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浅论教育中的“因才施教”理念 王运全 2008021109 黔南民族师范学院本文摘要:通过对因才施教的历程发展的探索,因才施教的内涵,因才施教作用的探究等的阐述。旨在指导教育者在以后的教学中,全面理解“因才施教”的含义,做到真正的因才施教,把理论与实践结合起来,更好地推动中国教育的发展。关键词: 教育:因才施教:历程:内涵:作用1、 “因才施教”的发展历程因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。因才施教的起源;“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”意思是说孔子根据子夏和子游各自的理解能力对他们所提出的孝给出不同的答案。由此可以看出,因才施教最早是由孔子提出的。孔子的“因材施教”,看起来虽然是朴素的,浅显的,但是,它开了我国教育史上“因材施教”的先河。孟子继承孔子“因材施教”的思想,主张“教亦多术矣”。孟子认为人性本善,但由于后天所处环境和个人修养的不同,从而造成了才能上的个别差异。因此他针对不同类型的学生采取不同的教法。孟子的这种“因材施教”超出了孔子“因材施教”模式的范围,即他把不同特点的施教个体,扩大到不同类型的施教群体,无形中扩大了被教育者的数量,提高了教育的社会效益。这是对孔子“因材施教”思想的发展。教师要“知其善恶”,以善补恶,长善救失,才能做到因材施教。可见,学记进一步深化了这一教学原则。秦汉时期,大一统的封建帝国王朝正式确立,特别是汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”的文教政策以后,创立了封建国家兴办的中央官学太学和郡县道邑地方学校,使封建社会的教育开始走向了学校化、系统化、规范化、社会化。这是一个划时代的进步。 唐代的孔颖达在教学方法上也十分重视因材施教,认为“教人之法,当随其年才。若年长而聪明者则教以大事而多与之;若年幼而又顽钝者当教以小事又与之少。”中唐时期的柳宗元曾经写过“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故吾又何能为哉”他认为,种树应该遵循发展规律;教育的关键是顺应儿童的天性,适应儿童成长与发展的自然规律。北宋初年著名教育家胡瑗首创分斋教学和主副科制度,其思想理论基础正是“因材施教”的教学原则。创立了一套独特的完整的教学理论和方法,史称“苏湖教法”。在教学中,他善于根据学生的兴趣、爱好和特长来组织教学,调动了学生学习的积极性,使学生各就其性之所近,选定专攻科目,因此,每个人都能够各尽其材,学有所得。“因材施教”得到迅猛发展。明清时期,统治者为了巩固其封建统治,重视教育的作用,“因材施教”得到了进一步发展。明代中叶的教育家王守仁,对“因材施教”给予了新的解释,认为教学不单在于使人学到知识,发展道德理性,而更重要的是在于成就每一个性的独立人格。以上,我们十分清楚的看到,“因材施教”走过了它漫长而辉煌的历程,是从孔子的原始模式向着理性化模式不断演进的,它是一个随着社会的前进而前进,随着教育的发展而发展的动态的教育命题,包容着丰富的教育思想。时至今日,人们仍然在研究“因才施教”,相信“因才施教”这一理念还会得到不断丰富。这就是“因材施教”的历史演进轨迹,表现出它的历史永恒性。这个永恒性,为“因材施教”提供了走向现代化的依据。后来因材施教成为教学中一项重要的教学方法,在教学中根据不同学生的认知水平,学习能力以及自身素质,教师选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学,发挥学生的长处,弥补学生的不足,激发学生学习的兴趣,树立学生学习的信心,从而促进学生全面发展。本文中采用“因才施教”的内涵有所扩大,因此将“因材施教”改写成“因才施教”。二“因才施教”的含义及其相互关系因才施教包含了四层含义:首先,因学生之才施教;其次,因学校之才施教;再次,因教师之才施教;最后,因家长之才施教。下面就依次对因才施教的内涵进行阐述。(一)因学生之才施教。就是在教育教学活动中根据学生的性别,爱好,年龄,智力,天赋,优缺点、风俗习惯等进行教学。 1、性别;根据研究发现,男女在生理,心理方面的确存在差异。女生在生理上一般较男生早熟一到二年,在小学和初中阶段,女生的语言能力和机械识记能力一般优于男生,再加上本身学习的内容中抽象思维的成分比较少,所以此时女生的学习成绩普遍高于男生,但随着年级的升高,学习内容机械识记成分的减少,相应的抽象思维的要求越来越高,那时的优势开始显现。