历史试题-安徽省庐江第二中学.doc

2010-2011学年度第一学期含山中学、庐江二中联考高二历史试题（100分钟 100分）注意事项：1. 本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卷上。2. 回答第I卷时，选出每小题答案后，把答案填写到答题卷上。写在本试卷上无效。3. 回答第II卷时，将答案写在答题卷上。写在本试卷上无效。第I卷一、选择题：（本大题共25小题，每小题2分，共计50分。在每小题给出的四个选项中只有一项是最符合题目要求的。）1、江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是A、“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”B、“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”C、“天子受命于天，天下受命于天子”D、“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”2、“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡先生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。其上联的“朱子高于孔子”的本义是人的眼珠子在位置上比鼻孔高，其喻意的最佳解释是A、朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 B、朱熹继承和发展了儒家学说C、朱熹使儒家思想成为封建正统思想 D、与孔子相比朱熹的学说更科学3、明清之际三位进步思想家思想主张的共同点有反对君主专制独裁重视工商业发展，倡导经世致用主张物质是第一性的，物质不断变化是万物发展的规律认识到君主专制是“天下之大害”A、 B、 C、 D、4、玉石具有温润、坚硬的特点，我国古代形成了独特的玉文化。孔子提倡君子佩玉，主要是因为A、玉非常贵重，是财富的标志B、玉饰工艺精湛，具有很高的审美价值C、玉石具有祛除疾病的功用D、玉石的特点与我国古代的道德规范相吻合5、春秋战国至秦汉时期，中国的文化发展经历了一个由“百家争鸣”到法家独尊，再到“独尊儒术”的过程，上述转变过程体现了由群雄割据到国家统一并不断巩固 中央集权不断加强 思想控制的日益加剧 儒家以外学术派别的消亡A、 B、 C、 D、6、一位被誉为“西方的孔子”的哲人，曾把教师比喻为“知识的产婆”，那么他对知识的看法与智者学派的不同点是A、提出“知识即力量” B、认为“感觉即知识”C、认为知识是道德行为的基础 D、认为最高的知识就是对“美”这个概念的理解7、希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底 “人”。斯芬克斯听了答案，就大叫一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想A、重视对人自身的探讨 B、尊重自然规律C、强调认识世界的主宰 D、渴望征服自然8、一部反映启蒙思想的著作这样写道“如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。”这部著作的作者是A、伏尔泰 B、卢梭 C、狄德罗 D、孟德斯鸠9、“较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了；上帝自己也受到审查了；圣经被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”这样的情形应该发生在A、古代希腊 B、文艺复兴时期 C、宗教改革时期 D、启蒙运动时期10、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性表现在发展了人文主义冲击了天主教会的束缚抨击了封建君主专制促进了资本主义生产关系的发展A、 B、 C、 D、11、四位同学分别用下面的说法来简单描述中国古代四大发明的状况，正确的是最早的发明来自于汉朝孟子在享受到造纸术带来的方便后加入到推广的队伍中受到西欧国家资产阶级的百般推崇四大发明在中国古代并没有发挥最大的推动作用A、 B、 C、 D、12、下列文化现象与城市经济和工商业发展联系密切的是古代散文的发展宋代话本和词的出现世俗画的出现明清小说的出现A、 B、 C、 D、13、一位古董商要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的道德经、行书书写的窦娥冤、隶书刻写的竹简。他最可能是何时的商人A、东汉 B、唐末 C、北宋 D、明初14、邓小平在一次参观文物展览时，指着一幅名画说：“我们祖先早已熟知商品经济了”。这幅名画指的是A、夫妇宴饮图 B、洛神赋图 C、步辇图 D、清明上河图15、说到人生追求，我们也许会吟诵“人生如梦，一樽还酹江月”“蜀道难，难于上青天”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。 上述名句依次运用的文学形式分别是( )A 、宋词、唐诗、楚辞B、楚辞、唐诗、宋词C 、楚辞、汉赋、唐诗 D、唐诗、宋词、元曲16、在西方科学史上，既推翻了亚里士多德为代表的传统自然观，又为牛顿经典力学的创立奠定了基础的科学家是A、伽利略 B、哥白尼 C、牛顿 D、达尔文17、“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”这段话主要说明牛顿的发现A、推动了天文学的发展 B、使人类彻底摆脱了神学的影响C、促进了人类思想的解放 D、使人类开始关注现实世界18、在科幻电视连续剧魔幻手机中，科学家将穿梭多维空间的新功能植入一款名叫“傻妞”的手机中，“傻妞”穿梭时空回到唐朝，帮助孙悟空制服了黄眉大王。