对大学生课桌文化的思考与研究.doc

对大学生课桌文化的思考与研究摘要 高校课桌留言成了一种普遍的现象。本文在调查我校课桌文化的基础上，深入分析了课桌文化泛滥的消极作用，从心理因素和社会因素两个方面揭示了课桌文化泛滥的主要原因，呼吁课桌文化脱离课桌，并引导广大学生积极 营造良好的学习环境和培养浓郁的校风，为构建高校深沉的人文底蕴作共同努力 。 关键词 大学生 课桌文化 思想道德 当年鲁迅先生刻个“早”字是为了勉励自己，却引得学生一片仿效。一个世纪后的今天，此种现象并未衰竭，反而有泛滥之势。高校课桌出现留言是司空见惯之事，每个大学生都不能否认曾或多或少参与过此行为。留言各式各样，可谓五花八门包罗万象，我们且称之为课桌文化，一种非主流的校园文化。课桌文化作为大学生学习之余的调剂品，没有因为时间的推移而表现出衰落的迹象，相反，它大有生生不息的泛滥之势，并在相当程度上形成一股不易刹的风。据青年研究的一份调查表明 ，88.5%的高校书桌遭受到不同程度的伤害，26.4%的书桌上有刻画的痕迹，有学校的书桌甚至很难找到一处“尚未开垦的处女地”。 一、大学生课桌文化泛滥的心理因素 课桌文化的形式大致以有格式无格式的文字类型为主、以漫画自画像居多的图画类型为辅。其中不同年级、不同性别、不同专业学生在课桌文化中表达的可能性又不尽相同。大学生课桌文化五花八门，不胜枚举，但从课桌文化的主要内容来看，反映了大学生多种多样的内心世界，也正是在这些心理因素的作用下，课桌文化逐渐走向泛滥。 （一）爱情的困惑与宣泄。大学生刚刚从中学时代循规蹈矩的框架中解放出来，心志日益成熟，加上男女生间存在地域的差距，性情与生活习惯也各自不同，容易增加彼此的神秘感与吸引力，爱情一触即发。但爱情道路不会一直顺畅，于是有人热恋有人失恋，有人欢喜有人忧伤。这些创作灵感都来自亲身体验，暗含某种骚动与不安。代表留言： “曾经沧海难为水，除却巫山不是云”、“我爱的人名花有主，爱我的人惨不忍睹。郁闷”。 （二）试图作弊。考前准备不充分的同学总希望通过一种特别手段助自己一臂之力，课桌成为首选：将考试要点或者概念、公式性的东西小抄在隐秘的桌面上。小抄自然意味着内容不完整，只自己能弄懂就行，不要外人尤其是老师级人物发现。不过，我们仲恺农学院向来采取抽签式安排考生座位，桌位流动性很强，妄想作弊实有难度。代表留言：“ 成计指按一定计算方法，对发生的成本、费用进行分配以确定总成本和单位成本（成本计算的概念）” （三）垃圾河床。被人们一度誉为“天之骄子”的大学生的素质其实参差不齐，可谓林子变大，什么鸟都有。那些出现在课桌上的文字，有些过分嚣张，甚至不堪卒读。这与在校学生喜欢纯洁、追求美好的初衷是极不相符的，恰恰是对美好情感的破坏与玷污，是一种病态的直接反映。环境影响不可忽视，营建一个良好的学术氛围，抵制腐朽思想入侵，保持自身格调势在必行。代表留言：“要想美，卖大腿；要想福，露屁股”。 （四）关于人生的思考和理想的追求。 在我所摘录的课桌留言中，出现频率最高最统一的莫过于孟子的告天下：“ 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为。”再有“长江后浪推前浪，青出于蓝胜于蓝”等等。大学生对失败得失、人性感悟等都有一番自己的见解，同时对知识有热切追求，对社会现象有剖析。看来拥有积极心态、力求上进的大学生还是为数不少数风流人物，还看今朝！ （五）叛逆心理作梗。 与前面的人生、理想相反，很多学生通过课桌文化表现出一种不屑与叛逆，以示自以为是的个性。这种 阶段性的逆反心理，需要 家长 老师给予正确的引导和学生自己做必要的调节、转变。代表留言：“普天之下，唯我独尊”。 （六）迷失方向后的不安。以消极、悲观、颓废的心灵独白表达对各方压力的沉重，如生活压力、学习压力、就业压力、渴求成功的压力等等。重重压力交互作用下，大学生变得烦躁不已，一时间迷失了人生坐标。代表留言：“近年来似乎走进了一个迷阵，永远找不到出口，看不见尽头，也不知为谁活着，活着干什么，怎样活着才能不丧失信念和理想，怎样才能使每一分钟都不浑浑噩噩地白白流逝” （七）渴求交友。有人渴望交多朋友，就在课桌上留下自己的联系方式，例如 QQ 号、手机号。由于公共课室的桌位是流动的，不同年级不同性别不同专业的学生在课桌上就能实现对话。比如前面一个同学说某某老师上课真单调真无趣，后面立马有人接上去：严重认同。 