古代文化常识公开课.ppt

欢迎各位老师莅临指导,人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰,为天地立心， 为生民立命， 为往圣继绝学， 为万世开太平！ -董仲蠡 教育的意义,古代文化常识专题,做一个有素养的中国人,教学目标：,一、 了解中国古代文化常识，加深对传统文化的热爱。 二、 积累古代文化知识，提高对文言作品的阅读理解能力。 三、 通过思考和练习，培养自主学习、独立探索的能力。,古代文化常识,地理山川,官 名,纪 年,岁时历法,古代节日及有关习俗,礼仪习俗,1年龄称谓,避讳,谦辞敬辞,科举职官,人名称谓,古代年龄称谓,文化典籍,九卿三公,古诗文集命名例谈,天文,上联：一乡二里共三夫子， 不识四书五经六艺， 竟敢教七八九子， 十分大胆！ 下联：十亩九分有八不收， 得米七合六钱五斗， 却养活四三二人， 一家消亡！,四书： 五经： 六艺： 八股文： 五音： 六书（造字法）： 七声： 五射：,礼、乐、射、御、书、数。,宫、商、角、徵、羽。,论语孟子大学中庸,诗经尚书礼记周易春秋,破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股。,象形、指事、会意、形声、假借、转注。,宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫。,白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。,一、科举制度 二、官职制度 三、姓名称谓 四、风俗礼仪 五、古代地理 六、天文历法,中国古代文化常识高考涉及内容,一、科举制度,1、含义 科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历时1300余年，对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响。,强化训练,县试,府试,院试,童生试,桂榜,乡试 （秋闱）,会试 （春闱）,殿试,杏榜,金榜,县,府,府、州,省会（三年一次，农历八月）,京城（乡试次年三月）,皇宫（会试同年四月）,明：提学官 清：各省学政,皇帝派遣主考官,礼部主持,皇帝,童生,生员（秀才）,举人,贡士,进士及第 （一甲，3人）,进士出身 （二甲，若干） 同进士出身 （三甲，若干）,案首,解元,会元,状元（鼎元）,传胪,榜眼,探花,下面各项中不正确的一项是（ ）,A：殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。 B：唐太宗贞观年间始置进士科目，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。 C：“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。 D：进士即科举时代称会试考取的人，举进士 ，指参加进士科考试。,答案：D,皇帝,二、官职制度,太尉 （军事）,丞相 （行政）,御使大夫 （监察）,1、政府机构 “三公九卿”,奉常 （宗庙 礼仪）,郎中令 （宫殿 警卫）,卫尉（宫门 警卫）,太仆 （马政）,廷尉 （司法 审判）,典客 （外交和民族事务）,宗正 （皇族、宗室 事务）,治粟内史 （租税钱谷财政收支）,少府 皇室需用的山海池泽之税及官府手工业,下面各项中不正确的一项是（ ）,A、春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。 B、汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称“三公”。其中御史大夫总管行政。 C、“顿首”是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起。 D、“乞骸骨”就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。,答案：B,丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作。,二、官职制度,皇帝,1、政府机构 “三省六部” （隋朝建立）,中书省,（起草政令）,尚书省,（执行政令）,门下省,（审核政令）,吏部 （主管 文职 官员）,户部 (掌管户籍、疆土、田地、财政事宜),礼部 （主管典礼、教育、科举之事）,兵部 （军队、武官选用、训练）,刑部 （主管刑罚、审核案件）,工部 （管理全国工程事物）,中书令,尚书令,侍中,2、官职变动词语,官 职 变 动,1.授官：,2.升官：,3.兼任：,4.调官：,5.辞官：,6.罢官：,7.降官：,察举征召辟选荐，封赏拜授除，起仕知，补,升、迁、超迁、拔、擢、陟、加、晋,兼、领、判、摄、行、署、权(代理、暂代),转、调、迁、徙、改、出、入,告老、告归、解官、乞骸骨、请老、乞身、致仕、移病、悬车,罢、黜、夺、免、“绌”通“黜”,贬、谪、放、窜、左迁、左除、左降、 左转,（1）察举：“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。”陈情表,（2）征：安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。张衡传,（3）召：衡乃拟班固两都作二京赋，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。张衡传,（4）辟：永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。张衡传,（5）荐：朗荐光禄大夫杨彪，且称疾，让位于彪。三国志魏书第十三王朗传,授官常见词,授官常见词,（6）封：孝武西迁，（豆卢宁）以奉迎勋，封河阳县伯，后进爵为公。,（7）拜、除：诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。陈情表,（8）授：既履中授兵部主事，粤西适溃，窜身蛮獠中十余年，弗得归。魏叔子文集,（9）仕：学而优则仕。论语子张,（10）知：既擢知宿州，以将母弗起，闭门谢宾客。魏叔子文集,（11）补：初，以恩补将仕郎，调秀州华亭尉，累官至浙西提刑司干办公事，除明州添差通判。宋史赵伯圭传,3.文言传记常见官场作为词汇,文 言 传 记 常 识 词 汇,到任：下车、视事、听事（处理政事） 言事：疏、奏、表、谏、白、矫（假托，假传） 典 劝 课 按 案 劾 从政 构 党 短 收系 坐,（主持、主管）,（鼓励，奖励）,（考核、督促）,（巡视，巡行）,（考察，核实，巡行，巡视）,（弹劾，检举）,（构害，诬陷）,（偏袒，结党）,（进谗言，说坏话）,（逮捕）,（因犯罪或错误，触犯；牵连，定罪）,巡,（巡视）,字,古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后因称字为表字。,人的名称代号,“始生三月而加名” 周礼,“已冠而字之，成人之道也” 礼记,名,三、姓名称谓,公文场合，自称，蔑称， 上对下，长对晚等,他人敬称：上对下，下对上，平辈间,1.名字,下面各项中不属于直呼姓名的情况是（ ）,A：称所厌恶、所轻视的人。 B：用于对人表示尊敬和敬仰。 C：用于介绍或作传。 D：自称姓名或名。,答案：B,号,(年号),2、号,自号,谥号,庙号,号：中国古代人于名、字之外的自称。简称号。号多为自己所起，亦有他人所起。