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第一节 物质世界和实践,第二节 事物的普遍联系与发展,第三节 客观规律性与主观能动性,第一章 世界的物质性及其发展规律,1,135,上午1时56分46秒,三、辨析题 1唯心主义否认思维和存在的同一性。 答案要点 这是错误的观点。思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准,不是划分唯物论和唯心论的标准。 坚持思维和存在的同一性,即坚持世界的可知性,是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。,2心外无物(存在就是就感知)。 答案要点 这句话不对。物质是客观存在的,不以人的主观意志为转移,无论你承认不承认,它都存在。心外无物将客观世界当作人类意识的产物,犯了主观唯心主义的错误。,3脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的,因此,运动就是物质,物质就等同于运动。 答案要点 这一观点是不对的。脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的,这个论断表明运动是物质的根本属性,物质是运动的承担者,反映了物质和运动的联系。但是把物质和运动等同起来则是不正确的。 物质和运动是有区别的。物质是标明客观实在的哲学范畴,而运动则是表明这种客观实在的存在方式的范畴。物质是运动的承担者,而运动是物质的根本属性,二者是有区别的。,4唯物主义都承认社会存在决定社会意识。 答案要点 这一观点是不对的。唯物主义都承认物质决定意识,物质是世界的本原。 马克思主义以前的旧唯物主义则是“半截子”唯物主义:它们在自然观上是唯物主义,一到社会历史领域,就陷入了唯心主义,认为是社会意识决定社会存在。 只有辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了人类实践的客观实在性,认为物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础,正确指出了社会存在与社会意识,即社会存在决定社会意识。,5理在事先。 答案要点 这句话不对。唯物论认为,物质是世界的本原,意识是物质的产物。理在事先的观点,认为在客观物质存在之前,还存在着某种客观精神,犯了客观唯心主义的错误。,6运动和发展是唯物辩证法的总特征。 答案要点 这一观点不准确。联系和发展是唯物辩证法的总特征。 事物之间的联系既是客观的,又是普遍的。事物的相互联系包含事物的相互作用,而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。 运动只是事物发展的一种表现形式,并不是所有的运动都是发展,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。,7矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心。 答案要点 这一观点是正确的。矛盾规律也即对立统一规律,之所以说矛盾规律是唯物辩证法体系的实质和核心,这是因为:矛盾规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;矛盾规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙”:矛盾规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法矛盾分析法。,8同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性,它们都是无条件存在的,绝对的。 答案要点 这一观点是不对的。矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性,矛盾的对立属性又称斗争性,矛盾的统一属性又称同一性。 在事物的矛盾中,矛盾的斗争性是无条件的绝对的,矛盾的同一性是有条件的相对的。矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性,矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合,构成事物的矛盾运动,推动事物的发展。,9掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。 答案要点 这一观点是不对的。度是保持事物质的稳定性的数量界限,即事物的限度、幅度和范围,度这一哲学范畴启示我们,在认识和处理问题时要掌握适度的原则。