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知识的拱门 第四章 事实与理论 3个主要人物介绍 赫歇尔、密尔和休厄尔,赫歇尔的研究 科学研究的过程是将事实分为一般事实，然后将一般事实按类分成关于定律的陈述，最后形成使科学具有普遍使用性的最高等级的公理体系 赫歇尔的观点： 1、分析现象（却没有给出该将分析做到何种程度) 2、用科学的自然法则来说明（以在通常可能出现的这样那样的条件下会发生什么情况这种语言表述）,赫歇尔观点总结： 1、有将定律说出恒定联系的表述的倾向 2、将建立科学定律的有关过程称为归纳（第一阶段建立定律，第二阶段建立理论） 3、一般规则是为了指导和帮助我们（在汇集在一起的大量证据中）探求它们的共同原因：探求原因与结果的关系，为自然法奠基,赫歇尔观点的不足之处 1、没有将科学的两个方面发现和验证或证明明确分开 2、关于真理和谬误的区分不是很清楚 3、对从定律到理论的攀登归纳解释含混不清,密尔的研究 逻辑系统 在密尔的著作中，逻辑学并非指运用三段论，形式逻辑或其他方法进行的演绎推理，而是指推理的整个过程。 把一切知识甚至包括数学知识的本质都表述为经验主义，归纳成为建立命题的一般步骤。,密尔的归纳准则： 1、一致法 2、差异法 3、一致与差异的联合法 4、余留法 5、共变法 密尔的演绎法则（直接观测和实验方法被证明是行不通的时候适用） 1、搞清楚一组与正确调研的现象相关的定律，这些定律可以合在一起解释这些现象以便借助“准则”或靠系统表述的假说来发现这些现象 2、根据这些定律演绎推导出谋些陈述或结论 3、通过实验或进一步的观察来检验或验证这些演绎,对密尔准则的评价： 1、密尔的准则在归纳论据进行演绎方面并不成功，没有给出获得正确知识的途径，也没有给出获得知识的正确方法 2、有循环论证法的论证倾向：试图从逻辑上证明低级概括的正确性。,休厄尔的研究（假说演绎主义） 1、休厄尔相信存在着某些对科学工作必不可少的“基本观念”，（相信通过考察科学史，而不是某种形而上学的演绎来确定） 2、各门学科都有自己的公理，这些公理都能从各种基本观念“发展而来”，观念决定各种科学公理和原理的必然性。 3、对科学真理的直觉是渐进的，或是缓慢发展深化的。某一基本观念一经正确地说明，其相关的公理便能适当的加以表述。（归纳一致的事实经常可以实现） 4、一切实验都要受制于误差,1、上述基本观念包括：空间，时间，原因，物体的外在性或客观存在性，次要性质的感知媒介，极性，化学构成，亲和力，物质，类似和天然亲和，手段和目的，对称性，生命力，终极原因以及历史因果关系。它们使个人对世界的理解保持一致并使之富有意义。 2、某一特定的观念究竟可以看成是一个事实还是一个理论，要视其相对熟悉程度和科学史可能已达到的特定的发展阶段而定。,3、反对关于一切推理（甚至归纳推理）都要从“特殊到特殊”的论证的主张 4、那些有待于展开的概念必须是经过“引申”的，而事实则是“经过分解”（或分析）的.在这初步阶段，将对现象进行观测和分类，必须介绍一下在没种情况下都有可能需要的术语。 5、归纳的下一步是至关重要的“事实总括”，包括“选择（适当的）观念”、“形成概念”和“确定等级”（对运用假说没有限制）,对休厄尔的评价： 1、他的体系在某些方面，尤其是在说明从基本观念“发展出”概念的过程方面有些粗糙。 2、从根本上强调头脑在综合数据