粤教选修之《唐宋散文选读》第一单元第1课：小石城山记课件.ppt

唐宋散文选读,选修2,庐山，泰山，华山，雁荡山，峨嵋山，白云山， 。,天池，西湖，太湖，千岛湖，青海湖，鄱阳湖， 。,上联：,下联：,山山明秀,水水瑰奇,小石城山记,柳宗元,柳宗元和他的创作,一代著名文学家、思想家，享年不到50岁。因为他是河东人，终于柳州刺史任上，所以人称柳河东或柳柳州。,柳宗元，字子厚，唐代河东（今山西省永济市）人，代宗大历八年（773年）出生于京城长安，宪宗元和十四年（819年）客死于柳州。,柳宗元古文创作数量颇丰，主要有议论文、传记、寓言、游记四类，其中山水游记和寓言在文学史上评价最高，最受人欢迎。 柳宗元被贬时期，心情极为悲愤、抑郁，他往往借山水景物抒发内心的积郁、悲情。,柳宗元石像,柳子庙,柳宗元衣冠冢,柳候祠,柳候公园,柳宗元最著名的山水游记，是在永州作的永州八记，即 始得西山宴游记、 钴母潭记、 钴母潭西小丘记、 至小丘西小石潭记、 袁家渴记、 石渠记、 石涧记、 小石城山记。,八景|八记,永州,石涧记原址,钴母潭至西小丘记原址,始得西山宴游记原址,钴母潭记原址,袁家渴记原址,小石城山记原址,这一组游记所写的山水之美，几乎都是作者亲身观察、体验后发现的，所以这些游记不但描写了山形水态，而且记叙了作者探寻发现美的过程. 这些奇异美丽的山水景物为世所弃、为人冷落，不免使作者联想到自己命运，所以他对山水花鸟虫鱼绘形绘色的同时，也溶入了深深的感叹。,柳宗元的散文与韩愈齐名，韩柳二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为“唐家八大家”，堪称我国历史上最杰出的散文家。 唐中叶，柳宗元和韩愈在文坛上发起和领导了一场古文运动。,给下列加横线字注音:,逾 垠 睥睨 梁 木丽 堡坞 疏数 偃仰 傥,越过,边，界,城墙上的女墙,栋梁,土堡,密集,俯，倒卧,倘，或者,【 y 】,【yn】,【p n 】,【 l】,【 c 】,【 w】,【 yn 】,【 tng 】,整体感知课文： 阅读课文前边的鉴赏提示，了解课文的相关背景。并思考探究下列问题:,全文两段各写了什么内容？据此理请课文结构。,第一段写景。分两层来写。先是指明小石城山的方位“自西山道口-有积石横当其垠”。然后描写小石城山的奇貌。,第二段议论。是作者由自然景观带来的联想和思索。,这种描摹山水与抒情言志相结合的手法开创了唐宋游记散文即事入理、物我相融的风气，成为后代作家学习的典范。,解析课文,径：一直 逾：越过 少：稍 不过：古：不超过； 今：只是 土：古：道路；今：泥土 垠：边、界 睥睨：城墙上的女墙 数：密集,重点词语：,第1段,词类活用：,下：名词作动词，向下走 西：名词作状语，向西 环：名词作动词，盘旋攀登,句式： *投以小石 “以小石投” 【状语后置】,翻译课文第一段中带有“而”字的句子，注意“而”字前后之间的关系。,1、逾黄茅岭而下,译：越过黄茅岭向下。,2、其一少北而东,译：另一条稍稍向北又折向东,3、土断而川分,译：地层断裂，被一条河水分开,4、无土壤而生嘉树美箭,译：山石上没有土壤，然而却生长着优美的树木和竹子,5、益奇而坚,译：格外地显得奇特而坚实,游踪路线:,西山,黄茅岭,小石 山城,研读第一段:,作者主要抓住小石城山的什么特点来写？试用一个字概括。,奇,小石城山之“奇”表现在哪些方面？ （请在课本上找出并划下）,翻译下列句子： a其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞，有若门焉。 b投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。 c无土壤而生嘉树美箭。 d其疏数偃仰，类智者所施设也。,诚有：真的存在 怪：诧异 为：设置 列：陈列 伎：技艺，指美景 宜：应该 或：有人 夫：那些 是：这,重点词语：,第2段,句式： *以慰夫贤而辱于此者 【被动句，辱：被辱】 【夫：代词，那些】,研读第二段:,1、翻译下列句子： a噫！吾疑造物者之有无久矣。 b又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。 c神者傥不如是，则其果无乎？ d或曰：“以慰夫贤而辱于此者。” e是二者，余未信之。,3、第二段抒发了作者怎样的思想感情？,抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现状以施展才能的心态。,2、在作者眼中到底有没有“造物者”呢？,明确：没有，从“神者傥不宜如是。”一句，以及对或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石。”这两种观点的不相信都可看出。,分析本文的象征写法: （即“物我相融”的具体表现）。,小石城山被冷落象征着什么？ 小石城山上的幽景奇石象征着什么？