一个关键：领导

1 / 8 一个关键：领导 素质修养 身要正，正则可行可止；气要平，平则不亢不卑；智要明，明则能舍能取；心要公，公则利国利民。 如果我们自己不拆自己的台，那么就没有谁能使我们跨台。 全心全意足以致信，尽职尽责方能生威。 进退有度，才不致进退两难；宠辱皆忘，方可以宠辱不惊。 只要自己把心安正，别人也难对你别有用 心。 大度能临小事，平心可处窘境。 济济于私必囿于私，夸夸其谈常害其谈。 有诚可动天地，无愧敢对鬼神。 没大智慧垫底，小聪明总是靠不住的。 2 / 8 不敢作自我 牺牲的人，往往也最容易牺牲群众的利益。 管好了自己，即等于把别人管好了一半。 最好的负责人，总是那些既能对自己负责，又能对别人负责的人。 领导不是十项全能的人，而是总分比别人都高的人。 一旦你落后于群众，你往往连落后的群众也不如。 忘我的人，别人反而更不会忘记他。 有好，人易投所好；无短，人难攻其短。 不愿承担责任的人，没有资格拥有权力。 不善于向下属学习的领导，他值得下属学习的地方也不会很多。 要权不要责，权易被滥用；求名不求实，名常被玷污。 3 / 8 如果只满足于做小世界里的大人物，那么你最终往往连大世界里的小人物也不如。 德不美，大才必妨大善；智不明，独断易成独裁。 心不善，违心可也；情不真，矫情是焉。 德不修，才不可用；信不立，威不能行。 诚乃成事之本，德乃得人之基。 要想带出一支过硬队伍，自己首先就应有一身过硬本领。 人之喏喏，无异扬已之过；人之唯唯，无异明已之非。 不忘我，小我大我皆为自我；能利人，论人处人均能爱人。 济济于私，则难谋公利；高高在上，必不恤下情。 一诈破百信，一贪丧百廉。 4 / 8 才因德而升值，胆借识以增辉。 能从旧经验中学到新东西，往往也能从新东西中得到更新的经验。 执着加热情即为自信，公正加威望便是力量。 不想当先行者，最终往往会成落伍者。 戳得住，方可作后盾；立得正，才能当标 杆。 那些真正站得高的人，从不因为自己站得高而把别人看低。 凡能投你所好的人，往往也能败你所为。 只重圈里人，必轻圈外事。 最终被群众所抛弃的人，往往是因为他一开始就脱离了群众。 5 / 8 自疑人不可信，自毁人不能保。 情能乱理，私可致愚。 已有的经验愈丰富，你吸收新经验的能力往往也愈强。 当你变得过于圆滑时，人们便会竭力去寻找你的疤痕。 自我批评虽然可贵，但更可贵的是不做出须自我批评的事来。 上有骄行，下多媚语。 权力一旦成为谋私的手段，公众利益便会成为个人利益的遮羞布。 授权是分身术，清正乃养心经。 以虚名钓实名，虚名乱于实名；因小公害大公，小公无异大私。 只有自己不好的人，才总希望别人来讨好他。 6 / 8 自己不清醒，别人也很容易误导你。 凡是拒绝你不好念头的人，往往都是对你最好的人。 一个人的最大长处，乃是善用自己的长处。 凡向你讨好的人，总是想从你这里讨走更多好处。 与其说别人诱惑你，不如说我们缺乏自制。 无事莫生事，生事易生非；有事勿怕事，怕事常坏事。 反叛不义，为正义之举；背弃无德，乃至德之行。 自己没有灵气，别人加在你头上的光环再多，你的形象也会逐渐暗淡下去。 自己不宽恕自己，别人反而更容易宽恕你。 如果把追求权力当成了最终目的，那么权力往往会用来达到不良目的。 7 / 8 谨慎是清醒剂，骄傲乃迷魂汤。 善行是德行的本质，正义乃道义的核 心。 有权有势当戒骄戒躁 ,临利临害须明是明非。 除非你甘于被迷惑，否则你难以被迷惑。 德为立身之本，才乃济事之器。 一个人对待自己的真正态度，往往体现在他如何对待异已上。 自己不成器，难得人器重。 能耐得住寂寞，寂寞本身就会变得韵味无 穷。 不善于提高自己，别人也难以把你提得很 高。 8 / 8 杂念过多，邪念也易从中滋生出来。 多难为自己，别人就会少为难你。 处