甚至有人写：抗日联盟到此签名，一起做盟友。 二、大学生课桌文化泛滥的社会因素 在一项关于“大学生十大不文明现象”的调查中，我们发现，68.6%的被调查学生认为，乱涂乱画课桌的“课桌文化”是校园最大公害，居十大榜首。而类似一项调查被问及“你支持课桌文化吗？”时，约有74.3% 的同学表示不支持。这两项调查不由让我们产生疑问：既然大部分学生有意识要维护课桌并从心里面不支持该种行为，为何课桌文化的泛滥之势未减？当代大学生陷入了自相矛盾吗？不是。课桌文化作为一种客观存在，除去大学生自身心理因素之外，更有其深层的原因。大学生课桌文化是市场经济文化与价值取向多元化的产物，也与高校扩招后的教学体制与资源的不足密切相关。 （一）文化与价值取向多元化导致大学生课桌文化泛滥。我国的教育改革随着现代化的不断发展而日益深入，每个大学生都经历了从接受简单教育到慢慢升级为复杂教育的过程，有古有今，有东方有西方。所有这些不同的文化与价值取向在社会里面兼容着，并起到指导行动的作用，人类思想出现空前的活跃。再有，八十年代后出生的大学生本非常具备个性，对一切新生事物也带有强烈的热情与兴趣。这些背景催生了校园非主流文化的出现，例如课桌文化。 （二）教学体制与资源的不足导致大学生课桌文化泛滥。仲恺农学院是一所具有硕士学位授予权的多科性省属本科纪念大学，是读书治学的理想园地。但不能否认的是学校也存在自身问题，比如因为资源严重不足而造成自修找不到位、占用星期六日时间上课、考试安排过于集中等等。有些教师教学方法有问题，出现照本宣科而无视课堂秩序的现象。民主意识与社会责任感促使大学生利用课桌文化表达自己对学校管理体制的不满和批判。 （三）特定的年龄结构导致大学生课桌文化泛滥。我校大学生的年龄大致在18-22岁，处于青春期后期与成年早期之间。这个年龄段表现最为突出的是豪情满志、求知欲旺、喜好表现，但也同时因为阅历浅薄容易变得心浮气躁与怨天尤人。身心发展的特点与大学生活的特点让他们对许多问题产生困惑，而理想与现实的出入又使得他们渴望即时发泄与被认同，课桌文化作为免费的公共资源给他们提供了一个平台，并起到广泛宣传的作用。即使意识到这种行为不道德，但自我控制能力不够。 三、遏制大学生课桌文化泛滥的对策 翻开学校的学生管理制度汇编，在教室规则一页我们可以找到下面一段话：不准在墙上、桌上、黑板上任意乱涂乱画，违者按其情节轻重给予批评教育或者处分，并责令清除或赔偿。可见，校方对课桌文化的态度是强硬的，有条文明令禁止，不允许学生留起言来无所顾忌。学校的这一规定也容易理解： 课桌是属于公物，无论内容如何精彩，在公共财物上随便涂抹刻画都是有失公德的，再说也不美观，严重影响视觉效果。为遏制大学生课桌文化泛滥，一方面大学生自身要提高思想觉悟和认识，另一方面，学校也必须采取有效措施： （一）拒绝课桌文化，提高道德意识。遵守公共道德是对每位在校生最起码的要求 ，也是大学生存在的最基本价值。 校园是大学生学习、生活和成长的外部环境，其校园文化和校园精神必然对大学生的个性发展和身心成长产生深远的影响，并对大学生发挥着启迪、陶冶、潜移默化的作用。因而，在校园文化建设方面，要强调公共道德意识，注重传统文化的熏陶和培养，营造浓厚的校园文化氛围。 大学生作为社会的精英群体，担负着建设祖国的重任，不要让非主流文化无限漫延。建议 学生大可随身携带一些纸笔，方便自己有感而发时记在本子上，一来锻炼文笔，二来给自己一份永恒记忆，可谓一举两得。 （二）有效引导学生参加丰富多彩的校园文化活动。据我们所知，仲恺农学院的学生社团现在办得红红火火百花齐放，它已成为校园文化活动的一支生力军，大大提高了学生的人文道德素养和综合素质。共青团中央关于加强和改进高等学校校园文化建设的意见中特别指出：“要充分发挥大学生社团在校园文化建设中的重要作用,大力扶持理论学习型社团，热情鼓励学术科技型社团，正确引导兴趣爱好型社团，积极倡导社会公益型社团。”要加强校园精神文明建设，确保校园文化朝正确发展方向。 （三）加强教育教学的改革，扩充资源。加强教师教学的督导工作，明确教师责任制，从而为加强教风建设和提高教学质量奠定良好基础。只有扩大资源，为师生提供一个宽松的教学环境，才能解决一系列由于资源不足而带来的问题，引导学生用正确的方式来表达意见。 每位学生都有责任和义务 对课桌文化这种现象进行正确引导。据报道，北京某高校针对课