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文档简介

一日郑板桥在金山寺,寺里和尚不认识他,见他相貌平常,随便招呼道:“坐。”郑板桥就对和尚说了一句:“茶。”后来和尚看出郑板桥气度不凡,又上前说:“请坐。”郑板桥吩咐小和尚说:“敬茶。”当和尚问知郑板桥的姓名,得知面前的这位就是大名鼎鼎的郑板桥后,忙微笑着道:“请上坐。”郑板桥又传唤小和尚并郑重地说:“请敬茶。” 郑板桥游览结束要离开的时候,老和尚请他留下点墨迹。郑板桥见该和尚如此遇人多变,就像趁机挖苦告诫和尚一下,于是写道:“坐,请坐,请上坐;茶,敬茶,请敬茶。”就这样,郑板桥巧撰茶联传为千古佳话,这副对联也为很多茶人所熟知。,故事中的和尚在招待客人郑板桥时为什么会分别用“坐、茶”,“请坐、敬茶”,“请上坐、请敬茶”?这个故事说明了什么?,漫 画 吧,请你谈谈对这幅漫画的理解?并为它取一个恰当的题目。,一、人生而平等,新闻播报,重庆市5个小青年在闲逛,大家觉得要搞点新鲜、刺激的游戏。碰见一个蓬头垢面的乞丐,小青年发现对方有些呆头呆脑,便骗乞丐拽到铁路旁的一个小山坡上。有人拿绳子将乞丐的双手反背着捆住,有人拣来烂麻袋将其腰部以上套住随后便是疯狂的殴打,拳头、棍棒全派上了用场。,这些捉弄乞丐的青年,等待他们的结果将是怎样的呢?,1.人格上的平等(P109页),在人格上,我们每个人都是具有独立意识的主体,都有做人的尊严,都不容轻视。,我国宪法第二章第三十三条明确规定:中华人民共和国公民在法律面前一律平等,资料链接:,金钱、地位、智力、体力、相貌等差异不能超越人格尊严,更不能超越人们法律地位的平等。(P109最后一句),1.人格上的平等 在人格上,我们每个人都是具有独立意识的主体,都有做人的尊严,都不容轻视,人生而平等,2.法律地位上的平等 在法律地位上,我们每个人都平等地享受法定权利,平等地履行法定义务。,对待现实中的差异和不平等的三种态度: 一是抹煞差别,追求结果的均等 二是强调差别,以此划分人的等级 三是承认差别,但是不以差别否认人格的平等,不现实的绝对平均主义,歧视他人的不平等的态度,对待他人时应持尊重平等的人格,做到平等待人,这样的人才是具有高尚道德的人,分析造成现实中的不平等的原因,人们在天赋上存在容貌、智力、体力的差异和出生的家庭环境与社会环境的差异等; 后天的个人主观努力程度不同、社会分工不同、机遇不同等; 民族种族的差异、文化语言的差异、外地人与本地人的差异等等,也可能成为歧视的原因。,目 击 现 实,你是否注意过这些?,如何正确看待人与人之间的差异?,人与人之间的差异是我们尊重人、平等待人、取长补短的现实基础。 自己的某些优势,不是自傲的资本;自己的某些劣势,也不是自卑的理由 增强平等意识、平等对待他人、互相取长补短,是我们应该采取的正确态度。,有理走天下,一个老人上了公共汽车,没有人让座。售票员请一个年轻人为老人让座,年轻人无动于衷。站在一旁的小王生气地说:“你难道不懂得尊老爱幼的道理吗?”年轻人反问道:“现在都讲人人平等,大家都一样,凭什么要我给他让座呢?” 请你帮小王讲出反驳那个年轻人的道理。,年轻人对平等的理解是错误的。,人与人之间是平等的,主要是指人格和法律上的平等。尊重与平等是人与人之间相处的基本原则之一,人们应该相互尊重,平等相待。 但这与尊老爱幼并不矛盾,尊老爱幼、关怀弱者,如关爱老人、小孩、残疾人等,也正是尊重与平等待人的内容,只有这样,才能创造一个更加美好、和谐的社会。,关注弱势群体,弱势群体是对社会上处于不利 地位的人群的总称.,老年人,在京城的某一个地方竟贴出了这样的标语:“严禁民工上厕所,违者罚款50元。”民工连上厕所都没有权.,低收入者,目 击 现 实,你是否注意过这些?,女性,平等对待、尊重 弱势群体,如何正确对待身边的弱势群体? 我们应该平等对待他们,自觉维护他们的合法权益,为他们提供力所能及的帮助。(P111第一段后三行) 平等就是不因对方能力的强弱、社会地位的高低、条件的好差等高看或轻视对方,而应完全把对方看成是与自己有同等权利的人。,二、尊重从我做起,原因:受人尊重是每个人的基本权利,成功交往也要求我们去尊重他人。 具体表现:平等待人、礼貌待人、诚信待人、友善待人、理解他人。,尊重他人,尊重社会,原因:社会是人际关系的集合体。 尊重社会就是尊重他人,尊重自己 具体表现: 承担责任、履行义务 遵守规则(底线),资料链接:,原因:人类生存离不开自然,人类有责任和义务尊重无私奉献的大自然 具体表现:保护环境,尊重自然,尊重自然的核心是保护环境,据统计,某城市每年圣诞节至春节前后的贺卡邮寄量就达到3000多万张,按每张卡10克计算,每10万张为1吨,用去5.5立方米木材,需花费木材2000立方米,相当于砍掉10年生树木10000棵,排废水9000吨,

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