为了维持事物正常发展,必须保持事物原有的度,为了促进事物发展,又必须超出事物原有的度,要适时抓住时机,促进事物的质变。,10否定就是新旧事物之间“一刀两断”。 答案要点 这种观点是不正确的。马克思主义的辩证否定观认为:否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果;否定是事物发展的环节,它是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃,只有经过否定,旧事物才能向新事物转变;否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的;辩证否定的实质就是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素。,简答题 1、简述哲学基本问题及其基本面内容。 答:(1)哲学基本问题是思维和存在(或意识和物质)的关系问题。(2)哲学基本问题主要内容有两方面:一是思维和存在哪个第一性,哪个第二性,或哪个是世界的本原,哪个是派生的。对这个问题的不同回答是划分唯心主义和和唯物主义两大哲学基本派别的标准。二是思维和存在有没有同一性,即思维能否正确反映客观世界。对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。,2、为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题? 答:第一,思维和存在的关系问题是对一切事物和现象最一般、最普遍的概括。第二,思维和存在的关系问题贯穿于一切哲学体系之中,任何哲学都必须研究和回答这个问题。第三,思维和存在关系问题也是实际工作中的基本问题。,3、简述列宁物质定义(辩证唯物主义物质观)及其意义。 答:(1)列宁的物质定义是辩证唯物主义物质观最科学的表述:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”(2)意义: 第一,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二,坚持了能动的反映论和可知论,同不可知论划清了界限。第三,体现了唯物论和辩证法的统一。第四,体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一。,4、简述运动和静止的关系。割裂运动和静止的关系会导致什么错误观点? 答:(1)运动是无条件的,绝对的,静止的有条件的,相对的。运动和静止互相依赖、互相渗透、互相包含,“动中有静,静中有动”。(2)割裂运动和静止的关系会导致相对主义和诡辩论、绝对主义和教条主义的犯错误。相对主义夸大运动,否认静止,抹煞了事物之间的区别和界限,无条件地讲“这个就是那个,那个就是这个”,陷入诡辩论。绝对主义夸大静止,否认运动,是形而上学不变论,在理论和实践上往往表现为教条主义。,5、简述意识的起源。 答:第一,意识物质世界长期发展的产物。意识的形成经历三个阶段:第一阶段,从一切物质都具有的同感觉相似的反映特性到低等生物的刺激感应性。第二阶段,从低等生物刺激感应性到动物感觉和心理。第三阶段,从动物感觉和心理到人的意识。第二,意识是社会历史的产物。劳动是意识产生的决定性因素。,6、简述意识的本质。 答:第一,意识是人脑的机能,人脑是意识的物质器官。第二,意识是人脑对客观世界的反映,是客观世界的主观映像。一方面,意识的内容是客观的,一切观念的东西都可以在客观世界找到其“原型”,意识的源泉不在人脑,而在人脑之外的客观世界。另一方面,意识的形式是主观的,具有主观特征。否认意识的主观特征,是庸俗唯物主义。,7、什么是规律?规律有什么特点? 答:规律客观事物内部固有的本持的、必然的、稳定的联系。规律的特点是:第一,客观性。规律是物质本身固有的,不以人的意志为转移,不能创造、消灭、改变、改造。第二,普遍性。自然界、人类社会和思维的发展都有其客观规律。第三,稳定性(重复有效性)。规律都是在一定条件下起作用的,只要条件具备了,规律就会重复起作用。,8、简述意识能动性的表现及其实现的途径。 答:(1)意识的能动性或能动作用是指人们在实践中能动地认识世界和改造世界的能力和作用。主要表现在下列几个方面:第一,意识活动具有主动的创造性。第二,意识活动具有目的性、计划性。第三,意识的能动性突出地表现为对客观世界的改造。第四,意识活动能在一定条件下控制和影响人体的生理过程和活动。(2)实现主观能动性的主要通过两个途径:一是实践,二是必要的物质手段。,9、简述实践及其特点。 答:实践是人类能动地改造世界的物质活动。其特点是:第一,客观性和直接现实性。构成的主体、客体(对象)、手段(工具)和结果等是客观的物质形态。第二,能动性。实践是人类有目的、有计划地改造世界创造性活动,与一般动物消极被动地适应自然界的本能有本质区别。