2020版高考语文复习基础巩固练（十）（含解析）.docx

基础巩固练(十)阅读下面的文字，完成13题。一段时间以来，词曲都带有浓厚中国韵味的“古风音乐”渐渐走红。雅致的文字被谱成唯美的歌曲，诗词歌赋的意象，文人墨客的掌故，以全新的方式呈现在人们耳边。人们发现：()从线上走到线下，从虚拟世界中的ID变成现实生活里的“大咖”，古风音乐诞生之初应声寥寥，如今因何吸引无数“粉丝”？这背后，除了网络平台_、热门影视剧带动热点，优质歌曲本身才是主因。传统文化的宝藏_，诗词、戏曲、建筑无不可入词；而论语的人伦日用，山海经的神奇诡谲，在现代语言的刻画下，艰涩的文字变得可触可感，“过时”的岁月重新应时当令。在内容为王的时代，提高文化产品的供给质量，小众爱好也可大众化。事实上，除了古风音乐，宽衣博带的古风服饰，裙袂飘飘的古风舞蹈，野菜浊酒的古风饮食，甚至_的古风生活，都获得了不少拥趸。或是被快节奏生活疲惫厌倦，或是被古典之美深深折服，选择古风，也是对华夏文明的归属与认同。年轻人钟爱的文化产品，绝非都是舶来品，绝非只有叛逆，古风音乐作为传统与现代的奇妙契合，恰恰证明了年轻人的文化创造力。但“古风”作为一个包罗万象的集合，内涵也需要鉴别。有的作品脱离了具体的历史语境，夹杂了神怪小说、玄幻游戏，甚至无病呻吟的爱情故事、堆砌辞藻的“大杂烩”时有出现。换句话说，“古风”走红，_的作品也就有了可乘之机，尤须受众提高鉴别力。1文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A或是被快节奏生活疲惫厌倦，或是被古典之美深深折服，选择古风，也是对华夏文明的认同与归属。B或是对快节奏生活疲惫厌倦，或是对古典之美深深折服，选择古风，也是对华夏文明的归属与认同。C或是被快节奏生活疲惫厌倦，或是对古典之美深深折服，选择古风，也是对华夏文明的归属与认同。D或是对快节奏生活疲惫厌倦，或是被古典之美深深折服，选择古风，也是对华夏文明的认同与归属。DA项第一句介词“被”误用。B项第二句介词“对”误用；语序不当，应该为“认同与归属”。C项第一句介词“被”误用、语序不当，应该为“认同与归属”。2下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A传统被古风音乐带来了一种新的“打开方式”B古风音乐给传统带来了一种新的“打开方式”C传统的一种新的“打开方式”是古风音乐带来的D一种新的传统“打开方式”由古风音乐带来B前面的语境是“古风音乐”，所以A项说的是“传统”，CD两项侧重点在“打开方式”，不合语境。3依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A大力相助取之不尽琴歌酒赋鱼目混珠B推波助澜取之无禁瑟调琴弄鱼目混珠C推波助澜取之无禁瑟调琴弄鱼龙混杂D大力相助取之不尽琴歌酒赋鱼龙混杂A推波助澜，贬义。不合语境。取之无禁：取之没有人禁止。不合语境。琴歌酒赋 ：弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。旧皆逸人、高士之事。瑟调琴弄：比喻夫妇感情融洽。不合语境。鱼目混珠：拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。鱼龙混杂：意思是形容好人和坏人混在一起。不合语境。4下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是()A屈原的作品很多，除了离骚之外，还有九章九歌九辩天问等，这些都是我国文学史上不可多得的宝贵遗产。B通常情况下，开国皇帝为太祖，第二代帝王为太宗。 C旬：古人根据月亮的运行制定了阴历，把一年分为12个月，又把每个月分为上中下三旬，一旬为十天。D古人称大夫死为卒，称天子死为崩，诸侯死为薨，士死为不禄。 A九辩是宋玉的作品。 5下面是某小区一则修路通知的片段，其中有两处表述不当，请写出序号并作修改。因本小区前期装修对北门外道路造成较大损坏，物业公司将于6月26日开始进行整修，在整修期间，行人和车辆请从东侧入口行驶。本次维修预计6月29日结束。答案(1)改为：物业公司将于6月26日开始对该道路进行整修。(2)改为：行人和车辆请从东侧入口出入。6请仔细观察图片中的文字信息，赏析栏目名称“敢当时评”。答案(1) “敢当”二字由人们耳熟能详的“泰山石敢当”而来，借齐鲁名山彰显地域文化特色；“敢当”体现了时评栏目敢于针砭时弊、勇于担当责任的办栏宗旨。7补写出下列句子中的空缺部分。(1)诸葛亮集中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均。”这与出师表中的“_，_”两句意思一致。 (2)酒文化与中国古典诗词的创作有密切关系：白居易琵琶行中，“_ ”写诗人被贬后独自饮酒，借酒浇愁；苏轼念奴娇赤壁怀古中，“_”写词人用酒祭奠江月，表达自己的情感。(3)王羲之在兰亭集序中说：人和人相处，很快便会度过一生。因此