与名、字无联系。在古人称谓中，别号亦常作为称呼之用。号的实用性很强，除供人称呼外，还用作文章、书籍、字画的署名。,谥号：分为官谥和私谥，是古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。 特征：君王为某某帝，后妃为某某后妃，大臣为评价词。,昭德有劳曰昭。 屡征杀伐曰庄。 安乐抚民曰康。 死于原野曰庄。 威彊敌德曰武。 年中早夭曰悼。 慈惠爱民曰文。 在国遭忧曰愍。 照临四方曰明。 不悔前过曰戾。 逸周书谥法解,岳飞先谥“武穆”，后谥“忠武” 秦桧先谥“忠献”，后谥“缪丑”,庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。有的君主死后，会有多个庙号，庙号并不唯一，这是追尊、改谥等原因造成的。 特征：唯有君主，非宗即祖，并不唯一,庙号谥号 如康熙谥号：合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝 庙号：清圣祖 孝庄谥号：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后,年号：年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号（亦可以作为表示年份）。一般由皇帝发起。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。 历代帝王凡遇到登基、“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。 明清之后一个皇帝大多只有一个年号。,孝武皇帝,世宗,元狩、元鼎、元封、太 初、天汉、太始、征和,文武大圣大广孝 皇帝,太宗,贞观,体天隆运定统建极、 英睿钦文显武、大 德弘功至仁纯孝、 章皇帝,世祖,顺治,刘 彻,李世民,爱新觉罗福临,【特殊称谓】主要有以下四种： (1)百姓的称谓。 常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 (2)职业的称谓。 对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。如庖丁解牛中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，表明职业。师说中的“师襄”和群英会蒋干中计中提到的“师旷”，“师”，意为乐师，表明职业。柳敬亭传中的“优孟”，是指名叫“孟”的艺人。“优”，亦称优伶、伶人，古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员,(3)不同的朋友关系之间的称谓。 贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”； 情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”； 同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”； 在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”； 情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”； 从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”； 以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”； 辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”； 不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”； 不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”； 在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”； 心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。,(4)年龄的称谓。 古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少 岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代 替。 垂髫(tio)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上 下垂的短发)。 总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作 左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故 称“总角”)。 豆蔻是指女孩十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开 花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称 未成年女孩的少年时代为“豆蔻年华”)。,束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原 先的总角解散，扎成一束)。 弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼， 表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱 冠”)。 而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。 不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。 知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。 花甲是六十岁。 古稀是七十岁。 耄(mo)耋(di)指八九十岁。 期颐指一百岁。,下列解说中不正确的一项是（ ）,A迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迂授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。 B檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的讨武瞾檄。在本文中是指用檄文晓谕的意思。 C践阼，特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫“践祚”、。登极”、“登庸”、“御极”。 D卒，“死”的很多种说法，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职，有名望的人死日“卒”；只有平民之死，才直言不讳地通称“死”。,答案：A,下列解说中不正确的一项是（ ）,A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。 B.“部伍”指的是军队的编制单位，部曲行伍，也泛