第三,实践具有社会历史性。作为实践的主体的人,总是处在一定社会关系中的人,人的实践是一种社会化的活动。,第二章 認識世界和改造世界,西安工業大學思政部,三、辨析题 1 主体和客体就是主观和客观。 答案要点 这一观点是不对的。主体与客体、主观和客观这两对范畴之间有联系,但不等同。 主观指人的意识、认识、思维,客观即事物的客观存在,如自然界、人类社会等。主观和客观的关系相当于意识和物质、思维和存在的关系,主体和客体则是认识论范畴,主体是从事实践和认识活动的人,客体指与主体发生联系,进人主体认识和实践范围的客观事物。,两对范畴的联系表现在:主体有主观性,有意识和目的;客体首先是客观存在,才能成为主体认识和改造的对象。 两对范畴的区别在于:主体只有和客体相联系才称为主体,离开客体就无所谓主体。而客观存在可以是不依赖于主观、主体的。客观事物与客体是两个有区别的范畴:客观事物只有和主体发生联系才成为主体的客体。当客观事物尚未进人人的认识领域时,它还只是自在的客观存在,并不是认识的客体。只有与认识的主体发生了对象性关系时,客观事物才具有客体的意义;另一方面,认识的客体不一定是客观事物。当人的认识活动指向人的精神活动时,认识的客体是精神客体。精神客体本身不属于客观事物。,2 . “彼亦一是非,此亦一是非”就是“仁者见仁,智者见智”,二者都是对客观真理的否定。 答案要点 这一观点是不对的。上述观点不等同。所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容,是对客观事物及其规律的正确反映。 “彼亦一是非,此亦一是非”是庄子的观点,认为在“道”的高度去衡量,无所谓是非善恶。是相对主义真理观,它否认真理的客观性和检验真理有客观标准。 “仁者见仁,智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识主体对客体的能动反映,是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性,而且具有主观性和差别性。而这些具有差别性的认识是否是真理以及在多大程度上是真理,应有实践来检验。承认人的认识上的主观性和差别性,并不等于否定客观真理。,3 凡是亲眼所见,亲耳所听都是直接经验,是对客观事物本质的、真实反映。 答案要点 这一观点是不对的。亲眼所见,亲耳所听是感性认识的感觉阶段,是直接的感性经验。由于认识主体和客体的局限性和特殊性,有些是对客观事实的真实反映,有些则是不符合客观事实的虚假反映或骗局。视觉和听觉是感性认识,它们具有直接性、丰富性,但是它的缺点是直观性和表面性,不能深人、全面地反映事物,有待于在感性经验的基础上,用科学态度加以分析,上升为理性认识,才能把握事物的本质。 该命题夸大感觉在认识中的作用,将感觉与事实相混淆,在理论上容易导致主观唯心主义。,4 . “人的思维是至上的,又是非至上的”。 答案要点 这一观点是正确的。这是恩格斯论人类思维能力的辩证论断。人类思维,按其本性、能力、使命和可能性来说,是能够认识无限发展着的物质世界的,这是思维的至上性,即所谓的无限性和绝对性。但是,每一个人以至每一代人,由于受客观事物及其暴露程度的限制,受社会历史条件、实践水平、主观条件以及生命的有限性等各方面的限制,他们的行为又是非至上的,即有限的和相对的。思维的至上性和非至上性的矛盾是在无止境的人类世代更迭中不断得到解决的。思维的至上性是在一系列非常不至上地思维着的人们中实现的,而一系列非常不至上的思维又体现着思维的至上性。否认思维的至上性,会走向相对主义和不可知论;否认思维的非至上性,就会走向思想僵化和绝对主义。 马克思主义主张思维的至上和非至上的辩证统一。,5 认识是一个不断反复和无限发展的过程。 答案要点 此观点正确。一个正确的思想,往往需要经历由实践到认识、又由认识到实践多次反复才能完成。这是受认识主体的限制和认识对象暴露程度的限制。首先,从客体上看,事物是复杂的,它的本质的暴露是一个过程。人的认识还要受历史条件、科学技术条件、实践水平和手段等因素的制约;其次,认识主体要受自身的局限性,受立场、观点、方法、知识水平、经验以至身体素质等等因素的制约,因此,对客观事物特别是比较复杂的事物的认识,要经过实践和认识的多次反复,不断修正、补充、深化,才能形成正确的思想。 由于世界及其联系和发展在空间和时间上是无限的,人的实践的发展是一个过程,人的认识也必然是无限发展的过程。实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。,简答题 1、简述认识论上两条根本对立的路线。 答:认识论上两条根本对立的路线是:(1)唯物主义反映论。反映认是一切唯物主义遵循的认识论原则,主张物质第一性,意识第二性,认为意识是人脑对客观世界的反映。