教师应看到男女生各自的优势,因势利导,帮助他们分别保持和发展各自的优势,共同进步。 2、爱好;兴趣指兴致,对事物喜好或关切的情绪。心理学家认为兴趣是人们对某种事物和从事某项活动的意识倾向。它表现为人们对某件事物、某项活动的选择性态度和积极的情绪反应。兴趣在人的实践活动中具有重要的意义,可以使人集中注意,产生愉快紧张的心理状态。我们的知道电影三重门里面的主人翁林语寒就是韩寒的化身,他酷爱文学,但厌恶当时学校文学社的溜须拍马,没有真才实学。后来在马老师的引导下走上了文学之路。可以说老师是根据他的兴趣爱好对其进行了“因才施教”。在学校里面,教师就应该根据学生的兴趣爱好来培养学生,让他们发挥自己的才能,成为某个方面的佼佼者。 3、年龄和智力;在教育学的历史上有一个著名的人物皮亚杰,他提出应该根据学生的年龄,智力来进行教学。根据皮亚杰的认知发展四阶段说,各年龄阶段都各有其特征,因此对不同年龄阶段的儿童,教师要因年龄特征而教。 在学校教育中,学校应该根据学生的年龄来安排课程,进行教学。智力,智力在青少年时期一般与年龄成正比。同一个班级的学生,智力也有所不同,因此在教学时应该根据学生的智力水平对学生有所区别。对于智力水平较低的学生,不应该给他们太高的要求和过高的压力。惠水二中初一年级(7)班的杨胜利老师就是这样的一个人,他们班有一个男孩子英语比较差,他就对他说,当别人听写单词全对时,老师只要求你对一半。同样,老师对于智力水平较高的学生要求相对高一些,惠水二中初一年级(1)班的学生敖明波是一个很聪明很勤奋的学生,虽然只是一名初中的学生,但其阅读涉及古今中外,知识相对广博,因此老师对他的要求就很高。只有根据学生年龄和智力发展的水平来对其进行引导,才能做到因才施教。4、根据学生的优缺点进行教学;缺点就是一个人的不足,只有努力使自己知识和人格完善,才能成为优秀的人才。当前在社会上有许多机构专门根据人们的缺点进行查缺补漏的。在都匀有CC英语,伯利恒英语培训学校等等,他们在办学过程中招那些英语比较差的学生来进行教学,给他们查缺补漏,让他们迅速提升自己,赶上其他成绩相对优秀的人。也有专门对学生的品德进行教育的课程如孝经等。弟子规等。 5、根据学生的天赋进行教学;天赋就是天分,是成长之前就已经具备的成长特性。针对特别的东西或领域的特殊天生执念而使其可以在同样经验甚至没有经验的情况下以别于其它人的速度成长起来,而且有它的独一性,特殊性。文章伤仲永使我们了解到天赋也是需要学习的,有天赋的人也要在后天的磨练中才能成才。弱智周舟尚能指挥大乐团,何况正常人?因材施教,就是区分他是何种智能之才,并由此明确培养目标,完善教学组织,调动学生学习的主动性,培养学生的创新精神和实践能力,激励学有余力、学有专长的学生超前发展。同时创造条件,鼓励促进学习基础较差、学习上暂时存在困难的学生能在学习中获得成功,得到相应的发展,实现“人人成功,个个发展”的办学标准及新的教学之路。 6、根据学生的民族风俗习惯进行教学;风俗习惯指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗由于一种历 史形成的,它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。主要包括民族风俗、节日习俗、传统礼仪等等。随着社会的迅速发展,很多地方的民族文化正在一步步的消失。因此,国家在最近几年特别重视对少数民族地区的文化教育,要求各少数民族地区的学校任课老师要会当地的民族语言。因此老师在上课的时候要“因地制宜”,培养学生对民族文化的传承的热爱。有一个事例,据说某一年中国学生做了一套美国的高考英语试卷。这2分的题目(你在高速公路的道路被一个大石堵住了,你会怎么办。)中国学生选的答案是把他挪开,而美国的参考答案是不管它,不理它。为什么会出现这种情况呢,这就是文化的差异。这就要求我们的教师在教学时要注意文化的差异性对学生进行不同的教育。(二)因学校之才施教,要求根据学校的性质,类别和基础设施建设等对学生进行教育。1、根据学校的类别对学生进行“因才施教”;特别是高等教育,有文史类,理工类,医学类,农学类,师范类,综合类等。教育由于资源分配不均,学校的办学条件不一,因此在教学中要做到根据学校自身情况出发,对学生加以教育和教学活动。如黔南民族师范学院就是一所以地方民族为依托,以师范专业为主要教学的一所地方性民族院校,这学校出来的大部分学生将来主要从事教育教学活动,因此在教学活动中老师就应该善于培养学生的各项教学技能,让学生掌握基本学科的理论知识,多让他们试讲,说课,锻炼他们在台上的胆量及课堂监控能力。