江苏省苏州市张家港高级中学2018_2019学年高二语文3月月考试题（无答案）.docx

江苏省苏州市张家港高级中学2018-2019学年高二语文3月月考试题（无答案）一、语言文字运用（15分）1在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）鲁迅曾区分两种读书方法：一种是“看非看不可的书籍”，那必须 ；另一种是“消闲的读书随便翻翻”。前者目的在求知，不免 ；后者意在消遣，自然更可体味到读书的乐趣。至于获益，则实在 。A费尽心机 正襟危坐 难以名状B费尽心机 道貌岸然 难分轩轾C劳神费力 正襟危坐 难分轩轾D劳神费力 道貌岸然 难以名状2把“这也难怪好的书店老板，于生意经外，还加上一点文化味。”这句话填入下列文段中，衔接最恰当的一项是（3分）书店是商业活动的场所，老板当然也以赢利为主要目的；可经营书籍毕竟不同于经营其他商品，它同时也是一种传播文化的准精神活动。 正是这一点，使得读书人与书店的关系，并非一般的买卖关系，更有休戚相关、一损俱损一荣俱荣的味道。 书业的景气与不景气，不只关涉到书店的生意，更从一个特定的角度折射出当代读书人的心态与价值追求。 书业的凋零，“不胜感伤之至”的不只是书店的掌柜，也包括常跑书店的读书人，因其同时显示出文化衰落的迹象。 A处 B处 C处 D处3如果要从历代文人中为梅、兰、竹、菊各选一位代言人，按顺序匹配最合适的一项是（3分）A苏轼 杜甫 陆游 陶潜B苏轼 屈原 陆游 王维C林逋 杜甫 郑燮 王维D林逋 屈原 郑燮 陶潜4对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（3分）人一直喜欢幻想，所以有神话、宗教、文学。人越来越理智成熟，从前的幻想已经无法满足现代人的精神需求，人一直在寻找幻想的新形式。在今天，这种新的幻想形态已经卓然成形，那就是科幻。从前人信神，现在人信科学，它们都能给人提供安慰和希望，但科学的安慰和希望比从前的神更加真实可信，从这个意义上，科学不但是现代的神，而且比旧神更加威力强大。科幻就是科学神话的最佳载体，或者说是旧神话与新科学的合体。A神话、宗教、文学和科幻等都是人类幻想的结果。B科学从本质上来看和神话、宗教、文学是一样的。C科幻是人基于对科学的信仰而创造的新幻想形态。D科幻将会取代人类社会曾经出现的各种幻想形式。5下列诗句中，使用借代手法的一项是（3分）A误入尘网中，一去三十年。B脚著谢公屐，身登青云梯。C浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。D锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成6-9题。邵山人潜夫传陈维崧山人名潜，字潜夫，扬之通州人也。生即聪敏异常儿，顾授以经生家言，则恚甚，不肯读。或投诗赋古文辞，则大喜，昼夜疾读不辍。间操笔为之，则大工。山人虽名家子孙，然家实贫，性又不善治生产。妇，里中小家子也，庸奴其夫，日求去。妇既去，山人贫益甚，仅仅拾橡剉荐以自给。性卞急，与人语，稍抵牾，辄谩骂。食物多禁忌，间会食，食器中有非山人所素食者，辍叱去，不顾也。里中儿争匿笑之。里儿既多訾謷山人，而山人亦不乐居里中，则跳而客游。居南中，为李本宁先生上客。之梁溪，则邹彦吉先生客之。来吴中，而与王伯谷稚登谈诗一昼夜也。居无何，山人念客游久，郁郁不得志，间一归通州。而属有世变，里门且荡析久，则转徙于皋之委巷中，而是时山人亦已老矣。山人既无妇，老又无子，仅觅一里媪给餔食。室中止庋数十卷书，门无牡，户无扊扅。或瞰之，则绳缚其枢耳。县令常馈以金，一夕为小偷胠篋，去立尽。山人怅且恨，与客语，辄诟骂不绝云。山人于周秦两汉六朝书，无所不习，尤善文选。诗则工五言古诗，精籀篆，善李潮八分书。最攻字学，点画不少舛。著书数十万言，多为人取去，残失过半。已刻者，州乘资失俪志邵山人诗集，诗则冒观察为锓之粤中。观察与范玺卿，于山人里中最相知深也。山人病且死，而给其医药者，观察之子巢民先生。死之日，经纪其后事，则长孺黄先生之力居多。或曰：“山人性卞急，善骂。”