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文档简介

,第四课时,学习目标: 1、分析贾宝玉和林黛玉的人物形象特征。 2、总结小说的主题。,小组交流,分析林黛玉和贾宝玉的性格特征。,多人看黛玉,众人眼里的黛玉:“众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。” 王熙凤眼里的黛玉:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!”,聪慧灵秀,脱俗飘逸,宝玉眼里的黛玉与众各别:两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。,众人注意到她身体孤弱、多病;凤姐观察到她容貌标致,气派不凡;她们更多地注意到黛玉的是外在形象。宝玉主要看到的是黛玉超凡脱俗的精神气质,在他眼里,她弱不禁风,多愁善感,美丽多情,姿容俊逸,极富神韵。而她给贾宝玉最深的印象是“眉尖若蹙”,这难以舒展的眉头、愁苦抑郁的心情,将伴随她的一生,成为女主人公性格的一种基调。,除此之外课文中对林黛玉还有大量的心理、语言、动作等的描写。请找出来加以分析。 (1)写心理: “这林黛玉常听得母亲说过惟恐被人耻笑了他去。” 这些描写体现了林黛玉细心、多虑、自尊。也是黛玉进贾府的生活信条。,(2)写语言: 婉言拒绝邢夫人盛情的语言描写: “舅母爱惜赐饭,原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭,异日再领,未为不可。望舅母容谅。” 一番话,既表明对邢夫人的尊敬与感激,又表明她懂礼节、识大体,待人接物是处处留心的,真是聪明识礼,心思过人。,两次有关读书问题的得体的回答:当贾母问她读何书时,她照实回答了,但当她问姐妹们读何书时,贾母却说只不过认得几个字。她意识到贾母持“女子无才便是德”的观念,不主张女子多读书,且自己的回答又让姐妹们难堪,觉得刚才自己失了口,后来当宝玉再问她时,她就改口说:“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。” 这体现了她为人的小心谨慎,谦恭得体,随机应变。,(3)写动作: 两次让座的描写,表现力也很强: 在王夫人房里。王夫人坐在西边下首,见黛玉来了,便往东让。“黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上,也搭着半旧的弹墨椅袱,黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕,他方挨王夫人坐了。”连坐在什么地方都不肯轻易从事,可见黛玉行事的谨慎小心、谦恭推让。 在贾母房中吃晚饭时,“熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了,黛玉十分推让”,直到贾母说明了理由,“黛玉方告了座,坐了。”饭后喝茶、漱口之类的事不合家中之式,便“一一改过来”。表现了她的知书达理,举止得体,聪明懂事的性格特点以及入乡随俗的世故人情。,林黛玉的形象: 美貌多情、体弱多病、心态复杂、知书达理、有教养、为人处处小心谨慎。,林黛玉是在母亲去世后来到外婆家的,虽然贾母十分疼爱,她却总有寄人篱下之感,所以,始终是步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,唯恐被人耻笑了去。细心、多虑、自尊是她的性格特点。,女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人!,“孽根祸胎,是家里的混世魔王,” “一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻。” 衔玉而诞,顽劣异常极恶读书。,二、林黛玉眼中的贾宝玉,出场前的侧面勾勒,惫懒人物懵懂顽童,林黛玉眼中的贾宝玉,初见:面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。 再看:面如敷粉,唇若施脂;转盼多情,语言常笑。天然一段风骚,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。,出场后的肖像描写,眉清目秀英俊多情,无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤! 