“穿越时空”可以找到的理论依据是A、量子论 B、相对论 C、牛顿力学 D、细胞学说19、达尔文的进化论对社会政治和意识形态产生了重要影响，主要表现在为资本主义的对外扩张和殖民掠夺提供了借口优胜劣汰的思想鼓舞了被压迫民族的解放斗争沉重打击了宗教神学促进了欧洲理性主义的萌发A、 B、 C、 D、20、从经典力学到相对论的发展，说明任何科学成就都是“站在巨人肩膀上”的发现人类对自然界的认识是随着时代的前进而不断发展的人类开始从宏观世界深入到微观世界认识客观规律科学的发现是无止境的A、 B、 C、 D、21、对洋务派“中体西用”思想理解最准确全面的是A、以传统的封建制度为立国之本 B、以“师夷长技”为富国强兵之路C、不触动旧体制前提下学习西方科技 D、不触动旧体制前提下学习西方制度22、下列观点属于维新派的应是A、治国之道，尚礼仪不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺来源:高考资源网B、君权与民权合则情易通，议法与行法分则事易就，二者行斯强也C、夫不可变者，伦纪、圣道也，非器械、工艺也D、当世恶疾者，帝制为最，惟合众共和为世界之潮流23、陈独秀说“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”因此，他认为首要的任务是A、发动运动，解放民众思想 B、建立政党，发动工农群众C、进行革命，反对独裁统治 D、革新文学，普及白话文24、新文化运动的思想解放作用主要表现在猛烈冲击封建伦理道德观念和政治意识民主科学思想得到弘扬对东西方文化绝对否定或绝对肯定推动五四爱国运动的发生A、 B、 C、 D、25、中国一些知识分子从“向西方学习”到“以俄为师”思想转变的主要原因是A、中国革命性质发生重大变化 B、中国民主革命一再受挫C、俄国十月革命取得胜利 D、先进知识分子自我选择第II卷（本部分共2小题第26题32分，第27题18分，共 50分）26某中学历史兴趣小组以“传统文化与新文化”为主题进行研究性学习，同学们搜集了很多相关材料。结合所学知识回答问题。(共32分)（1）“修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。请把与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言的序号填在括号内。（4分）修身：（ ） 齐家：（ ）子曰：“今之孝者，是谓能养（供养、赡养）。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。（2）“宇宙之间，一理而已！天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之而为性。其张之如三纲，其纪之如五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”请根据材料与所学知识，指出宋代理学的突出特点。（4分）（3）儒家学说中有下列名言警句：“天行健，君子以自强不息”、“民为邦本”、“民为贵、社稷次之，君为轻”、“博施济众”、“春秋大一统者，天地之常经、古今之通谊也”、“养浩然之气”“舍生取义”、“施仁政于民，省刑罚、薄赋敛。”请根据材料，说明儒家思想在当代构建和谐社会中的价值。（6分）A政治方面： B经济方面： C道德修养方面：（4）请你帮助他们完成下列表格。（12分）社会思潮对待传统文化的态度（6分）主要原因（6分）洋务思潮“中体西用”维护封建统治的需要；两次鸦片战争失败的刺激维新思潮新文化运动文艺复兴（5） 荀子认为：“今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠仁亡焉；故必将有师法之化，礼仪之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。由此观之，然则人之性恶明矣，其善者伪也。”美国政治家汉密尔顿认为：“如果人是天使，那就不需要政府了。如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。”“人总是要追求其个人私利的。要改变人性，就想要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙的通过改变河道而对其加以引导，并在可能的情况下将其导向公共利益方面。”请据材料分析，荀子认为怎样才能使人“善”？汉密尔顿主张对政府进行“外来的或内在的限制”的原因是什么？美国1787年宪法对政府进行了怎样的“内在的限制”？综合两段材料，比较汉密尔顿与荀子观点的异同？（6分）27、（18分）阅读下列材料：材料一：据英国学者罗伯特坦普尔中国发明和发现的国度一书统计，现代世界赖以建立的基本的发明创造，几乎有一半以上源于中国，如下表：年代科技发明(件)中国世界其他国家件百分比件百分比公元l-400年452862%1738%公元40l-1000年453271%1329%公元100l-1500年673857%2943%公元150l-1840年472194%45396% 材料二：英国著名科技史学家李约瑟博士在中国科学技术史中写道：“在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲，这一点可以毫不费力地加以证明。但16世纪以后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”科学史上把这个问题称为“李约瑟难题”。材料三：中国是世界上天文学起步最早，发展最快的国家之一，天文学也是我国古代最发达的自然科学之一。我国是欧洲文艺复兴以前天文现象最精确的观测者和记录的最好保存者。 中外历史新编材料四：为什么像伽利略、托里拆利、斯蒂文、牛顿这样的伟大人物都是欧洲人，而不是中国人或印度人呢？为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢？为什么在16世纪以前的中国一直比欧洲先进，对自然界的知识比欧洲人多，却不能够更有效地把这些知识应用于造福人类呢？为什么直到中世纪中国还比欧洲先进，后来却会让欧洲人着了先鞭呢？怎么会产生这样的转变呢？ 李约瑟中国科学技术史材料五：下图为元代天文仪器简仪示意图来源:高考