维崧居东皋七八载，山人每过维崧，辄温语竞日。山人早过，而维崧尚卧未起也，则坐待日暆耳。然则谓山人善骂人，岂信然哉！生见国家太平之盛，以一布衣为诸侯上客者，垂六十年，老而茕独以死，悲夫！（节选自陈迦陵文集卷五）6对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）A室中止庋数十卷书 庋：放置B则绳缚其枢耳 枢：门轴C点画不少舛 舛：不幸D诗则冒观察为锓之粤中 锓：雕刻7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A邵潜从小聪敏异常，但不肯读儒家经典，一生没有通过科举出人头地。B邵潜家境贫苦，却有名门子弟的习气，不愿意做农事，以致生计艰难。C邵潜喜欢诗文辞赋，精通文选，擅长古诗、书法和字学，著述颇丰。D作者与邵潜有过交往，他认为同乡人关于邵潜喜欢骂人的传言不可信。8把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）妇，里中小家子也，庸奴其夫，日求去。（4分）（2） 生见国家太平之盛，以一布衣为诸侯上客者，垂六十年，老而茕独以死，悲夫！（5分）9请简要概括邵潜的形象特点。（4分）三、古诗词鉴赏（10分）阅读下面这首唐诗，然后回答问题。江月杜甫江月光于水，高楼思杀人。天边长作客，老去一沾巾。玉露团清影，银河没半轮。谁家挑锦字，灭烛翠眉颦。10（1）说说这首诗的构思脉络。（4分）10（2）简要赏析尾联的表达效果。（6分）四、名句名篇默写（8分）11补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）花径不曾缘客扫， 。（2）画图省识东风面，_ 。（3） ，月涌大江流。（4）_，但愿长醉不复醒。（5） ，哭声直上干云霄。（6）暂伴月将影， 。（7）青冥浩荡不见底， 。（8）江流宛转绕芳甸， 。五、现代文阅读（文学类文本20分）阅读下面这篇文章，完成1215题 不是时候 俄罗斯叶夫根尼格里什卡韦茨好像开关被打开一样，我醒来了。没有打激灵，没有伸懒腰，没有发出任何声音，我只不过睁开了眼睛。准确地说是一只眼睛，另外一只紧紧地贴在枕头上。我还看见枕头的边沿，枕套的布料，它们离我睁开的那只眼睛很近很近。枕头被有点发蓝的微光笼罩。时间还早，又是冬天。本来天还是全黑的，只是在窗户上洒落有一缕平常的城市微蓝的晨光它由白色的街灯和对面房屋以及我们这栋楼房的窗户里散发出昏黄的灯火混合而成。黄昏时它是令人愉快的，而清晨让人无法忍受。我听见了很多声音。这是城市在喧嚣。住在我们这栋楼里的居民正在离开家出门，他们在去上班或者送小孩去什么地方：爬楼梯的脚步声，电梯的呼隆声，单元大门不断的开关声。我听见，院子里人们间歇不断和似乎很绝望、不顾一切反复地发动汽车的声音。我是如此希望重新回到梦里。我的意思并不是我做了什么美梦，而是我想睡去。多么想意志薄弱一次，给所有的人打个电话说，我病了，撒个大谎，并且把一切都取消。取消一切，最主要的是不起床，不开明亮的灯，不洗漱不剃须，不穿袜子以及其他一切，不出家门，不用把钥匙弄得哗啦响，不用把过道里的廊灯在出门前关掉，不用按电梯里的数字“1”，不用走到大街上和深吸第一口清晨寒冷的空气，不用坐到冰冷坚硬的汽车里，更不用去机场接马克斯。我的朋友马克斯，他现在正在飞抵这座城市，是不可能被取消的。可马克斯现在来得真不是时候。如此的不是时候，这种情况也只能发生在老朋友身上，他生活在很远很远的地方，你真诚地期盼着他来，而当他坐火车或者乘飞机到来时却永远不是时候。就两天，怎么忙也得挤出时间给他。意思是取消所有事情，无论是什么事情，准备好说很多话，大笑，喝酒，吃饭再喝酒，再说话。睡觉吗，当然几个昼夜都别想了。是的，这一切都很好就是不是时候。绝对！尤其这一次原因是我正陷入爱河，很深！非常非常深！这样的爱在我身上从来没有发生过！马克斯来得真不是时候！我开车去机场走了很长时间。雪很多。不是刚下的新鲜白雪，而是那种稀糊糊的很脏的雪。车也很多。我很慢地行驶在盘旋的环形路上。前面汽车刹车尾灯一会儿红了，一会儿灭了。我也不停地踩刹车。我一直觉得，好像左车道的车行驶快很多。