2019高考语文一轮选练习题（4）（含解析）新人教版.docx

人教语文2019高考一轮选练习题（4）李仕才一、语言文字运用1（成语）下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是()美国非裔导演巴里杰金斯自编自导的月光男孩，勇夺第89届奥斯卡最佳影片、最佳男配角、最佳改编剧本三项大奖。这部讲述一个黑人男孩成长故事的作品，在近几年出品的黑人主题电影中可谓独树一帜。针对传承与创新动力不足、保护力度不够、机制体制僵化等问题，有关部门提出，要弘扬精益求精的工匠精神，实现传统技艺薪火相传，大力推动“老字号互联网”工程，实现线上线下融合发展。作为开年首部好莱坞动作大片，极限特工：终极回归如愿收获了“开年第一冠”的票房佳绩，但豆瓣网评分却差强人意，仅5.8分。中国彩电产业的发展，基本上已经形成了显示技术派、低价格派、用户派三大阵营分庭抗礼的格局。短期来看，这种竞争格局将会保持相对稳定。“能力越大，责任越大”，京东也好，天猫也好，这些电商平台都已经是巨人级企业，应该担负整体提升中国网购商品质量的责任，而不是浑水摸鱼。春节期间，记者走访发现，与不瘟不火的售楼处相比，在本市一些大型购物中心内的楼盘推介活动显得人气更足。A BC D答案D解析独树一帜：单独树立起一面旗帜，指自成一家。使用正确。薪火相传：指前一根柴刚烧完，后一根柴已经烧着，火永远不熄，比喻师生传授，学问和技艺一代代地继承下去。也比喻种族、文化等代代相传。使用正确。差强人意：大体上还能使人满意。望文生义。分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来指双方平起平坐，实力相当，可以抗衡。使用错误。浑水摸鱼：比喻趁混乱的时机捞取利益。使用正确。不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。不合语境，此处应用“不温不火”，指不冷淡也不火爆。2（病句）下列各句中，没有语病的一句是()A写作能力的高低意味着一个人的想象力和创造力有多大，甚至也可衡量出一个人对文化的理解程度。B针对一些特殊群体，特别是年龄较大、不便外出的老人，北京市推广了一套在家就可以锻炼的健身操。C杨绛先生一生钻研文学与翻译，精通多国语言，她翻译的堂吉诃德被公认为堪称典范的中译本。D港珠澳大桥工程建设引起了国际桥梁界的高度关注，吸引了许多一流的专家和团队参与技术咨询和质量顾问。答案B解析A项不合逻辑，“高低”与“多大”两面对一面，应将“有多大”改为“的大小”。C项成分赘余，“被公认为”和“堪称”重复。D项成分残缺，应在“质量顾问”后加“的工作”。3填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()人体在新陈代谢过程中会产生不少“废物”， 从不洁空气中也会吸入大量有毒有害气体和微粒。 人体具有一定清除自身毒素的能力，但当体内废物积蓄过多 机体解毒排污功能减弱，废物不能及时排出时， 会影响健康。绿叶蔬菜大多含碱性，可以中和饮食中的糖、肉、蛋及代谢中产生的过多的酸性物质， 体液保持弱碱性， 清除血中有毒物。A/尽管或就使从而B同时/和便让进而C而且虽然/则令并且D并且由于与/将并答案A解析这是一个说明性语段，主要说明了清除身体毒素的问题。整段文字由三句话构成：第一句提出人体中存在着“废物”，第二句说明清除身体“废物”的重要性，第三句说明清除人体“废物”的方法。前后两个分句是并列关系，据此可以排除“而且”。“同时”与“并且”都能表示并列关系，但用在此处，句间显得松散。由后的“但”字可以看出，与后面的句子是转折关系，据此可以排除“由于”。“/”则使句间显得不够紧密。“虽然”和“尽管”都能表示转折关系，但是“虽然”用在句首，与后面的分句不够和谐，所以，该处应选“尽管”。前后是选择关系，“和”“与”“/”都不能表示这种关系。前后是假设关系，选“/”音节上不够和谐。“便”过于口语化，读起来觉得别扭。“则”过于文言化，与这段文字的语言风格不合。“令”“让”不合语言习惯。“将”不合语法规范。应为表示顺承关系的连词，“进而”表示继续往前，程度偏重。“并且”“并”表示并列关系，不合语法规范。4下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。