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试论阅读教学的有效策略摘自:徐州春晖中学 新课标的教学建议部分对阅读有这样的表达:阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受,体验和理解。这些提法要求教师逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力,利用阅读期待,阅读反思和批判等环节,扩展思维空间,提高阅读质量。为达此目标,必须把握以下有效的教学策略。 一、创设阅读情境 阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。如何让学生走近文本是阅读的第一步,学生与文本、作者、现实世界、自我对话的动机、目标、兴趣有赖于阅读期待,而学生的阅读期待有赖于教师的阅读情境的创设。好的阅读情境的创设是把阅读的主动权,阅读的思维空间全还给学生。那么如何创设阅读情境呢? (一)激活原有知识,利用迁移创设阅读情境。建构主义认为,学习者都以自己原有的经验系统为基础对新信息进行编码,构建自己的理解。因此,学生在阅读前是否有恰当的原有知识,在阅读时能否激活这些知识,影响着读者对所读文章的理解和记忆程度。在阅读前激活原有知识,利用迁移创设阅读情境,能使学生产生阅读期待或图式。 (二)激发学生的情感,创设阅读情境。在解读优美的诗歌、散文等文学作品时,教师要采用多样的形式如观赏电视片、图片、听歌曲、讲故事等形式创设阅读情境,激发学生的情感,让学生情感和文本建立一种联系。例如在教周总理,你在哪里一文时,由于诗歌的时代和现在的学生所处的时代有了距离,学生很难走进诗歌。教师要创设情境,激发学生的情感。教师可以让学生讲周总理的故事,可以介绍1976年1月8日总理与世长辞时,千山共悲,万水同哀,十里长街送总理的场面,可以饱含深情朗诵李瑛的一月的哀思。 (三)沟通现实和文本之间的联系,创设阅读情境。以俭以养德为例:以生活的热点为话题的契机,提出一些能让学生活跃思想的问题,激发他们的探求欲望。如。1、现在生活水平提高与节俭有矛盾吗?2、有人说,节俭不在形式,而重在精神,这种说法对吗?3现实生活中的胡花海用仅仅是经济能力的问题吗?让学生谈一谈,扯一扯,摆一摆,辩一辩,学生思考现实不得其解,更想尽快到文本中答案。 (四)创设问题情境,营造阅读期待。武汉六中的胡明道老师在讲黔之驴一文时胡老师首先讲了柳宗元听来的三个动物的故事,似其事,作三戒。今天我们要学的课文中讲的是什么动物?怎么死的?为什么要写三戒?具体内容是怎样的?介绍故事背景,留有无数的空白。再如,我教李清照的醉花阴一词时给学生讲了一个故事:易安以此词寄明诚。明诚叹赏,自愧弗逮,务欲胜之.一切谢客,忘食忘寝者三日夜,得十五阙。杂易安作,以示友人陆德夫。德夫玩之在三,曰:只三句绝佳。明诚诘之。答曰:正易安作也。哪三句呢?为什么说只三句绝佳呢?老师问题情境的创设,留有无数的思维的空间,因为有空白,有疑问,这样的情境才有利于学生产生阅读期待。当然问题情境的创设可以采用多样的形式。如:资料展示式、设置悬念式、错误反思式等。老师们在教学时定会创造出更多的形式。 二、构建对话平台 (一)营建平等的对话关系在阅读教学中营建一种平等的对话关系是构建对话平台的基础,是十分必要和重要的。它是素质教育中以人为体理念的外在表现形式。在对话中师生都是平等的主体。这种平等的对话关系有利于师生之间的感情交流,师生互相信赖,在学生心目中,亦师亦友,民主平等。陶行知先生说的好:我们必须先变成小孩子,才配做小孩子的先生。这就是说教师要是有一颗童心,才能走进学生的情感世界,体验他们的独特感受。这种平等的对话关系搭建了教师与学生平等沟通,成为朋友的平台 (二)构建多样的对话平台 1、构建与文本对话平台。 与文本对话平台的构建可以采用多样的形式。如,探究话题式平台、赛背式平台、笔记积累式平台、改编式平台、吟悟式平台、美读美诵式平台,主问题式平台,质疑释疑式平台等等。如,在教学哥白尼一文时,可以采用了如下改编形式,写一篇400字左右的纪念哥白尼的短文。为哥白尼纪念碑撰写300字以内的碑文。为名人词典写一个不超过200字的介绍哥白尼的词条。