右车道爬行着大卡车，所有的都很脏，溅有一身的泥雪。我听着收音机。收音机里不停地交替播放着音乐和新闻。有一条新闻说，有一架飞机发生了空难。我立刻把音量开大。机上所有的旅客和机组人员全部遇难。说空难的原因当然还早，不排除恐怖袭击。我立刻想到马克斯。只是一下子漏听了飞机发生空难的地点。啊，原来是巴基斯坦。我的心理有一丝遗憾滑过。旋即我便为此骂了一句自己。但骂的那样不真诚，没有火气，没有天分。如果这真的是马克斯乘的那架飞机，那该是多么可怕。见鬼，这太可怕了。然而，我却会有一个作为不幸者的真正借口，而我一定会真诚地表现出不幸，如果这是马克斯的那班飞机。为此我可以很好地喝上一个礼拜，跑到一个没人的地方或者当着所有人的面，而所有人都会对我表示同情。最重要的是，我可以打电话给她，现在，马上！对她说，在这起她当然已经听说的，也就是现在大家都在议论的，空难中，我的最好老友，如果诚实到底，也就是我唯一的朋友，不幸遇难。他死了，而我不知道该怎么办，所以需要马上见到她。可是，马克斯没有遇难，他正飞抵这座城市。他再一次让我难堪。（节选自长篇小说衬衫，有删改）12小说前两段表现了“我”清晨醒来时怎样的一种情绪？作品是如何表现的？（5分）13请解释画线句在文中的含意。（3分） 14小说采用第一人称来叙述故事，这样写有什么好处？请简要分析。（6分）15请探究这篇小说的主题。（6分）六、现代文阅读（二）（18分）阅读下面的文章，完成1618题。中国山水画的意境美 颜景龙中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时，更注重意境美。意境是艺术的灵魂。我们欣赏画时，时常为其内含的艺术魅力所吸引，为画外之意、弦外之情所陶冶、所感染，这就是意境美的作用。中国山水画的空灵之美，是山水画艺术的主要审美趣味形式。空灵之空为静，为虚，为无；空灵之灵为灵气，为实，为有。空和灵是对立统一的。宋代马远的寒江独钓图中，茫茫寒江，一叶孤舟，渔翁独坐，钓丝飘浮，微波之外，皆是空白，营造出一种空灵、深远、简淡的意境。空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权，打破了特定时空中客观物象的局限，另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地，使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身，也包括画作以外的无限性，即“画外有画”。正如美学大师宗白华所说：“中国绘画所表现的精神是深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化，体合为一。”山水画是一种哲理的最高境界，它不追求繁芜的世界，而是自然与人文的完美统一，是一种摆脱世俗的精神追求。从元朝的倪瓒，明清时期的石涛、董其昌等的山水画中我们所看到的不只是绘画的语言符号，更重要的是画家内在的精神追求。中国山水画的诗意之美，是中国绘画历来所提倡的。不论春山烟雨还是春浦帆归，只看画题，就会觉得诗意盎然。诗意之美丰富了中国山水画的美学意境。真正山水画中的诗境，体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化，诗情与画意交融。宋代郭熙在林泉高致中说：“诗是无形画，画是有形诗。”诗画的一致，是中国山水画家追求的最高理想，也是中国山水画的最高境界。唐人王维以诗人的学养彰显画家的气质，在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系，从而提出了山水画意境表现中的一个准则画中有诗。比如他的作品江山雪霁图卷，画面上虽然没有谁许多画家样题上或多或少的诗词字句，却富有诗的意境中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美、诗意美的意境既是画家创造的终点，又是观者再创造的起点，是画家与观者之间沟通的桥梁。当代中国山水画创作者，只有放开眼界，敞开胸怀，徜徉于大自然之中领受山川、风云