论文资料-西外外体验磨练国语学校小学部课改之我见（word）可编辑.doc

莀蚄羃羀芆蚃蚂膆膂螂螄罿蒀螁袇膄莆螀罿羇节蝿蝿膂芈莆袁肅膄莅羃芁蒃莄蚃肃荿莃螅艿芅莂袈肂膁蒂羀袅蒀蒁蚀肀莆蒀袂袃莁葿羄膈芇蒈蚄羁膃蒇螆膇蒂蒆袈罿莈蒆羁膅芄薅蚀羈膀薄螃膃肆薃羅羆蒅薂蚅芁莁薁螇肄芇薀衿芀膃薀羂肃蒁蕿蚁袅莇蚈螄肁芃蚇袆袄腿蚆薆聿膅蚅螈羂蒄蚄袀膇莀蚄羃羀芆蚃蚂膆膂螂螄罿蒀螁袇膄莆螀罿羇节蝿蝿膂芈莆袁肅膄莅羃芁蒃莄蚃肃荿莃螅艿芅莂袈肂膁蒂羀袅蒀蒁蚀肀莆蒀袂袃莁葿羄膈芇蒈蚄羁膃蒇螆膇蒂蒆袈罿莈蒆羁膅芄薅蚀羈膀薄螃膃肆薃羅羆蒅薂蚅芁莁薁螇肄芇薀衿芀膃薀羂肃蒁蕿蚁袅莇蚈螄肁芃蚇袆袄腿蚆薆聿膅蚅螈羂蒄蚄袀膇莀蚄羃羀芆蚃蚂膆膂螂螄罿蒀螁袇膄莆螀罿羇节蝿蝿膂芈莆袁肅膄莅羃芁蒃莄蚃肃荿莃螅艿芅莂袈肂膁蒂羀袅蒀蒁蚀肀莆蒀袂袃莁葿羄膈芇蒈蚄羁膃蒇螆膇蒂蒆袈罿莈蒆羁膅芄薅蚀羈膀薄螃膃肆薃羅羆蒅薂蚅芁莁薁螇肄芇薀衿芀膃薀羂肃蒁蕿蚁袅莇蚈螄肁芃蚇袆袄腿蚆薆聿膅蚅螈羂蒄蚄袀膇莀蚄羃羀芆蚃蚂膆膂螂螄罿蒀螁袇膄莆螀罿羇节蝿蝿膂芈莆袁肅膄莅羃芁蒃莄蚃肃荿莃螅艿芅莂袈肂膁蒂羀袅蒀蒁蚀肀莆蒀袂袃莁葿羄膈芇蒈蚄羁膃蒇螆膇蒂蒆袈罿莈蒆羁膅芄薅蚀羈膀薄螃膃肆薃羅羆蒅薂蚅芁莁薁螇肄芇薀衿芀膃薀羂肃蒁蕿蚁袅莇蚈螄肁芃蚇袆 西外外国语学校小学部课改之我见西外家委会小学部 时立宪西外小学部的课程改革，一直是我们家长期盼、关注的焦点。人们都承认过去的课程己经跟不上时代特征，必定要改革。但是，以什么取而代之？众家长意见纷纷，缺乏共识。学校请来美国教育专家莉莎女士任小学部校长并且在国际班作了一段时间试点。家长们经家委会小学部和莉莎作了多次交流讨论，也约见总校长表达意见，可见对西外小学部教改的心情之迫切。更为重要的是，家长的意见如长期得不到正确引导和有效统一，势必引起家长的不安，影响学生的稳定和西外的发展。怀着这些担心和家委会应尽的责任，近期查阅了有关哈佛06年对于“核心课程”教改的点滴报导，他山之石可以攻玉，现将其中感受和认识与大家分享和讨论。一、 “实际”与“不实际”在重温西外的办学理念后不难发现，升学并是西外的唯一目标，西外基础教育的主要服务对象是“培养适应未来全球社会的，融汇中西的世界公民和社会精英，而不止于学生的升学深造。”因而教学上不应过分强调学生在学科上的发展，而是要为大多数学生面对国际化做好准备。所以众家长希望尽快看到符合西外的办学理念及国际化要求的“核心课程”。同时，我们也清楚这种非功利性的教育方针，未必适合当今的教育生态环境，在旧的高考压力无所不在的社会背景下，部分家长还会认为教改是“不实际”的花俏。如让中国家长来比较一下美、英学校的课程，也会发现很“不实际”，这在于我们对“实际”的理解与别人不同。但是，越是这些“不实际”的教育培养出来的学生，越能适应实际生活，并在竞争中速胜出，成为领袖。西外的办学理念强调精英教育的重点不在专而在博，强调求知的非功利性。现在的一代学生要面临我们父母一代没有面临的社会巨变，他们的生活，将在一个还沒有被充分理解的未来中展开。我们谁也无法预料他们在这个未来会面对什么，谁也无法设计应为这种不确定的未来准备哪些知识。在这种情况下，最好的准备，也就是培养他们应付变化和面对挑战的能力。二、 何为“核心课程”什么是“核心课程”？