有传言称罂粟壳能够提味增香、使人上瘾，滥用罂粟壳便成了每个餐饮企业的“潜规则”。社会上的此类事件层出不穷，食品安全问题一次次被推上了风口浪尖。餐饮从业者都以牟取利益为先。一旦诚信缺失，社会主义核心价值观就会彻底崩溃。在此我们呼唤诚信，愿人人讲诚信，共建和谐社会。滥用罂粟壳不一定是每个餐饮企业的“潜规则”。 。 。答案不是所有餐饮从业者都以牟取利益为先部分餐饮从业者诚信的缺失不会让社会主义核心价值观彻底崩溃解析解答此题，在通读语段的前提下，需要理顺语句间的关系。“牟取”通常指以不正当的或非法的手段取得金钱。商人重视利润无可非议，有很多商人具有社会责任感和基本良知，以诚信为本，故“都以牟取利益为先”的推断不合理。“诚信”是社会主义核心价值观的一个重要组成部分。部分餐饮从业者“诚信的缺失”会影响社会主义核心价值观的构建，但不会导致“社会主义核心价值观彻底崩溃”，语段推断不合理。二、古代文化知识5下列关于文化知识的解说，不正确的一项是()A结发：古代成婚之夕，男左女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。B美人：古人常用“美人”作为圣主贤臣或美好理想的象征。C大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。D赋，是古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文性质，如白居易的赋得古原草送别等。答案D解析赋得古原草送别是诗，不是赋。三、名篇名句默写6(2018江淮十校联考二)补写出下列句子中的空缺部分。 (1)陈子昂登幽州台歌中以“_，_”两句描绘了浩茫宽广的宇宙天地下诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪。(2)苏轼在赤壁赋里深情地描绘曹操在战场之上饮酒作诗的豪雄形象的三句是“_，_，_。”答案：(1)念天地之悠悠独怆然而涕下(2)酾酒临江横槊赋诗固一世之雄也四、古诗词鉴赏阅读下面这首诗，然后回答问题。自贻杜牧杜陵萧次君，迁少去官频。寂寞怜吾道，依稀似古人。饰心无彩缋，到骨是风尘。自嫌如匹素，刀尺不由身。注杜陵：西汉宣帝的陵墓，位于长安城东南的杜原上，因建于杜县而得名。萧次君：汉书记载，萧育，字次君，为人刚直严猛，做官常被免职，很少升迁。彩缋：彩色的绘画。1下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是()A这首诗的题目是“自贻”自己写诗赠送给自己。诗人需要写诗来自我宽慰、排解，诗题透露出凄苦的味道。B本诗开端即以刚直而屡遭贬斥的萧次君自比，借其“迁少去官频”的遭遇，抒发的却是自己的命运感喟。C“寂寞怜吾道”意为“怜吾道寂寞”，诗人坚守“吾道”，却难被世道认同而感“寂寞”，令人怜惜。D颈联表达了诗人遗憾自己没有以“彩缋”般的锦绣前程作为内心追求，以至于为官四方，充斥身心的只有世俗的扰攘。E整首诗由古及今，由人及己，尾联借物自喻，形象生动，一个“嫌”字凝聚了落魄失意者复杂的情感。2本诗是杜牧晚年赠送给自己的作品，一生的辛酸蕴含其中，请结合诗句分析诗人表达的复杂情感。答： 【参考答案】1CDC项不是“令人怜惜”，而是“自生哀怜”。D项“遗憾”错，应是诗人“不愿”矫饰自己的内心，违心改变志向。2(1)对自己仕途坎坷，怀才不遇的愤懑。首联引用萧次君的典故，表明自己仕途与他一样坎坷，升迁次数少，离职却非常频繁，内心深感不平。(2)对自己坚守正道，却不被重用，寂寥落寞的悲叹。颔联写自己像古代圣贤一样，坚守自己的人生原则，却无法实现人生价值，内心感到悲伤。(3)对自己人生志向的坚持与执着。颈联写自己长期四处漂泊为官，到老遭受奔波劳碌之苦，但还是不愿矫饰自己的内心，违心改变志向。(4)对自己无法掌控命运的厌烦、痛苦和无奈。尾联用比喻的修辞手法，感叹自己的命运如布匹一般，任人裁剪，不由自己。“嫌”字抒发了诗人内心的厌烦、痛苦和无奈之情。【作者：杜牧】简介杜牧(803约852)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年，26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，历任国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有樊川文集。