这是一条从物到感觉和思想的路线。(2)唯心主义先验论。先验论是一切唯心主义遵循的认识论原则,主张精神第一性,物质第二性,认为意识是先于实践、先于事物或主观自生的东西。这是一条从思想、感觉到物的路线。,2、简述实践对认识的决定作用。 答:第一,实践产生了认识的需要。第二,实践为认识提供了可能。第三,实践使认识得以产生和发展。第四,实践是检验认识真理性的唯一标准。 3、简述真理的客观性。 答:真理的客观性即客观真理,有两层含义:第一,任何真理都包含不以人的意志为转移的客观内容。第二,检验真理的标准(实践)是客观的。,4、简述绝对真理与相对真理 答:(1)绝对真理即真理的绝对性,有两层含义:第一,任何真理都包含客观的内容,这是无条件的,绝对的,承认客观真理,就是承认绝对真理。第二,人类认识按其本性来说,是能够正确认识无限发展着的物质的,认识第前进一步,都是对无限发展着的物质世界的接近,这也是无条件的,绝对的。(2)相对真理即真理的相对性,有两层含义:第一,任何真理都只是对世界的某一部分的正确反映,从认识广度上看,是有限的,承认认识有待于扩展,就承认了相对真理。第二,任何真理都只是对事物一定层次的正确反映,从认识深度上看,是有限的,是近似正确的反映。承认认识有待于向纵深发展,就承认了相对真理。,第一节 社会基本矛盾及其运动规律 第二节 社会历史发展的动力 第三节 人民群众在历史发展中的作用,第三章 人类社会及其发展规律,辨析题 1唯心史观的主要缺陷就在于不懂得意识的能动作用 答案要点:唯心史观的主要缺陷表现为以下两点:一是仅仅看到历史活动的思想动机,而未能揭示思想动机背后的动因,即物质生产及其规律。二是以往的历史理论恰恰未能说明人民群众的活动,不懂得、不承认人民群众是创造历史的决定性力量。依据这两点可以看出,唯心史观主要缺陷是不懂得意识的能动作用的说法,是不正确的。唯心史观主张社会意识决定社会存在,不是不承认意识的能动作用,而是夸大了意识的能动作用。,2是否承认社会历史的规律性,是唯物史观与唯心史观的根本对立 答案要点:唯物史观与唯心史观的根本对立不在于是否承认社会历史的规律性,有些唯心主义哲学家并不否认社会历史的规律性。例如黑格尔就认为社会历史是一个有规律的过程,不过他把规律说成是绝对观念所固有的。唯物史观与唯心史观的根本对立表现在对社会历史观基本问题的不同回答上。唯物史观认为社会存在决定社会意识;唯心史观则认为社会意识决定社会存在。二者的其他对立和分歧都是由这一根本对立派生和发展而来的。可见,上述命题是不正确的。,3地理环境越来越成为社会发展的决定力量 答案要点:地理环境是构成社会物质生活条件、社会存在不可缺少的因素。由于工业和生活污染越来越严重,影响到社会的发展,甚至人类的生存,于是有人提出上述观点。重视环境对社会发展的影响是正确的,所以我们特别要注重保护环境,防止和消除污染,这是人类所面临的重大课题。只有解决好这个问题,才能保证人类的可持续发展。但把环境当作社会发展的决定性力量则是不正确的。这是因为社会发展的决定性力量是社会的物质资料的生产方式,环境的作用再大也不能取代生产方式对社会发展所起的决定作用。环境对社会发展所能起的作用只能表现在加速或延缓社会发展进程上,即在其他条件相同的情况下,优越的地理环境对社会发展起促进作用,恶劣的地理环境对社会发展起延缓的作用。,4科学技术是现实的、直接的生产力 答案要点:科学是指反映事物规律的自然知识和社会知识的理论体系,技术是科学在生产过程中的应用。从生产力的构成来说,科学技术是生产力中智能性要素。科学技术在没有渗入到生产力诸要素之前,只是一种潜在的生产力,还不是直接的、现实的生产力。要成为直接的、现实的生产力,科学技术就必须同生产实际相结合,让它渗透于生产力三个实体性要素之中,即让科学技术转化为劳动者的知识和技能,物化于劳动资料之中、扩大劳动对象,转化为生产管理手段。这样,科学技术就可以成为巨大生产力。现代社会中,科学技术日新月异,越来越成为第一生产力,日益成为推动国民经济增长的首要因素,所以我们特别要重视科学技术的发展,重视科学技术同实际生产的结合。那种把科学技术当作直接的、现实的生产力的观点是不正确的。,5社会发展的动力是单一的,这就是生产力 答案要点:推动社会发展的动力是多方面的,构成人类社会的一切要素和矛盾,都是推动社会发展的动力。这些动力不是彼此孤立、互不相干的,而是紧密联系、互相制约的,构成一个社会发展的动力系统。生产力和生产关系之问的矛盾,经济基础和上层建筑之问的矛盾,科学技术的发展及其在生产中的应用,生产力各要素之问的矛盾,生产关系各方面之间的矛盾,上层建筑各部分之间的矛盾,都在各种不同程度上推动社会的发展。在阶级社会里,阶级斗争是推动社会发展的直接动力。革命和改革可以解放生产力,推动社会发展。人民群众是推动社会发展的伟大动力。人与人之问的交往,在社会发展中起着重要作用。