽列传：“呼河伯妇来，视其好丑。”,3、要注意其复杂性,虫,本义：蛇,古时曾泛指一切动物,淮南子览冥：“狡虫死，颛民生。”,现代：昆虫,集韵：“虫，李阳冰曰：裸、毛、羽、鳞、介之总称。”,六、古今词义的异同举例,(一) 贫、穷 这两个字都有“景况不好”的意思。“贫”的反义词是“富”，指缺乏衣、食、财。如“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富”（彭端淑为学）。“穷”的反义词是“通”或“达”。如“穷则独善其身，达则兼济天下”（孟子尽心上）。“穷”除了上述义外，还作“尽”讲，如“子子孙孙无穷匮也”（列子汤问） (二) 疾、病 “疾”，常指一般的生病。如“君之疾在腠理，不治将恐深”（韩非子喻老）。“疾”也表示快，这个意义今天仍用，如“大声疾呼”。“病”，生病，常指病得很重。如“（君之病）在骨髓，臣是以无请也”（出处同前）。,(三)饥、饿 “饥”指一般的肚子饿，与“饱”相对。如“饥渴而顿踣”（柳宗元捕蛇者说）。“饿”指严重的饥饿，指没有饭吃而受到死亡的威胁。如“家有常业，虽饥不饿”（韩非子饰邪）。 (四)盗、窃 “窃”是指“盗窃”，偷东西。如“窃货日益”（荀子修身）。“盗”相当于今天的“贼”；古书中的“盗”，多是古代统治阶级对起义的奴隶或农民的称呼。如“岁凶荒，人饥为盗，河南尤甚”（旧唐书黄巢传）。“窃”除指“偷”以外，还表示“偷偷地，暗中”，如“窃载与之齐”（史记孙膑列传）。 (五) 荫、蔽 二者都有“遮住”义，但是范围大小差别很大。“荫”只能从上遮住，而且指遮住阳光。如“树林荫翳，鸣声上下”（欧阳修醉翁亭记）。而“蔽”遮的范围更大，可以从前后左右遮住，也可以从上遮住。如“项伯亦以身翼蔽沛公”（史记项羽本纪）。,(六)诽、谤 这两个词与“讥”都是指责别人的过错或短处，但是它们之间有一定的差别。“诽”是背地里议论、嘀咕，如“不诱于誉，不恐于诽”（荀子非十二子）。“谤”一般指公开地指责。如“厉王虐，国人谤王”（国语周语上）。而“讥”则是微言讽刺。 (七)购、买 “购”是指重赏征求。如“太宗尝出御府金帛购求王羲之书迹”（旧唐书褚遂良传）。“买”指拿钱换东西。古代“购”和“买”不是同义词，“购”的东西往往不是商品，跟“买”的性质不相同。,七、怎样掌握古义,（一）从字形上分析 勸：从力不从言，說文力部：“勸，勉也。” 幣：从巾不从贝，說文巾部：“幣，帛也。” 醒：从酉不从寝，說文酉部：“醒，醉解也。”,（二）从语境上分析 再：左传庄公十年：“一鼓作气，再而衰，三而竭。” 睡：打瞌睡 战国策秦策一：“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”史记商君列传：“ 孝公 既見 卫鞅 ，语事良久， 孝公 时时睡，弗听。”,（三）从反义词同义词分析 反义词：进退：進出；貧富：众寡：治乱；高下；穷达 同义连用：辅相；宫室；勤苦；饶益 联合式复合词：书写；觉醒；寒冷；饥饿,（四）从今语中保存的古义考察 款待：古款是诚恳 捐躯：古捐是舍弃 吊丧：古吊是慰问死者或遭遇不幸 城池：城墙和护城河 城门失火，殃及池鱼 若即若离：即，走近,呼天抢地：触碰 口诛笔伐：责讨 并行不悖：违反 走马观花：跑 揭竿而起：举 举世无双：全,八、思考與練習,三、說明下列各詞的句中義，注意一詞多義的現象。 卒 1.比至陳，車六七百乘，騎千餘，卒數萬人。(史記陳涉世家) 2.卒相與歡，為刎頸之交。(史記廉藺列傳) 3.魯肅聞劉表卒。(司馬光赤壁之戰) 4.群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。(戰國策燕策三) 5.謂言無罪過，供養卒大恩。(漢樂府焦仲卿妻) 信 1.與朋友交而不信乎?(論語學而) 2.子皙信美矣。(左傳昭公元年) 3.故明主任計不信怒，暗主信怒不任計。(荀子哀公) 4.盡信書，則不如無書。(孟子盡心下) 5.(馬)超等屯渭南，遣信求割河以西請和。(三國志魏書武帝紀),間 1.彼節者有間，而刀刃者無厚。(莊子養生主) 2.則醜美有間矣。(淮南子俶真) 3.沛公已去，間至軍中。(史記項羽本記) 4.肉食者謀之，又何間焉。(左傳莊公十年) 5.(漢王)乃用陳平計間項王。(史記項羽本紀) 徒 1.舍車而徒。(周易賁（b) 2.帥徒以往。(左傳昭公二十五年) 3.倒戟以禦公徒。(左傳宣公二年) 4.是魯孔丘之徒與?(論語微子) 5.徒善不足以為政，徒法不能以自行。(孟子離婁上) 6.齊師徒歸。(左傳襄公二十五年) 7.非徒無益，而又害之。(孟子公孫丑上) 8.強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾二人在也。(史記廉藺列傳),謝 1.入而徐趨，至而自謝。(戰國策趙策四) 2.太后使使告代王，欲徙王趙，代王謝願守代邊。(史記呂后本紀) 3.因之出寥廓，揮手謝公卿。(李白留別金陵崔侍御) 4.使君謝羅敷：“寧可共載否?”(古樂府陌上桑) 5.安世嘗有所薦，其人來謝。(漢書張安世傳) 四、辨析下列各組同義詞的詞義差別 A. 襲、伐、侵 1.大叔完聚，善甲兵，聚卒乘，將襲鄭。 2.公伐諸鄢。 3.齊侯以諸侯之師侵蔡。 B. 觀、見、視 1.從臺上彈人，而觀其辟丸也。(左傳宣公二年) 2.寡人得見此人與之遊，死不恨矣。(史記韓非傳) 3.目不能兩視而明。(荀子勸學),C. 行、步、趨、走、奔 1.行六十里，夜至張柴