《读书心得四书读法》.doc

读书心得四书读法 读书心得四书读法 现在一提起四书心里就漾出满腔的亲切我能获得一个自我的独立和人格上自尊(自尊论语云：厚重也)离不开四书四书中尤其是论语给我树立一个自信人能获得一个自信诚可贵至极此不作多述俟后讲 当初读四书只知劈头读下去也不知从何本读起读书也只知死记硬背甚至连读书的目的性自己也弄不清楚身边也没有这类朋友指导所以仅凭着以往读书经验就去背古语说：书读百遍其义自见开始就顺着这个经典教条往下背论语很长而且文字古奥聱牙诘屈读起颇费力气当初为了能够寻找一个人生意义便这样毅然决然地读下去一日两日一月两月地读后来慢慢能把句子读顺了再后来可以背诵一部分了再后来可以引用论语的句子来说明一个人生道理再后来知道论语里面包罗万象而且作为一个中国人应该要读论语自己的人生自信便从此建立了起来从一个追逐声马的浮薄汉子俨然立卓自新起来我当初从论语读起来也是盲人摸象现在看来我当初路子走的是对的期间因为受到宋大儒朱熹的影响修正了下读书路子其在四书集注里说：大学初学入德之门也以论、孟次之中庸又次之所以便把精力用在大学的学习上花了几个月来读当初读书贪多一味地广寻博览恨不得一日就能把大学背下来然后读其他的书这种读书弊病我会在后面一些文字里一一说明此处不多谈 大学读完了也是草草读过因为读了朱子的四书集注便知道朱熹治学的硬工夫便读了朱子语类的读书法才知道以前读书方法完全不对读书之病在贪多求速朱子叫人读书时说：要读这书心里便只是这书读上段不知有下段我才豁然有悟以前所希慕古人读书一目十行的错误一下心里澄净了许多便硬着头皮慢慢啃集注然这样的问题又出来了集注有些地方根本读不通再读下去已如坐针毡所以寻着朱夫子这种方法还是行不通后来就放却了一段时间读读类似这般的书所以我找来了熊十力先生的书来读初读之如获甘饴再读坚如磐石还是读不通然后就这样拿起放下之间寻找其他书读慢慢见识增长性德有所昭露读以前的疑点已柳暗花明这样总结起来原来我把朱夫子的话当成死句来看了古人的话也要权变地去看不能说什么便 学论囫囵地读过我便读了孟子孟子句子好读然文章太长我当初读得时候撕破嗓门鏖战七个月读完孟子几十遍算是大概知道孟子一书中重点然后读了牟先生心体与性体知道孟子可贵之处孟子直接改变了我对儒家的看法以前一直逐外直到读了孟子万物我备才知道吾人四端良知之可贵由此我的人生境界上升一层次 如此逐节走过便慨然读中庸中庸文字短且文字美读起来朗朗上口因有了以前的读书基础尤其论语和孟子给我自信和思想读起中庸来便能理解其中的句子然还是大不部分不知云云如此便看集注如是旬月过去算是把四书通篇读过这样算来两年时间后面用了三年都是围绕四书来读宋明理学以及近代新儒他们所论之理也不出四书所以四书如果深究可通释道西哲学问如今我看来人若读中国文化一定要把四书读通不管你读道家的也好佛家的也好这个四书真是基础从此扩充无不通达万路 流光容易把人抛红了樱桃绿了芭蕉风又萧萧雨也萧萧不觉五年时光过去如今我对读四书有了新的见解谨此献芹来学俾有所助益： 现在我还是提倡先读论语为什么这样安排呢因为论语平易容易从日用中做起论语中的句子都是的记录直接从学习、教育、干禄、为政发出吾人若能从此下手便了建立一个信心此信心极为重要信是信己若是人不从建立一个信字则我们所学一切都是知识知识是干枯的如果没有自己的信解则这些知识很快就被遗忘而且在学知识的过程中因心里信不得全凭着自己苦吟记诵而来这样读书最为痛苦因为不知因何而读书所以时间一长便对读书产生厌倦之感因此读书第一关要便是要获得一个自我的信心此点不立纵然勉强而学书读万卷也是无法融通经典知识自是知识我自是我故一切知识无外替自己建立一个正信凭此信字将物我容为一体如此学人才能知道要学什么要穷究一个什么 一个信字的建立是非常不易的有些读书的朋友或疑问我读书时也未照此方法而去学我只能说道日用而不知你之所以没有体味这样一个读书过程是因为你没有去自己省察和思考过你能读下书那是证明你意识中有某种知识而此知识成就你一个价值的趋向所以你凭此价值的趋向而可以在书中寻找一个自我如此这般你自能读书有味这样说来你算是一个幸运的人而对于一些人他们内在无此知识所以需要通过论语的学习让他建立自信寻找道德的自我本性的体认只有从此路子出发才能建立一个理解知识的道心并能取舍外在所要学习的知识这样把本给建立起来那么其余的事情多是自性发出来根本不需要外缘成就这就是论语上说的：君子务本本立而道生道理故此欲要学四书者当先明此 论语学习需要把书玩个烂熟从我的学习经验出发我认为论语至少需要两年时间此处是针对十三岁之后的学子若是十三岁之前的学子不宜在理解上下工夫因为此时自性尚未开启所以此时当以记诵为主论语学习也要把书背得才可以读论语时只是论语心中无有他书的杂念 论语既熟方可读孟子孟子为何排在论语之后?因论语夫子鲜言性与天道而孟子一书却将夫子的性与天道说个破循此可以知道学习非放心于外而要向内证出自我如此才能明一个大学上的明明德中庸上的率性之道且孟子浩然之气贯于全书为学者依此诵读则可于心中建立一个坚定志向这种坚定便是是孟子书中所洋溢出来的浩然之气所熏习加持出来的 孟子既读已知为学大概路向斯时便当读大学大学是儒家框架所以儒家理论不出大学路向这样通过大学的学习可以将论语和孟子而书全部架构到大学上来理解大学如同一个天罗地网六经一切经典悉可从此扩充和收敛起来用一句恰当的话说大学便是工具书 论语孟子大学已熟最后当读中庸中庸是中道此书学习必须要对儒家经典有个熟悉的了解不若读中庸书也不知所论大旨中庸书中提出几个重要的观念一是中和二是率性三是达道达德四是尊德性和道问学五是慎独诚曲这些理论的铺设都是儒家学问的精要凭此学习达之中和位育的目的如此学则有固矣(学则有固引论语学而篇不重则不威学则不固厚重即是要对论孟大学的学习然后经过中庸立正知见则学自固如磐石) 依上分析故把四书学习的路子安排如次后学四书者当要立个看家本领吾建议朱熹所注的四书章句集注花个三四年