,6上层建筑为经济基础服务,有效地保护经济基础,就一定能推动社会的进步和发展 答案要点:上层建筑服务于经济基础,有效地保护经济基础,它的这种服务和维护的性质不能由上层建筑自身来说明,而要由它所服务、保护的经济基础即生产关系的性质来确定。当生产关系是适应生产力发展状况的,上层建筑为这样的尘产关系即经济基础服务,有效地保护这样的经济基础,这时的上层建筑就是进步的,它对经济基础的服务和保护就能推动社会的进步和发展。如果生产关系已经不适应生产力发展的状况,甚至成了生产力发展的侄桔,上层建筑仍然为这种生产关系即经济基础服务,运用自己的力量去保护这种生产关系,这时的上层建筑就是反动的,它对社会的发展就会起阻碍或延缓的作用。,7 “革命是历史的火车头” 答案要点:马克思说:“革命是历史的火车头。”这句话形象而深刻地说明了革命在社会发展中的作用。 首先,社会革命是阶级社会由低级向高级发展的决定性手段。当生产关系和生产力、经济基础和上层建筑发生尖锐冲突的时候,只有通过社会革命,才能推翻旧的国家政权,建立新的国家政权,消灭旧的生产关系,建立或确立新的生产关系,从而用新的更高的社会形态代替旧的社会形态,为解放和发展生产力扫清道路。,其次,人民群众在革命时期能发挥出创造历史的巨大的主动性和积极性。革命是被剥削者和被压迫者的盛大节日,人民群众在任何时候都不能像在革命时期那样以新社会秩序的积极创造者的身份出现。 再次,革命阶级在革命斗争中受到锻炼和改造,成为建设新社会的基础。革命不仅要破坏一个旧世界,而且要建设一个新世界。革命阶级只有在革命实践中,才能克服自己的弱点,学会建设新社会的本领。,8在社会发展过程中,人民群众是历史“剧中人”,英雄人物是历史的“剧作者” 案要点:这种说法是把人民群众和英雄人物对立起来,违背了人民群众是历史的创造者这一历史唯物主义的基本原理。人民群众作为创造历史的决定力量,应该说既是历史的“剧中人”,又是历史的“剧作者”。唯物史观并不否认英雄人物在历史创造中的重要作用。但是,英雄人物都是在群众的实践中造就并涌现出来的,他们的历史作用必须和群众的实践紧密结合,同人民群众一起成为既是历史的“剧中人”,又是历史的“剧作者”。脱离了人民群众,英雄人物将一事无成。,简答题 1如何理解科学的社会功能 答案要点:科学具有多方面的社会功能,很难把它们一一列举出来,只能指出它的最主要的几项功能。 第一,科学是一种强大的精神力量,人们依靠科学,可以破除旧思想、旧观念、旧传统、旧习惯,树立新思想、新观念、新传统、新习惯,起到改变人们的精神面貌、解放思想、追求真理的作用。 第二,科学具有变革生活方式的功能。人类生活包括物质生活和精神生活两个方面,这两个方面的变革,都是伴随着科学上的重大发现和发明而发生的。,第三,科学具有社会管理的功能。人们利用科学去认识和管理社会,有利于社会生活各个部门的协调发展,有利于工作效率的提高,有利于社会的进步。 第四,科学具有改变社会关系的功能。它既可以引起生产关系、阶级关系、政治制度的局部变化,也可以导致社会革命,从而引起社会关系的根本变革。 第五,科学具有推动物质生产力发展的功能。它可以提高劳动者的生产经验和劳动技能,物化为生产工具,扩大劳动对象的范围并提高其质量和利用率,提高生产的管理水平等。,2说明如何正确分析和评价杰出人物在历史上的作用 答案要点:正确分析和评价杰出人物在历史上的作用具有十分重要的意义,应该掌握以下一些基本观点和基本方法: 第一,杰出人物是一定历史条件下的产物,正确认识杰出人物的历史作用,必须深入了解他们所处的历史条件,坚持历史唯物主义原则。 第二,在阶级社会里,杰出人物(特别是政治上的杰出人物)总是一定阶级的代表,他们是从属于一定阶级的,他们的历史作用同他们所代表的那个阶级的历史作用是分不开的。因此,必须对杰出人物作阶级分析。,第三,杰出人物的出现及其历史作用,都既有必然性,又有偶然性,因此必须用必然性和偶然性辩证统一的观点分析杰出人物的历史作用。 第四,任何杰出人物都既有巨大的历史功绩,也会有这样那样的缺点错误,因此,对他们的历史作用要作全面的分析与评价,既不能肯定一切,也不能否定一切。,3简述社会形态发展的多样性的表现 答案要点:不同国家、不同民族的历史发展具有不同的特点,在经济、政治、文化发展上都有自己民族的特色,各国历史发展可以说是千差万别的,这就是社会形态发展的多样性。其主要表现是: (1)处于同一社会形态的不同国家和民族的历史具有各自的特点。以奴隶社会为例,西欧奴隶社会的生产力水平高于东方,社会分工和商品生产也较东方发达;西欧主要实行奴隶主私人土地所有制,东方主要实行奴隶主的国家土地所有制;西欧的奴隶主直接驱使和强制奴隶从事较大规模的集体劳动,东方的奴隶主则较多地使奴隶从事家务劳动;等等。,(2)各个国家在不同的社会形态中所具有典型意义不同。某一国家在某个社会形态发展得比较典型,在另一个社会形态则可能成为落伍者,发展得不够典型。