富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨裤与膏粱:莫效此儿形状!,林黛玉眼中的贾宝玉,叛逆,西江月的总结,西江月二词的总结,贾 宝 玉,其一,作者假托封建卫道者的口吻,对宝玉的似贬实褒,巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格,暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。,其二,作者用“正文反作”的手法,赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度,歌颂他不向世俗屈服,勇于反抗的精神。他不安于封建统治者规定的本分,既“偏僻”,又“乖张”,所以,在那些人眼中,贾宝玉既“无能”,又“不肖”,而且天下第一。其实,这正反映了贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神。,语言动作描写,语言给黛玉取表字 过去女子社会地位低下,一般人家的女子是没有名字的,在家随父姓,称“氏”,出嫁后再在称呼前面加上夫姓,称“氏”。这里既体现了宝玉对这个妹妹的喜爱,也体现他民主平等的观念。,动作摔玉,宝玉是贾母心中的命根子,也是贾家的命根子,指望他能高中金榜,振兴祖业,光耀门庭。在别人看来是他的“命根子”的通灵宝玉,贾宝玉自己却全不放在心上,只要发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂其为“劳什子”,宝玉竟把“命根子”视为“劳什子”,这正是他叛逆性格的充分表现。用王夫人的话说,就是“一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻”。用西江月中的词句,就是“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂”。其实,这也是贾宝玉对封建思想不满和反抗的一种形式。应该说,摔玉的情节也表现了贾宝玉的叛逆性格。,贾宝玉的人物形象:贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者,他具有反对封建束缚、要求自由平等的思想。他蔑视世俗、卓然独立的种种表现,是他反抗封建礼教和封建道德的精神的体现。,在分析贾宝玉的性格时,应注意:贾宝玉虽然具有反封建的叛逆精神,但由于他在经济上要依赖封建贵族,思想上又没有完全摆脱封建正统思想的影响,所以他对封建礼教的反抗还是很不彻底的。他在痛苦中寻求新的生活和理想,而又找不到出路,陷于失望和迷惘的一种精神状态。 暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。,典型事件宝玉挨打,突出表现了父子两代的思想冲突,明确展示了宝玉的叛逆性格。 宝玉挨打的起因主要有三个:其一是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采,令贾政很不满意。书中多次写到宝玉被迫与这些官僚应酬,因为父亲贾政想让他多历练一些仕途经济上的经验。宝玉对此原极反感,今日更无兴趣,表明了他厌弃传统生活道路的思想倾向。,其二是宝玉与蒋玉菡的交往激怒了忠顺王爷,给贾政无端招来政治纠纷。贾府与忠顺府素无交往,显示两家不属于同一政治集团,本有芥蒂,所以贾政感觉事态严重。蒋玉菡是一位唱戏的优伶,当时属于地位卑贱的一类人。宝玉偏偏喜欢和这样的人交往,并且情趣相投,也是他叛逆性格的重要表现。,其三是贾环搬弄是非,污蔑宝玉逼死了金钏儿。宝玉不喜欢读书,却爱和丫鬟们厮混,颇受周围人猜忌。宝玉这样做,是因为他从少女们身上看到了清纯自然的一面,与浊臭蠢笨的男人形成了鲜明对比。他宁肯与地位下贱的丫鬟厮混,也不愿见贾雨村那样势利恶俗的官场中人,是其叛逆性格中最突出的表现。,上述三个方面挨打的起因,归结为一点,就是贾宝玉不愿意走仕途经济的老路。这与贾政望子成龙、重整家业的期望是背道而驰的。贾政认为,儿子如此发展下去,不仅会损害家族利益,而且有可能“酿到弑君杀父”的地步,即与宗法社会对立。这是思想正统保守的贾政所不能容忍的,所以他打宝玉时下手极狠。这个事件表面上是写父亲教训儿子这样一件普通小事,实际上体现了父子俩尖锐的思想冲突。贾政几乎要把儿子打死,反映出正统思想对叛逆意识的极端仇恨。但宝玉并不因挨打就放弃自己的理想与追求。他对黛玉说:“就便为这些人死了,也是情愿的。”可见他是不会改变初衷的。,人物特征,肖像(外貌,神态,服饰等),语言,动作,正面,侧面,心理,主题,典型 具体 生动,总结,这篇小说节选以林黛玉进贾府的行踪为线索展开情节,通过林黛玉进贾府的见闻感受,展现了封建大家族贾府这一“钟

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