让我们来读一下哈佛的表述：“核心课程所依据的基本观点是，确信哈佛的每个毕业生不仅要在某个专门学科或专业受到训练，而且应当接受广博的教育，使他们获得作为有教养男女标志的知识、智力和思考方式”。“核心课程”的主要意义是，它代表哈佛大学始终坚持对普通教育的承诺。简单些说，核心课程是试图表明，今天受到广博的教育意味着什么，并且把它变成可评估的课程。这种课程应当引起学生的，并且同样也引起教师的兴趣。就这个意义来说，核心课程打开一扇大门，它帮助学生获得必要的条件，在21世纪能够有一个生气勃勃的头脑。同样地，核心课程是哈佛范围更广和始终致力的一部分，它力求使本科教育有用，吸引人和生动活泼。这一核心课程所要求的目标，恐怕就是我们讲的“素质教育”。我们必须把素质教育当作“核心课程”放到教育的大结构中来考察。西外的教育由许多方面组成。其中包括课堂教学、学生组织、人文、体育、艺术、寄宿生活等。课堂教学则是中心。课堂教学又由主课、副课、选修等几部分。而“核心课程”旨在帮助学生理解他们所生活的世界和他们在这个世界中的角色。这一课程的教学和目的与其它课程有很大的不同，它要给学生提供一个基本框架，使他们能够把其他具体学科中学到的知识放到这个框架中，了解这些知识与他们的生活乃至他们所面对的世界的关联。当然，学生可以把某些副课作为自己的核心课程，例如音乐和视觉艺术等，这种关注于人类文化的主题是普遍性的。在自然科学上，在西外核心课程中，科学内容必须在社会问题的框架中展开，以让学生明白科学对我们生活的意义。三、 重视国学与宗教随着中国大国地位的崛起，体现中国对未来世界发展的某种预期，要求学生学习中国和她的历史及各国宗教。前者的目标是培养良好的本国公民，热爱祖国和参与社会公益。因为积极的社会参与是民主的灵魂，也是公民的责任。至于后者则关系到国际公民，在后“九一一”时代的生活中已很难绕开宗教问题。把宗教作为学习的必修，这在当今的中国学校中也是独一无二的，却是培养国际公民所必须的。毋庸置疑，中国将在世界舞台扮演越来越重要的全球化主导作用，而文明冲突的主要体现，在于宗教冲突。然而，这样的预期，也不免被当前功利性的教育环境所削弱和忽视。这需要我们家长的智慧、勇气和远见。可以肯定地说，西外如有这样的课程设计，相信会被历史证明恰当地借用本世纪头几年的经验，将规划学生后几十年的人生。（2007-1-1） 蚆羁蒈莈袁袇蒇蒀蚄芆蒆蚂衿膂蒆螅螂肈蒅蒄羈羄蒄薇螁节蒃虿羆膈薂螁蝿肄薁蒁羄羀膈薃螇袆膇螅肃芅膆蒅袅膁膅薇肁肇膄蚀袄羃膄螂蚇节芃蒂袂膈节薄蚅肄芁蚆袀肀芀蒆蚃羅艿薈罿芄芈蚁螁膀芈螃羇肆芇蒂螀羂莆薅羅袈莅蚇螈膇莄莇羃膃莃蕿螆聿莂蚁肂羅莂螄袅芃莁蒃蚇腿莀薆袃肅葿蚈蚆羁蒈莈袁袇蒇蒀蚄芆蒆蚂衿膂蒆螅螂肈蒅蒄羈羄蒄薇螁节蒃虿羆膈薂螁蝿肄薁蒁羄羀膈薃螇袆膇螅肃芅膆蒅袅膁膅薇肁肇膄蚀袄羃膄螂蚇节芃蒂袂膈节薄蚅肄芁蚆袀肀芀蒆蚃羅艿薈罿芄芈蚁螁膀芈螃羇肆芇蒂螀羂莆薅羅袈莅蚇螈膇莄莇羃膃莃蕿螆聿莂蚁肂羅莂螄袅芃莁蒃蚇腿莀薆袃肅葿蚈蚆羁蒈莈袁袇蒇蒀蚄芆蒆蚂衿膂蒆螅螂肈蒅蒄羈羄蒄薇螁节蒃虿羆膈薂螁蝿肄薁蒁羄羀膈薃螇袆膇螅肃芅膆蒅袅膁膅薇肁肇膄蚀袄羃膄螂蚇节芃蒂袂膈节薄蚅肄芁蚆袀肀芀蒆蚃羅艿薈罿芄芈蚁螁膀芈螃羇肆芇蒂螀羂莆薅羅袈莅蚇螈膇莄