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文档简介
9 鱼我所欲也【教学目标】1.积累文言词语。2.准确、明白地翻译文中句子。3.学习本文比喻恰当、对比鲜明、说理透辟的论证方法。4.认识孟子“舍生取义”思想的进步性及现实意义。【教学过程】一、新课导入如果说孔子的“仁”是指一种内在修养,那么孟子的“义”就是指人所应遵循的道德规范。而当“义”与生命在人生的天平上等待裁决时,孟子会毫不犹豫地“舍生取义”。为什么孟子把“义”看得比生命还重要呢?当“生”与“义”不可同时拥有时,怎样才能做到“舍生取义”呢? 二、疏通文意1朗读课文,读准下列字音。(1)不为()苟得也(2)为()宫室之美为()之(3)使人之所恶()莫甚于死者(4)所识穷乏者得我欤()2朗读指导。注意下面句子的朗读节奏。(1)如使/人之所欲/莫甚于生(2)使/人之所恶/莫甚于死者(3)向/为身死/而不受,今/为宫室之美/为之(4)是/亦不可以已乎3理解课文重点词语的意思。(1)通假字今为所识穷乏者得我而为之(通“德”,感激。)4翻译下列句子。(1)由是则生而有不用者也;由是则可以避患而有不为也。【点拨明确】采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。(2)呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。【点拨明确】没有礼貌地吆喝着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不愿意接受。(3)万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!【点拨明确】(可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了,这样,优厚的俸禄对我有什么益处呢!(4)此之谓失其本心。【点拨明确】这就叫作丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。三、整体感知1课文第一段可分为几个层次?简要概括大意。【点拨明确】文章第一段分为三层。第一层(从开头到“舍生而取义者也”):作者先讲一个生活常理,即在鱼和熊掌不可以同时得到的情况下,一般要“舍鱼而取熊掌”,以这个生活常理为喻,自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”的结论,这也是本文的主旨。第二层(从“生亦我所欲”到“所恶有甚于死者”):作者先从正面来讲,再从反面来申述。第三层(最后一句):其实人人都有向善之心,“贤者”能够保有“本心”而已。2结合课文内容,简要回答下列问题。(1)“所欲有甚于生者”中“所欲”可以指哪些事情?应指正义的事业,如:为人民谋解放,为了祖国的建设,为了别人的安危等。(2)“所恶有甚于死者”中“所恶”可以指哪些事情?应指不正义的不合法不道德的事情,如叛变革命,贪污受贿,滥用职权等。(3)“故患有所不避”中“患”指什么?患:祸患、灾难。指遭到迫害,遇到生命危险等。(4)“非独贤者有是心也”中“是心”指什么?指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等善心。四、板书设计五、拓展延伸对比阅读以下几则材料,联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。材料一:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子)材料二:生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆
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