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分析概括作者在文中的观点态度(二)高考频度: 难易程度:【2016年高考上海卷】阅读下文,完成问题。勿斋记(明)朱舜水世之学圣人者,视圣人太高,而求圣人太精,究竟于圣人之道去之不知其几千万里已。古今之称至圣人者莫盛于孔子,而聪明睿知莫过于颜渊。及其问仁也,夫子宣告之以精微之妙理,方为圣贤传心之秘,何独曰“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”?夫视听言动者,耳目口体之常事,礼与非礼者,中智之衡量,而“勿”者下学之持守,岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉?抑颜渊之才不能为玄为妙、骛高骛远哉?夫以振古聪明睿知之颜渊,而遇生民未有之孔子,其所以授受者,止于日用之能事、下学之工夫。其少有不及于颜渊者,从可知矣,故知道之至极者,在此而不在彼也。藤君素好学,有志于“四勿”也,以名其斋。因号“勿斋”,初见于太史所。士大夫之初遇,自有礼矣,不得轻有所请谒也,奈何以“勿斋”请余为之记也?余未知其人,亦何得轻为搦管,如贾人之炫其玉而求售也?抑其心久厌夫高远玄虚之故习,茫如捕风,一旦幡然,欲得余言以证其生平之志、中庸之德乎?“先民有言,询于刍荛 ”,勿斋有之矣!“狂夫之言,圣人择焉”,余亦有之矣!注传心:传授道统。刍荛:指割草砍柴的人。概括作者的修身理念。(用自己的话作答。) 【参考答案】修身应注重日常的人情事理,在视、听、言、动之间下功夫,从而臻于圣人之道。 “四勿”的分析来表明自己的观点。 阅读下面语段,完成问题。游凌云图记刘大櫆知者乐水,仁者乐山,非山水之能娱人,而知者仁者之心常有以寓乎此也。南方固山水之奥区,而巴蜀峨眉尤为怪伟奇绝,昔苏子瞻浮云轩冕,而愿得出守汉嘉,以为凌云之游。古之杰魁之士,其纵恣徜徉而不可羁縻以事者,类如此欤!吾友卢君抱孙以进士令蜀之洪雅,地小而僻,政简而明,民安其俗,从容就理。于是携童幼,挈壶觞,逶迤而来,攀援以登,坐于崇岗积石之间,超然远瞩,邈然澄思,飘飘乎遗世之怀,浩浩乎如在三古之上。于时极乐。既归里闲居,延请工画事者,画卢公载酒游凌云也。古今人不相及矣;昔之人所尝有事者,今人未必能追步之也。乃子瞻之有志焉而未毕者,至卢君而遂能见之行事,则夫卢君之施泽于民,其亦有类于古人之为之邪?于是为之记。注释轩冕:古时大夫以上官员的车乘和冕服,借指官位爵禄。汉嘉,蜀地名。凌云山,蜀中名山之一。1文中与“卢君之施泽于民”相照应的语句是“ ”。2下列说法符合文意的一项是( )A作者认为理想中的士大夫应该既施泽于民,又寄情于山水。B苏轼作为“古之杰魁之士”,只能做到钟情山水而轻于轩冕。C卢抱孙政务之余曾畅游凌云,其友刘大櫆写此文专记其事。D知者仁者的快乐,都得之于山水并寄寓在对山水的观览中。3从语言运用角度,赏析画线的句子。 4作者说子瞻“有志焉而未毕”,其中“志”指什么?请根据你对苏轼的了解,对这句话作简要分析。 1政简而明,民安其俗,从容就理【解析】本题考查理解文意的能力。“卢君之施泽于民”这句话的意思是卢君给百姓施加恩惠,根据此意可在第三段中找到“政简而明,民安其俗,从容就理”这句话。2A3参考角度:化用诗句;对偶;炼字;整散结合、举例、效果。句式上,整散结合。运用动词如“携”、“挈”、“攀援”等生动形象地表现登山之乐;运用对偶如“超然远瞩,邈然澄思”,音韵和谐,富有节奏;化用苏轼名句,文意典雅,如“飘飘乎遗世之怀,浩浩乎如在三古之上”,表现登游凌云的超然洒脱,心旷神怡。【解析】本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力,此题侧重考查语言表达技巧。分析语言技巧,一般可从三个角度分析。炼字,如动词、形容词等;对偶对账,整散结合;化用前人诗句,增强表达效果。此句可从这三个角度做出分析。4愿得出守汉嘉,以为凌云之游。因为苏轼仕途屡遭坎坷,怀才不遇,无法实现经世致用之志,即使畅游山水也无法真正释怀;但他仍以积极豁达的态度面对生活,寄情山水。(意思对即可)【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。第一问可从第二段中找出“愿得出守汉嘉,以为凌云之游”。第二问要联系苏轼的生平来回答。苏轼的三起三落:一起:步入仕途。1057年苏东坡22岁时参加科举考试,一举成名天下知。一落:大难临头。1079年,因为“乌台诗案”,被贬黄州。二起:东山再起。苏东坡青云直上,官至翰林学士知制诰。二落:知难而退。因与太后和司马光政见不合,一再主动请辞外放。三起:再回朝廷。苏东坡1091年3月回朝,当了7个月的吏部尚书,然后出任颍州、扬州太守,再任兵部尚书1个月、礼部尚书9个月。三落:一贬再贬。苏东坡被降为定州太守,赶出京城:上任1个月又被贬到遥远的惠州,在那里住了2年零6个月;再贬,被贬到更远的儋州,就是今天的天涯海角。现在海南岛经济发达,古代却是极其落后、没有开化的蛮荒之地。贬谪至此,就再无处可贬了。这就是苏东坡三起三落、跌宕起伏的人生。苏轼的一生跌宕起伏,变幻莫测,做好此问题要结合他的人生经历来回答。【参考译文】知者乐水,仁者乐山,不是山水能使人娱乐,而是智者、仁者的思想感情常常寄托在这(山水)里面。南方本来就是山水幽深玄妙的地方,而四川峨眉(的景色)尤其怪伟奇绝。从前苏轼把官位视为浮云,却愿意担任汉嘉太守,以便成全游览凌云山(的愿望)。古代杰出的士人,他们纵情游览山水却不被世俗的事务羁绊,大都像这样啊!我的朋友卢抱孙凭进士的身份担任四川洪雅县令,(洪雅)地方小而且偏僻,政治简洁明了,人民安守当地的习俗,(卢君)从容治理(洪雅)。于是(他)携带着孩童,带着酒,逶迤而来,攀着(草木)登上(山峰),坐在高山堆积的山石之间,超然远望,邈然静思,飘飘然有离开尘世的情怀,浩浩然好像处在三代之上。在这时(卢君)感到非常快乐。(卢君)回到家乡闲居之后,请擅长绘画的人,画了一幅卢公载酒游凌云图。古人(前人)曾经做过的事情,现在的人不一定能够
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