例如,古希腊、罗马是奴隶制社会形态发展的典型,英、法两国是近代资本主义社会形态发展的典型,中国则是封建社会形态发展的典型。 (3)人类社会由较低的社会形态向较高的社会形态转变时,不同国家和民族所采取的过渡形式各有特点。例如,从封建社会向资本主义社会过渡,法国1789年的资本阶级大革命反封建最为彻底,而德国和日本向资本主义过渡则通过改良的办法,反封建不彻底。此外,有些国家和民族还可能“超越”一个或几个社会形态,直接过渡到更高的社会形态。,(4)不同国家和民族所处的社会形态具有复杂性。在每个社会形态中,都既有占主导地位的生产力、生产关系、上层建筑,又有过去遗留下来的不占主导地位的生产力、生产关系、上层建筑的残余,而且在它发展的一定阶段上,还会产生新社会的生产关系和上层建筑的萌芽或因素。而在较大的多民族的国家中,不同民族有时又处于不同的社会形态。,4说明社会形态发展是一种自然历史过程 答案要点:所谓社会形态的发展是一种自然历史过程,是说人类社会的发展也像自然界一样,是客观的、物质的、辩证的过程,具有不以人的意志为转移的客观规律性。主要表现如下: 第一,每一代人开始在社会上生活时,所遇到的都是现成的生产力和生产关系,任何人都不能自由地选择生产力和生产关系。每一代人遇到什么样的生产力和生产关系,是不以他们的意志为转移的,他们必须把前人活动的终点作为自己活动的起点。而且这种既得的生产力和生产关系,还预先规定了这一代人的生活方式和活动方式,使其具有一定的特点。,第二,人们虽然不能自由地选择生产力和生产关系,但并不是说不可以按照自己的目的和需要去改变原有的生产力和生产关系;但是人们根据自己的目的和需要所从事的社会活动将引起什么样的社会结果,他们是意识不到的,是不以他们的意志为转移的。历史的最终结果是由各种社会力量相互作用产生的“合力”造成的。每一种社会力量在形成这种“合力”时都起了作用,但历史发展却又不以任何一种社会力量为转移。每一种社会力量都有偶然性,但所有这些社会力量的相互作用所产生的“合力”,却体现了历史的客观必然性。,第三,列宁说:马克思、恩格斯研究社会历史问题所用的方法,“就是从社会生活的各个领域中划分出经济领域,从一切社会关系中划分出生产关系,即决定其余一切关系的原始的关系。”又说:“只有把社会关系归结于生产关系,把生产关系归结于生产力的水平,才能有可靠的根据把社会形态的发展看作自然历史过程。”为什么呢?这是因为有了两个“划分”和两个“归结”,就把物质决定意识这个一般的唯物主义原理,应用于研究人类社会历史,明确了社会历史领域里面什么是物质的东西,什么是精神的东西;什么是客观的东 西,什么是主观的东西;什么是本原的东西,什么是派生的东西。说明在社会历史领域里,也是物质的东西 决定精神的东西,客观的东西决定主观的东西,社会存在决定社会意识,从而建立起历史唯物主义的基本原理。,资本主义的形成及其本质,第四章 资本主义的形成及其本质,51512019年7月26日星期五1时56分46秒,51,287,第一节 资本主义的形成及以私有制为基础的商品经济的矛盾,一、资本主义生产关系的产生和资本主义生产方式的形成 二、以私有制为基础的商品经济的基本矛盾 三、马克思劳动价值论的意义,第四章 资本主义的形成及其本质,2019年7月26日星期五1时56分46秒,52,287,辨析题 1市场经济是商品经济,但商品经济并非就是市场经济。 正确论断。商品经济和市场经济的内涵不同。商品经济是直接以交换为目的的经济形态,强调的是在社会分工条件下具有不同经济利益的生产者之间交换劳动、进行劳动联系的经济形态。与商品经济相对应的是自然经济和产品经济。市场经济是市场对资源配置起基础性作用的商品经济,与市场经济对应的是计划经济。商品经济必然要有市场,但是有市场不等于就是市场经济。只有当市场机制对价格和生产者的经营活动以及社会资源配置起决定作用时,商品经济才发展为市场经济。,2价格是价值的货币表现,价格的变化就等于价值变化。 这一说法不准确。价值是价格的内容和基础。在自由竞争条件下,价值的变化必然引起价格的变化。但是,在现实的交换活动申,影响价格变化的不仅仅是价值的变化,还有供求关系、竞争、货币币值和政府政策等因素。,3.商品的价值有两个源泉即生产资料和劳动力的价值。 观点错误。使用价值有两个源泉:自然物质和劳动。而价值只有唯一的源泉,即劳动。 因为价值的本质是凝结在商品中的无差别的人类劳动。如果说商品的价值也是两个源泉,认为生产资料和劳动都创造价值,就是混淆了使用价值和价值这两个不同属性,进而混淆了具体劳动和抽象劳动,就会掩盖剩余价值的真正来源。,4.在知识经济时期,价值的增长不是通过劳动,而是通过知识。 说法不正确。价值是凝结在商品中无差别的人类劳动,是劳动者在劳动过程中创造的。离开了人的劳动,价值增长就不可能实现。劳动是价值的唯一源泉,这是马克思劳动价值论的基本点所在。