小议政治教师的专业素养

1 / 6 小议政治教师的专业素养 小议政治教师的专业素养 作者 /杜卉 古人曾经点评做学问的五气为山林之气、庙堂之气、书卷之气、市井之气、江湖之气。此五气，巧妙地将家国天下之忧与渔樵耕读之乐、琴棋书画之情融为一体，精辟地概括出营造大境界、成就大事业的必备素质。倘若借此对政治教师的专业素养略议一二，则可以家国情怀、学业精专、人格独立三者简言之。 一、家国情怀 当国家、民族、祖先、炎黄子孙这些五彩缤纷的概念摆到面前时，一 定要保持清醒，千万不要只是将其当成冷冰冰的抽象的政治符号。作为实体，这些词语不仅昭示了地理的概念和人种学上的血缘宗法关系，与此同时，作为一种共同体，还彰显了一种历史范畴、价值体系和文化的特色，她是一个孕育精神的摇篮。 2 / 6 我们的生存状态、思维方式和行为举止，我们的知识结构和认知范围，我们的幸福与苦难、梦想与憧憬、竞争和发展，我们的价值观念以及与其对应的精神生活和物质生活的一切，都无一不是这个摇篮的产物。安身立命要有根基土壤，情感心绪要有寄托依傍，魂魄肉体要有安放之处，离开了这个摇篮，一切注定都会化 为无源之水、无本之木。 每个生命的个体或整体，都是祖国存在的元素。张丽莉老师为救学生失去双腿，那是在为祖国尽一份赤子之心；园林局国庆减少公园和景点的收费，那是让百姓更方便游览自家客厅；十八个路人不救小悦悦，那是往祖国脸上抹黑；国家颁布异地高考方案，那是公平对待每个儿女；日本警察登上钓鱼岛，那是强盗闯进了我们的家门。 祖国正在同我们一起承受着这一切，谁意识到这一点，谁的心灵就多了一份慰藉。而这种慰藉之感，也就是对祖国的爱。反之，如果不把祖国当成自己的母亲，家事国事天下事不能同等 对待，又有什么资格为人师表呢？ 二、学业精专 国学大师章太炎是大家共同推崇的学者，此人生活中3 / 6 素有一种排除生死，旁若无人，布衣麻鞋，经行独往的侠士气概，在追求学问上也纵横驰骋于清末民初的政坛与学界。老人家论学旗帜鲜明，日：泛览群籍，未若专精一家。甚至认为，世间俗儒之道听途说，纵偶有所得亦如孤魂野鬼一样无所归依。他同时代有一个叫廖平的人物（张之洞是廖的识骥伯乐。张曾致书廖，谓康有为是其嫡传弟子，梁启超为再传弟子），廖平一生治经，脚踏实地，校勘、考据、辩讹是其特长，融合古今中外 各种学说，形成一套独特的经学理论体系，在中国学术史上占有一席之地。章氏对其不以为然，不惜以近世经师末等过激言辞来贬低他。可老年却屈尊为其撰写墓志铭，何以为之？因为在他眼中，廖虽智虑过锐，流于诡奇，可毕竟学有根柢，于古近经说无不窥，廖君之言多扬诩，末流败俗君不与。一言以蔽之，即：专业精深。所以尽管二人曾经长期论战不休，但盖棺论定之际却对其极为尊重。 章太炎的泾渭分明，让后人汗颜。 章大师还有一个然皆覆蹈绳墨理论，研究的是一个做学问的规则问题。认为完全不守规则，只能是野狐禅，纵有所得，绝难大成；完全守规则，最多只能算人大门走正道，离大成也甚远。重要性在于如何在遵守之中超4 / 6 越，达到抽丝剥茧，点石成金，四两拨千斤的极致。 更为精彩的是，他对初学之士讲覆蹈绳墨，以保证其学入门上路；对积学之士讲深造自得，以免囿于师门裹足不前。坚信为师者首先应该入正门守师法，未入门而大谈破门而出超越前贤，近于痴人说梦；人了门则须破除门户之见，兼采古今，方能独树一帜。 可谓一代宗师矣。 的确，师法不同可以沟通，可怕的是朝三暮四，长此以往，若只顾得追赶潮流而失去自我，则诚如邯郸学步。 我想，这些对当今的新课改应该有所肩示吧！ 三、人格独立 所谓独立人格是指人的独立性、自主性、创造性。 (政治教学论文 )它要求人们既不依赖于任何外在的精神权威，也不依附于任何现实的政治力量，在真理的追求过程中具有一种特别的判断能力，在参与中具有独立的精神，在思维中具有职业的敏锐，在实施中具有岿然不动的定力。 5 / 6 譬如 ：尼采说：上帝死了。那么其他人的反应呢？有些人说，上帝死了，人有了更多的责任。另外一些人却说，上帝死了，人就不再承担任何责任。在众生喧嚣中，你将何去何从？ 上帝的存在，是因为人这种生物很脆弱，也很懒惰，不愿承担对自己的责任，只好把心灵一股脑交给上帝托管。可是，人性当中还有一种叫做风骨的东西，它不媚不谀，体现的是一种韧性、一种意志、一种在真理面前宁为玉碎不为瓦全的不屈精神。真正的风骨是不受任何外在因素影响的，哪怕是权势的得失、经济的困顿或者舆论的压迫、名利的诱惑，如此等等 。 所谓人格的独立是具有鲜明的现实指向的。 一叶一世界，一树一菩提。万物的兴衰、消长、盈亏、沉浮、胜负，即便是被许多主观意愿之外的因素决定的，但你对此也应该有一个基本的原则和基本的态度，遇事人云皆云，只做别人的传声筒，没有一个自己的见解。风来了，便如墙头小草，左右摇摆，那是不行的，此为执教政治学科者之大忌也。 6 / 6 中国传统文化本就是一个复杂的组合物，剖析积淀于中国人性格深处的文化心理结构，唤醒酩醉已久的个性意识是尤其重要的。人格归属于一种精神的大范畴，而精神的追求是无限 的，追求它会让你感到做人的尊严和高贵，提升你做人的品质，把你带