,明确： 象征柳宗元遭贬不遇的处境 象征柳宗元峻洁孤高的人格 作者借景抒情，借题发挥，“借石之瑰玮，以吐胸中之气”，抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现状以施展才能的心态。,重点难点探究： 各小组围绕下列问题进行讨论。,1、“更千百年不得一售其伎，是固劳而无用”一句，你认为作者是否在影射自己？,2、“其气之灵，不为伟人，而独为是物”一句，其气之灵表现何在？由此可以看出作者怎样的心情？,问题1： 作者在这里是借题发挥，在影射自己。作者表面上是在为小石城山叫屈，但实际上他是借着质疑神灵的安排，既为奇石大抱不平，也为自己被贬斥荒远已长达八的苦闷忧愁而鸣不平。作者正是这样借物自比以抒泄失意痛苦的心情。,1、“更千百年不得一售其伎，是固劳而无用”一句，你认为作者是否在影射自己？,问题2、 其气之灵表现在三处：一是土堡的形状；二是山洞的深窈；三是山石分布疏密有致。 山石虽美，却不受人亲近、赏识，作者以物喻人、借奇石比自己，含蓄、形象地引发了身世之感，沉痛而无奈。,2、“其气之灵，不为伟人，而独为是物”一句，其气之灵表现何在？由此可以看出作者怎样的心情？,总结文言虚词“而”,其一少北而东（ ） 土断而川分（ ） 无土壤而生嘉树美箭（ ） 益奇而坚（ ） 是固劳而无用( ) 不为伟人，而独为是物（ ）,连词，表并列，“并且”,连词，表并列，不译,连词，表转折，“却”,连词，表并列，“并且”,连词，表转折，“却”,连词，表转折，“却”,从西山道口一直向北，越过黄茅岭，有两条路：其中一条路向西伸延，沿路寻求没有发现胜景；另一条稍稍向北又折向东，在不超过四十丈之处，地层断裂，被一条河水分开，有积聚的山石横截在路端。它的上面，构成垛墙望楼的形状；它的旁边，耸出一座天然的城堡，还有像城门似的一个洞穴，往里看去一片浓黑，将小石子投进去，从很深的地方传出咚咚水声那声音十分响亮，过了很久才消逝。环绕而行可以登上山顶，能眺望很远的地方。山石上没有土壤，然而却生长着优美的树木和竹子，格外地显得奇特而坚实；它们或疏或密，或俯或仰，恰似有才智的人精心布置的。,译文：,哦！我怀疑创造万物的上帝有没有已经很久了，到了这里便越发地以为确实是有了。又奇怪上帝不在中原地区创造这样的美景，而将它放在偏僻的荒远之地，经历了千百年而不能向人们展示它的美妙景致，这实在是劳而无功的啊。神灵或许不应该这样做吧，那么难道确实没有上帝吗？有人说：“这是上帝用来安慰那些贤德而在这儿受屈辱的人的。”有人说：“这儿山川的灵气不能孕育伟大的人物而却唯独造就了这些奇妙景致，因此楚地之南人才少而怪石多。”这两种说法，我是都不相信的。,拓展、探究 落实人文,一、复习检查,巩固旧知,柳宗元在小石城山记中是如何表达自己的思想情感的？,以佳胜之地被埋没，比喻自己徒有经邦济世之才却横遭贬斥，谪居荒蛮，壮志难酬的悲愤。,“又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。”,我们学过的哪些诗人、作家曾经被贬？你还了解古代有哪些文人被贬？ 古代被贬的著名文人 唐代：韩愈、柳宗元、刘禹锡、杜甫、白居易、张九龄。 宋代：欧阳修、苏轼、王安石，范仲淹 。,二、发现问题，确立课题,古代文人的 被 贬,古代文人被贬的原因探究。 古代文人的被贬与其文学成就的关系。 古代被贬文人排遣忧愤的方式。 古代被贬文人对山水情有独钟的原因。 广东贬官文化探究。 古代文人被贬前后的变化。 古代文人被贬与中国文学之间的关系。 古代文学作品中被贬文人的形象。 古代被贬文人在当地（贬所）的作为和影响。,古代被贬文人在作品中 表达思想情感的方式,课堂探究的课题,古代被贬文人在作品中表达思想情感的方式。,重要提示： （1）回忆或阅读相关的作品； （2）思考这些文人抒发了哪些感慨，找出相关的句子； （3）分析他们表达思想情感的方式。,三、合作探究，寻找规律,第一大组：韩愈左迁至蓝关示侄孙湘，柳宗元 永州八记，刘禹锡 酬乐天扬州初逢席上见赠，秋词。 第二大组：杜甫 “三吏”、“三别” ，白居易 琵琶行，张九龄 感遇。 第三大组：欧阳修醉翁亭记 ，王安石船泊瓜州。 第四大组：苏轼念奴娇赤壁怀古、赤壁赋，范仲淹岳阳楼记 。,分工合作,成果展示,直抒胸臆。 (议论) 借景抒情。（描写） 寓情于景。（描写） 托物言志。（描写） 寓情于人。（叙述、描写） 寓情于事。（叙述） 寓情于理。（议论）,四、书面表达，口头交流,写一段100字左右的议论性文字，分析古代被贬文人是如何表达自己的思想情感的。 要求： 有自己的观点，可以是上面的观点，也可以是自己新的观点。 用诗文做材料。 对诗文材料进行分析证明您的观点。,艰难困苦，玉汝于成！ 谨以此献给被贬的文人们,五、学习古人，指导人生,上海九院整形科地址 上海九院整形科好不好 上海九院整形科预约挂号 上海九院整形科怎么样 /zxwz/上海九院整形科专家 /zxdt/上海九院整形科怎么样 http:/ww