但是在知识经济社会中,知识转化为生产力,能提高劳动生产率,知识和技术甚至成为首要的生产力。但这并不意味着价值的增长不是通过劳动,而是通过知识。因为第一,知识本身是劳动的产物,知识中凝结大量抽象劳动,价值的增长是知识价值转移到产品中去的结果;第二,知识的运用传输处理,以及知识向生产力的转化都离不开人的劳动,价值增值是通过劳动实现的。,简答题 1. 简述资本主义萌芽的途径 资本主义生产关系萌芽的途径主要有两条:一是从小商品经济分化出来。一部分条件较好的作坊主自行扩大生产规模,逐渐富裕起来并成为最早的工业资本家;多数作坊主则在竞争中逐渐衰落下去,直至破产,最终同其帮工和学徒一起沦为雇佣工人。手工作坊中的师徒关系逐渐转变为雇佣关系。二是从商人和高利贷资本转化而成。随着财富的不断积累,商人们不仅包销小生产者的全部商品,还供给他们原料和设备,逐渐控制了商品生产者。商人和高利贷者乘生产者困难之机,贷给他们所需要的资金、原料和生产工具。生产者一旦无力还债,只好交出自己的作坊来抵债。于是,作坊主连同其帮工和学徒成了商人或高利贷者的雇佣劳动力。,2简述价值规律及其作用。 价值规律的内容是: 商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时决定,商品交换以价值量为基础,实行等价交换的原则。 价值规律在商品经济中的作用是: 第一,自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。 第二,促进商品生产者改进生产技术,改善经营管理,提高劳动生产率,自发地刺激社会生产力的发展。 第三,自发地调节社会收入的分配,可能引起商品生产者的两极分化。,3为什么说商品是使用价值和价值的矛盾统一体? 商品是使用价值和价值的矛盾统一体,这是因为:商品的价值和使用价值之间的关系是对立统一的关系 A对立性表现在:商品的使用价值和价值是相互排斥的,二者不可兼得。要获得商品的价值,就必须放弃商品的使用价值,要得到商品的使用价值,就不能得到商品的价值。 B统一性表现在:作为商品,必须同时具有使用价值和价值两个因素。使用价值是价值的物质承担者,价值寓于使用价值之中。,4商品的二因素和生产商品的劳动二重性是什么关系? 商品的二因素和生产商品的劳动二重性的关系表现为:商品是劳动过程生产出来的,具体劳动创造商品的使用价值,反映人与自然之间的关系。抽象劳动形成商品的价值,反映商品生产者之间的经济关系。商品之所以具有二因素,就是因为生产商品的劳动具有二重性。,5简述简单商品经济的基本矛盾及其形成条件。 简单商品经济的基本矛盾是私人劳动和社会劳动的矛盾。形成这一矛盾的条件是生产资料私有制和社会分工。生产资料私有制决定着商品生产者的劳动具有私人劳动的属性,社会分工决定着商品生产者的劳动具有社会劳动的属性。,6简述货币的本质及其基本职。 货币的本质是:货币是固定地充当一般等价物的商品,体现着商品生产者之间的社会经济关系。货币最基本的职能有两个:一是价值尺度,它是指货币充当衡量商品所包含价值量大小的社会尺度。二是流通手段,它是指货币充当商品交换的媒介。,第二节 资本主义经济制度的本质特征,辨析题 1劳动力和劳动在一定条件下都可以成为商品。 论断不正确。 劳动力是存在于健康人体中的一种劳动能力,即脑力和体力的总和。劳动力在一定历史条件下可以成为商品,有使用价值和价值。劳动是在生产过程中劳动力耗费的过程。它在出售之前是不存在的,在任何条件下都不能成为商品。劳动能够创造价值,但劳动本身没有价值。劳动创造的价值远远大于劳动力的价值。科学地区分劳动力和劳动,是正确认识资本主义工资本质的关键,不能把两者混为一体。,2剩余价值的产生,既不在流通领域,又离不开流通领域。 正确论断。剩余价值是在生产过程中产生的,它是由雇佣工人创造的被资本家无偿占有的、超过劳动力价值以上的那部分价值。剩余价值不能在流通领域中产生,因为在商品流通过程中,等价交换只是价值形式的变换,不等价交换只是对既定的总价值量的重新分配,都不产生剩余价值。剩余价值的产生,又离不开流通领域。离开流通领域,价值就不能产生也不能实现。,简答题 1区分不变资本和可变资本的依据与意义是什么? 2简述资本家榨取剩余价值的两种基本方法。 3超额剩余价值是怎样产生的? 4为什么说资本主义生产过程是劳动过程和价值增值过程的统一? 5简述资本积累的实质及其客观必然性。 6简述资本的技术构成、价值构成和有机构成的区别。 7简述相对过剩人口是资本主义生产方式存在和发展的必要条件。 8实现资本连续循环的两个基本条件的关系是什么? 9简述影响资本周转速度的因素。 10经济危机的实质和根源是什么?,1区分不变资本和可变资本的依据是资本的不同部分在剩余价值生产中所起的作用不同。以生产资料形式存在的资本,在生产过程中不改变自己的价值量,所以叫做不变资本。