黔南医专这是一所以医学为基础的地方性专科院校,它培养出来的学生大部分将来都从事与医学有关的活动。这就要求学校做好自身的定位,在学校期间多动手,多做实验。再入惠水职校,这是一所培养学生的技能的职校,在他的校园里面有这样一句话,走进职校的理由是技能和知识,走出职校的理由是就业与技能。职业学校培养的主要是学生的技能。因此职校有一句话“今天做好学员,明天做好员工,后天做好企业家”。因此他们学校在校期间培养学生的技能和理论,教育他们走出校园后如何做好员工,将来如何做好企业家。学校办学时应该有的放矢,根据学校的类别培养学生,做好自身定位,才能出现“三十六行,行行出状元”的人才景象。2、因学校的性质对学生进行因才施教;我们国家的学校有两种性质一为公办教育,二为民办教育。随着经济的发展,人民追求教育质量的要求越来越高。学校在办学时也要根据自身学校所属的性质进行办学。自从2007年贵州省全面普及九年义务教育之后,民办中小学如雨后春笋般出现了。九年义务教育普及后,有的公办中小学没有了额外的收入,因此投入在学生身上的师资力量就相对减少了,教学质量弱化了。在以后的教育中,公办学校应该根据自身的优势(如以前积累的经验,教师编制等因素)推进学校的发展。民办教育根据自己自主权较多的优势,提高教学水平,对学生进行“因材施教”。3、根据学校的基础设施建设对学生进行教育;学校的基础设施建设包括教学楼,食堂,公寓这些硬件设施,也包括师资力量,文化建设等软性设施。这就要求学校不要盲目,不要盲从,不要把教育事业当作功利性事业来做。随着1999年中国大学的扩招,很多高校就把生源当做了宝,盲目扩招。同时,一些高校连基本的办学条件都不是很好的情况下扩招,可想而知,培养出来的学生水平就不会太高。据说现在我们国家一个导师平均要带十几个研究生,而这些研究生只不过被称为打工仔,难怪我们的钱学森爷爷去世时说中国的教育为什么培养不出精英来。现在很多地方的中小学都推出了“特长班”,如惠水二中的高二年级(7)班就是一个艺术特长班,这个班的学生由高二年级具有音乐,美术,体育特长的学生组成。因为惠水二中具有专门的画室,体育场及其乐器并配备雄厚的师资力量,能够满足特长班的教学。因此,学校在开设各种各样的班级时要综合考虑各方面的具体情况。(三)因家长之才对学生进行教育;家族是孩子的第一任教师,家庭是孩子最初成长的地方。可见家庭教育对孩子的重要性。家长应该根据自身的实际情况对孩子进行教育。孟母三迁的故事大家都知道,其实这也是母亲根据实际情况对孩子学习的调整。家长应该根据自己的特长、职业对孩子进行教育。般出生在军人世家的人相对严肃,这是因为他们的父亲的职业要求军人应该守纪,严明。现在的某些明星,自己已经成为众人瞩目焦点,他们在对待自己的小孩是。从小让他们出入各种各样的场合,培养孩子的天赋,气质,因此这些小孩不仅天资聪明,而且能歌善舞,真可谓“长江后浪推前浪”。家长在对孩子进行“因才施教”时要注意应该根据孩子的具体情况来进行教育,而不是死板的从家长自身的意愿出发。把自己为实现的理想强加在孩子身上,这会适得其反。(四)因教师之才对学生进行“因才施教”。一方面表现为教学活动。教师要根据自己所学的专业对学生进行授课。现在在落后地方的某些中小学还存在这样一个现象,一个老师本来学的是政治,但他在某个小学任教,基本上把语文,数学,英语,体育,音乐,美术等所有科目都教完了。教师职业是一门专门的技术,知识广博当然好,但是还要有深度。我们试想一下,一个老师把所有科目都教完的后果是什么,全面发展导致全面平庸吧。因此我们在教育教学活动中应该根据老师本身具备的条件对学生进行教学,不是什么都会的老师才是好老师。另一方面,根据自己的性格做学生工作,有的老师幽默风趣,善于与学生沟通交往,平等对待学生,深的学生喜爱。对于这样的老师我们要善于利用他的长处,让她经常与学生沟通,做好学生工作,这也是教学的一部分。教师公平对待所有学生,这是一门艺术。在当前的教育中很多老师都做不到对学生平等。有的老师对学校成绩好的学生好,对成绩不好的学生不好。教育的含义就是教书育人,学生不仅应该学习好,还要学会做人,老师亦如此。老师应该平等对待所有学生,不应该把学生分为三六九等,不应该对学生有偏见。三、因才施教的意义因才施教对学生的意义,全面了解学生,有利于发现和了解学生的特点,有利于发掘学生的潜能。爱迪生说过“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的才智”。这就要求老师,家长,学校

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