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第19课 民国初年的社会与政局,“皇帝倒了,辫子割了” 瞿秋白,中华民国成立,临时参议院参议员合影,剪发辫,禁缠足,改称谓,易服饰,废跪拜,倡女权,社会生活,剪辫子,曾使洋人不辨男女的大辫子,1912年革命军在街上为路人剪辫,剪辫前(1893年),孙中山,溥仪剪辫后的照片,溥仪剪辫前的照片,禁缠足,泰山东岳庙,供奉的娘娘,泥塑金身,三寸金莲,山东实行放足运动后,将泥塑娘娘小脚也换成大脚,普告被钳制的妇女。 时人笔记东鳞西爪,“年轻的一代与她们的母亲已经大不相同了。” 蒋梦麟西潮 1917年 上海,唐代以柘黄色为最高贵,红紫、蓝绿、黑褐等而下之,白色则没有地位。 中国服饰史74页,易服饰,詹天佑与同学刚到美国时的合影,詹天佑与耶鲁大学同学毕业照,回国后的詹天佑,清末的女学生 兴办女子学校,女子受教育的机会增多。,移风易俗,剪辫子,禁缠足,改称谓,易服饰,废跪拜,倡女权,求平等 求文明 求进步 求开放,划时代的改革,社会生活,袁世凯和北洋将领在北京的就任宣誓仪式上 1912年3月,“国民党人物中,袁之最忌者唯宋教仁。饵以官,不受;啖以金,不受。日奔走于各政党间,一时声望大哗。” 谭人凤集,宋教仁(18821913年),遇刺後的宋教仁,上海真相画报关于宋教仁被刺真相的报道,闸北公园内宋教仁墓地,“宋先生死而假共和之面目已揭破。可知民贼时时欲杀吾国民,破坏共和。” 于右任辛亥文集,一、袁世凯专权: 1、政治上: 2、军事上: 二、袁世凯称帝: 1、称帝过程 2、“二十一条”,一、 二次革命: 1913年 二、护国运动: 19151916年,1、袁世凯专制独裁-复辟帝制,、革命派为维护资产阶级共和国而进行的反袁斗争,整 体 感 知,整 体 感 知,移风易俗,剪辫子,禁缠足,改称谓,易服饰,废跪拜,倡女权,求平等 求文明 求进步 求开放,划时代的改革,暗杀宋教仁,复辟帝制,社会生活,政局变化,共和 专制,二次革命,1916年袁世凯称帝标准像,袁世凯称帝后在天坛嚣张祭天,“所谓赞成者,皆袁氏自赞自成;所谓表决者,皆袁氏自表自决;所谓推戴者,皆袁氏自推自戴如演傀儡戏者然。”,复辟帝制“就令全国四万万人中,三万万九千九百九十九人皆赞成,而梁某一人断不能赞成也!” 异哉所谓国体问题者,天津梁启超故居,蔡锷(18821916),“先生所言,全国人人所欲言,全国人人所不敢言,抑非先生言之,固不足以动天下也。” 蔡锷回忆,主要军阀割据形势表,割据,皖系段祺瑞,直系冯国璋,奉系张作霖,军阀割据局面,中国社会半封建性,军阀割据是中国封建经济的必然产物,中国社会半殖民地性,列强各自寻找自己的代理人,各军阀找自己的靠山,帝国主义失去共同的代理人,军阀割据局面的形成,19121928年: 内阁变更了35次,军费开支高达24亿元,相当于中国近80年工业建设积累的2.5倍,光四川军阀之间混战,即达400余次,四川某军向百姓预征田赋,每年达14次,到2008年为止的田赋都已预征,移风易俗,剪辫子,禁缠足,改称谓,易服饰,废跪拜,倡女权,求平等 求文明 求进步 求开放,划时代的改革,军阀混战,暗杀宋教仁,复辟帝制,社会生活,政局变化,共和 专制,混乱、倒退,社会转型期,护国运动,二次革命,统一 分裂,孙中山的继续斗争,1917年 张勋胁迫黎元洪解散国会,位于上海香山路7号的孙中山故居,段祺瑞拒绝恢复国会和临时约法,孙中山组织护法军政府,誓死北伐,1918年 受桂系军阀挟制,被迫去职,1921年,就任非常大总统,仍准备北伐,,1922年 陈炯明叛变,再次退居上海,政治进化的潮流,由君主而民主,乃一定之趋势,吾人可以怀抱乐观。 袁氏病殁,帝制取消, 鄙人却又不以为然。 只因为此时,我们中国多数国民脑子里实在装满了帝制时代的旧思想,要帝制不再发生, 我看比登天还难! 如今要巩固共和,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。 北京大学教授陈独秀(1917年5月),全课小结: 民国初年,一方面社会生活移风易俗,呈现进步的光明面另一方面政局变化曲折动荡,折射倒退的黑暗面。 总的来说,新旧并存,社会转型,中国社会要实现真正的 民主

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