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫的“大杜”。与李商隐并称“小李杜”。五、现代文阅读阅读下面的文字，完成13题。 树影下的家族朱以撒生前寂寞身后名，可以作为众多贤人的注解。孔子也不例外，尽管他的身影已意象化，如一道遥远的风景。他活着的时候，生灵涂炭，物欲横流。在严酷的现实面前，孔子不是躲在他的三间故宅里高谈阔论，而是坚决地干预现实生活。如任鲁国大司寇期间，见鲁定公喜爱淫歌妖舞，迷恋美女歌妓，便心急如焚。当劝谏无效时，他文人的脾性就上来了，辞去大司寇的职务，开始颠沛流离的生活。他的漂泊，是以自己的身体语言奋力抗争，阳光普照也罢、风寒霜雪也罢。正是这段苦难的行程使孔子流芳百世。孔子这般执著，他的后人不能细品，却享用了名噪古今的荣华。一顶顶光焰四射的桂冠飞临，使孔府光芒万丈。孔子生前耐得住寂寞，身后则不堪声名之累，声名的显赫对于前人来说，是一种肯定，一种精神上的追补，而对于后人来说，享受荣耀的同时也备感沉重。他们不能过普通人那般轻轻松松的寻常日子了，动不动就被称为多少代“衍圣公”，一举手一投足必然要有衍圣公那架式。荣耀除了给予孔子后人优渥的生活条件外，又能给他们增加多少文化品位和美学价值呢？怀想着几千年的事迹，我花了大半天的时间在幽深的孔府穿行，我在树影下变得那般弱小，古老的树影使我的呼吸变得滞重，树影上布满了时光的符号和思念的语言。尽管我和孔府相处是如此的短暂，寒冷却一直扑击着我。现在，我们在孔府高墙内所看到的多是为文圣粉饰贴金的道具，有几个人能看到孔子生命河床的坎坷不平，看到他那充满孤独之美的自由灵魂呢？这圈森然的高墙，理应唤起他后人的沉重思索，在个体的生命里，注入孔子生前的信念，包括浸入心扉的萧条和冷落。人们，是多么难以和高洁清贫相处啊！不知道孔子之后，一代又一代后人是如何在树影下繁衍滋蔓的。家族旺盛了，赐封不断升高，等级也就森然，绝了平时故旧，言行举止有板有眼起来。比如三堂之后有一道内宅禁门，门悬衍圣公手谕，说是任何人不得擅入，若违禁令，严惩不贷，打死勿论。这就令人退避三舍了。规矩一多，府内就少了生气，少了笑声，少了人身上固有的随意性、幽默感，把真实遮埋起来。而孔子是很乐意与多方面的人打交道的。他和学生们在一起唱歌，如果发现谁唱得好，必定要他重唱，自己认真随着唱，真是其乐融融。可是在他身后，府内的这些规矩，由可亲变为可怖，殆非他的本意。我难以想象在这里长久生活的人，尤其大门不出二门不迈的家眷，真可叩问一下，这是一种幸福吗？外面的世界何其大也，阳光何其明媚也，为什么不跨出去呢？孔家的人早已不在高墙内树影下生活了，进入树影下的反倒是那些怀着各种各样心理的旅行者，和孔氏毫无瓜葛。不过，他们在这里转了一圈，很快就会把树影甩在身后，依旧回到灿烂的阳光底下。后来我匆匆穿过孔庙的神秘和森严、穿过孔林的枯寂和荒芜，目击那十万余座树影下密集的坟茔，我终于明白过来，这个家族最终还是汇聚在树影之下，他们对树影有着深深的依恋，在生命终结之后，仍然以集中的状态，显耀着家族无可比拟的延续规模。那些风雨中面容残破的坟茔，或蹲或倒的石兽，岿然不动，它们是在回望过去的鼎盛吧？对于孔府来说，每一株苍老的古树都是一份见证，见证了孔府的兴盛和没落。所幸，我们在叨念孔子的名姓时，是有期待和向往存在的，认知孔子、认知神灵，这不仅是孔氏一门的大事，也是其他人的大事。人们或许可从中获得启示，让精神的步履走出阴郁树影的遮蔽，到充足的阳光下，在广阔的空间里，呼吸鲜洁的空气，让坦荡的生命渗透健康的活力。1下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)(B)A第一段中“意象化”说的是孔子已成为后人崇拜和学习的榜样。B题目中的“家族”既指孔子后人，也指与孔氏毫无瓜葛的中国人。C文章中多次写到树影，目的是为了渲染一种枯寂和荒芜的自然环境。D文章第五段和第六段中，都出现了对阳光的描写，其内涵是相同的。解析A对“意象化”理解不当。C“目的是为了渲染一种枯寂和荒芜的自然环境”分析不当。D其内涵是不同的。2简要分析“外面的世界何其大也，阳光何其明媚也，为什么不跨出去呢？”一句的作用。(5分)答：_示例：运用反问、双关的手法，写出作者想到孔子前身执