以劳动力形式存在的资本价值,在生产过程中发生了量的变化,即发生了价值增值,所以叫做可变资本。区分不变资本和可变资本的意义在于:第一,进一步揭露了剩余价值的源泉和资本主义剥削的实质。第二,为考察资本主义剥削程度提供了科学依据。,1区分不变资本和可变资本的依据与意义是什么?,2资本家榨取剩余价值的两种基本方法是绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值生产的方法是在必要劳动时间不变的条件下,通过延长工作日而生产剩余价值的方法。相对剩余价值生产的方法是在工作日不变的条件下,通过缩短必要劳动时间,相对延长剩余劳动时间而生产剩余价值的方法。,2简述资本家榨取剩余价值的两种基本方法。,3超额剩余价值的产生在于商品的个别价值低于商品的社会价值的差额。在商品经济条件下,社会必要劳动时间决定的价值是商品的社会价值,而个别劳动时间决定的价值是商品的个别价值。个别企业首先改进技术提高劳动生产率,它的产品个别劳动时间会低于社会必要劳动时间,从而使商品的个别价值低于社会价值,按社会价值出售商品,它就能获得更多的剩余价值,即超额剩余价值。,3超额剩余价值是怎样产生的?,4资本主义生产过程是劳动过程和价值增值过程的统一:一方面是生产使用价值的劳动过程,即劳动者在资本家的监督下有目的地生产出使用价值的过程。生产使用价值不是资本主义的生产目的,而是资本家获取剩余价值的手段。另一方面又是生产剩余价值即价值增值过程,资本主义生产过程中资本家借助于工人的劳动在转移生产资料旧价值的同时,又创造了超过劳动力价值的价值,这部分价值被资本家无偿占有,形成剩余价值,因而,这又是价值增值过程。,4为什么说资本主义生产过程是劳动过程和价值增值过程的统一?,5资本积累的实质是资本家不断地利用无偿占有的别人劳动的成果,来继续无偿占有别人更多的劳动,以扩大资本规模和增值资本价值。资本积累的客观必然性在于:一是资本家追求剩余价值的生产目的是资本积累的内在动力。为获得更多的剩余价值,资本家就要进行积累。二是资本主义竞争是迫使资本家不断进行资本积累的外在压力。资本家要在竞争中立足和取胜,也必须进行资本积累。,5简述资本积累的实质及其客观必然性。,6资本的技术构成、价值构成和有机构成的区别在于:生产资本的构成,从物质方面看,由生产资料和劳动力的一定比例构成,这一比例是由生产技术水平决定的,因此叫资本的技术构成;从价值方面看,由不变资本和可变资本的一定比例构成,这一比例叫资本的价值构成。资本的价值构成和技术构成有密切联系。由资本技术构成决定并反映技术构成变化的资本价值构成,叫资本有机构成。,6简述资本的技术构成、价值构成和有机构成的区别。,7相对过剩人口是资本主义生产方式存在和发展的必要条件,因为相对过剩人口可以起到劳动力的蓄水池作用,以适应资本主义经济间歇式发展的需要。大量相对过剩人口的存在,有利于资本家加重对工人的统治和剥削。在劳动力供过于求的情况下,资本家可以乘机压低工资,使用更廉价的劳动力,还可以使工人遵守资本主义的劳动纪律。,7简述相对过剩人口是资本主义生产方式存在和发展的必要条件。,8实现资本连续循环的两个基本条件即产业资本必须保持三种职能形式在空间上的并存性与时间上的继起性,它们是相互联系,互为条件的。没有空间上的并存性,三种职能形式就不能相互转换,所以并存性是继起性的前提。继起性无论在哪个阶段受到破坏,并存性也就不存在,因此,并存性又是继起性的结果。,8实现资本连续循环的两个基本条件的关系是什么?,9影响资本周转速度的因素主要有:资本的周转时间,包括资本的生产时间和流通时间,它与资本周转速度成反比。生产资本的构成对资本周转速度有重要影响。一是固定资本与流动资本之间的比例。二是固定资本与流动资本各自的周转速度。,9简述影响资本周转速度的因素。,10经济危机的实质是生产相对过剩,即生产的商品相对劳动人民有支付能力的需求来说是过剩了。资本主义经济危机爆发的根本原因,在于资本主义生产方式的基本矛盾,即生产的社会化与资本主义私人占有之间的矛盾。这一基本矛盾在社会再生产中的具体表现为:第一,资本主义生产无限扩大的趋势同劳动人民有支付能力的需求相对缩小的矛盾。第二,个别企业生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾。,10经济危机的实质和根源是什么?,视频:金钱选举,辨析题: 1认为“资本主义国家的内部职能主要是进行社会管理”这一观点是否正确?为什么? 不正确。 资本主义国家的内部职能主要是进行政治统治,在此基础上兼有社会职能。资产阶级的政治统治职能即是资产阶级作为统治阶级,运用自己掌握的政府机构和军队、警察、法庭、监狱等国家机器,对被统治 阶级进行统治和控制,使社会生活保持在统治阶级所制定
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