以知识小问答形式为黑板报写一篇介绍地动学说的的400字以内的稿件。教师设计了与文本对话的平台,在这个平台上,学生经历了阅读-理解-提炼-再创造-表达一系列过程之后,方能挖掘到晶莹的珍珠。课堂上大量的时间留给了学生的语言训练和思维训练。在这一平台上学生进行了富有成果的创造性的活动,巧妙地走进了文体。再如教学蔚蓝的王国一文(苏教版),我给学生构建美读美评式平台。即诵读十评析式,让学生阅读课文写点评,展示成果、读课文、读点评。课文是美文,教师创设美读、美析、美听这样的对话平台,学生读的声情并茂,评得句句珠玉,美不胜收。 另外质疑释疑式平台和读诵吟悟式平台是最常用的两种形式。在阅读中进行质疑和释疑是促进理解的有效的策略,也是训练探究性阅读和创造性阅读的捷径。 首先质疑在阅读中起到导向的作用,根据人们在阅读文章时对文本信息加工的深浅程度不同的特点,把注意力引导到完成学习任务所需要的深加工的信息上,使信息加工更有效。 其次,质疑可以促进积极的信息加工活动。学生阅读不断地提出问题,久而久之,他们会在不断的训练中成为积极的理解和独立思维的学习者。 再次,质疑可以提高学习的元认知能力,在学生对自己的认知过程和策略的正确认识中不断增强阅读的技巧和能力。因此构建质疑式平台,学生定会产生个性化的问题,教师要具备整和问题的意识和能力,把个性化的问题变成主问题,通过师生的释疑,把学生的释疑引向深入。而诵读吟悟式平台,更符合语文学科的特点。文学作品之所以打动人,不是因为理性的分析而是感性的撞击。因此教师要把诵读吟悟放在极其重要的位置。 2构建与作者对话的平台。 解读文本要求知人论世,有时教师可以构建一种平台,让学生通过时空隧道直接和作者面对面的对话。如在教送董邵南游河北序一文时,学生在理解文章大意后,我给学生构建了一个平台,让学生以上昌黎先生书为题,以董邵南的口吻给韩愈写一封信。有位学生写道: 生董邵南谨奉书韩公足下:聆听韩公教诲,受益非浅,学生谕矣。然在京无立足之地,故执意前往,韩公错爱矣。余尝闻先生仕途之苦,三举进士而第。然韩公爱才之心,今见之。先生言:千里马常有,而伯乐不常有。然也。学生空有报国之志,而报国无门。古人云:稚兔因饥而食窝边草,幼鱼因恶而食钩上饵。学生年幼,负生活之重担糊涂迷茫,望先生恕也。韩公待学生仁至义尽,学生一介书生,承蒙韩公错爱。古语云:良禽择木而栖,余思之再三,燕赵之地多感慨之士,余欲结志士,为天下谋。逆先生也。望乞恕罪,叩拜。给我一个支点,我将撬起整个地球这句话说的真好。给学生一个平台,学生将尽展其才华。 3.构建与现实世界对话的平台。 有人说:语文的外延和生活的外延是相等的。那么,怎样把语文学习和社会生活联系起来呢?其实教师起关键作用,教师要做一座桥-一座沟通的桥,引社会生活的活水、清水进课堂,这要求教师要巧妙的构建与现实世界对话的平台。在爱莲说一文的教学中,教者设计了一场小辩论,甲方:当今社会,做人要像莲那样不慕名利,洁身自好。乙方:当今社会,做人要像牡丹那样富贵显赫,名利双收。双方唇枪舌剑,引经据典,佐证现实。教师构建辩论这一对话平台展示了学生对文本的理解,拉近了文本和现实的距离,锻炼了学生的口头表达,提高了学生的人文素养。 4.构建与自我对话的平台。 从来就没有人读书,只有人在书中读自己,发现自己或检查自己(罗曼.罗兰),这要求教师要搭建平台,让学生读书时要读到自己。所谓读到自己就是通过阅读文本而情不自禁地联想到自己相似的情感,自己熟悉的生活,自己熟悉的社会,进而与作者产生心灵的共鸣。如学富兰克林的哨子,可以要求学生以我的哨子为题进行讨论。学生通过教师构建的平台接受作品形象熏陶,不断丰富完善自己,不断超越旧我,再造新我。以上四种平台的构建,更多的情况下是你中有我,我中有你。 之所以从四个方面来论述,是便于教师在构建平台时有所侧重,这要求教师构建平台时要因文、因时、因人、因地的巧妙搭建。阅读情境的创设诱发了学生的阅读期待,便于对话平台的构建。 阅读平台的构建拓展了学生的思维空间,为学生提出问题,读出新意,展示个性化的理解提供了条件。有了阅读期待学生才愿意走上平台,构建了对话平台,学生才能够走上平台。只有如此,才真正发
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